Мой дом - моя чужбина - [7]

Шрифт
Интервал

И народ слегка ожил.

Я программу изложил.

Для советского народа,

Молвил я, нужна свобода

Слова,совести, печати,

Секса (ясно, без зачатий),

Переездов, демонстраций,

Партий, сборищ, эмиграции.

И прописку отменить.

Тунеядцев не теснить.

Добровольность быть солдатом.

Прочь анкету с пунктом пятым.

Вот в таком ретивом стиле я такого им напел,

Что народ от изумленья в первый миг оторопел.

Но когда мы повторили,

Разом все заговорили.


ДЕБАТЫ О СВОБОДАХ


- Насчет совести, друзья, нет печальней повести.

Для чего свобода нам, если нету совести ?

- Ты невежа.

Речь идет о религиозности.

- Ах, об этом!

Ну тогда я со всей серьзностью

Заявлю насчет попов свое возражение.

Власти правильно ведут против них сражение.

И нелепо поощрять пережитки прошлый.

А сектанты - все они проходимцы дошлые.

- Вы прописку отменить вроде собираетесь ?

Между нами говоря, попусту стараетесь.

Вы ж людей из их жилья не повыселяете.

Ну а новое жилье как распределяете ?

- С тунеядцами морока еще хуже, чем с жильем.

Как вы справитесь при этом с бандитизмом и жульем ?

- В институты всем - мура.

Всем нельзя в профессора.

И по крайности пока

Кто-то нужен у станка.

- А насчет свободы трепа,

Ты, товарищ, извини.

Хоть у нас и не Европа,

Но в избытке болтовни.

- Надеюсь я, не будет возражений

Насчет свободы непечатных выражений ?

- Свободу прочих слов введем на следущем этапе.

- Они нужны нам, как гармошка Папе!


ДЕБАТЫ ПО РАБОЧЕМУ ВОПРОСУ


- Нету слов, программа ваша Сытый Запад ошарашит.

С точки ж внутренней - одна Слабость все же в ней видна.

Что мне бросилося в глаз,

- Обойден ведущий класс!

Класс рабочий, гегемон

В ней совсем не отражен.

Предлагаю в документ сделать дополнение:

На заводах учредить самоуправление.

Пусть свободный профсоюз этим потешается.

Забастовка, спору нет, тоже разрешается.

- В профсоюз свободный этот надо денежки платить.

- И зачем нам паразитов дополнительно плодить?!

- Представители рабочих вмиг к начальству ход найдут,

И трудящегося брата с потрохами продадут.

- И набивши свое пузо,

Наплевав на профсоюзы,

Нас возьмут за горло так…

- Лучше прежний будь бардак!


ДЕБАТЫ ПО КРЕСТЬЯНСКОМУ ВОПРОСУ


- В обсуждаемой программе есть еще один изъян.

В ней не сказано ни слова про другой класс - про крестьян.

Предлагаю для начала все колхозы разогнать.

Землю ж, что освободится, мужикам в аренду сдать.

Пусть они на ней растят

Кто овец, кто поросят,

Кто картошку, кто капусту.

Лишь бы на столе не пусто.

После этого в два года станет на ноги село.

Вы, надеюсь, все согласны, что колхозы - это зло ?

- Предлагаешь ты землицу мужику в аренду сдать.

Ну а где предполагаешь мужика на то достать ?

На деревне нынче баба есть, что раньше был мужик.

Да и с бабою аренда превратится, в общем, в пшик.

Кто теперя будет спину на земле, как прежде, гнуть ?!

Все стремятся, где полегче.

Лишь бы в город сигануть.

И землицей завладеет, кто пронырлив и хитер,

То есть жулик и пройдоха, спекулянт и живодер.

И сдерет с тебя он шкуру. И затопчет нас в навоз

Хуже, чем насмешкой ставший, но привычный всем колхоз.


ДЕБАТЫ О ДВУХПАРТИЙНОЙ СИСТЕМЕ


- Тут докладчик тронул тему

- Двухпартийную систему.

Между нами, мы давно мысль лелеем тайную,

Как в Америке, ввести форму двухпартайную. -.

Обе партии у нас будут однородные.

Обе будут, сам собой, партии народные.

Ах, какая будет жизнь, вижу я заранее.

Два на место одного будет партсобрания.

В каждой группе будет два партруководителя.

Для начальства будет два спецраспределителя.

Два райкома. Два ЦеКа. По две конференции.

И удвоенный контроль за интеллигенцией.

И удвоят КаГеБе все под той же маркою.

Два вождя наперебой речи две накаркают.

Приведут нас в коммунизм два вожатых вскорости.

- Ну, а если мы… того… на запретной скорости ?

- Нет расчета придавать этому значение.

Лучше вот какую мысль вставь в свое учение.

Одна партия уже существует, к счастию.

А другая пусть мудрит с беспартийной частию.

Принцип ленинский должен чтиться обязательно:

Будет первая следить за второю тщательно.


ДЕБАТЫ О СВОБОДЕ ПЬЯНСТВА


- Нынче главное деленье

Рассекает населенье

Вовсе в плоскости иной.

И вино тому виной.

Нет рабочих и крестян.

Есть, кто трезв, и есть, кто пьян.

Вьется испокон веков

Нить одна - для трезвяков.

А для пьяниц нет программ.

Это, братцы, сущий срам.

Чтоб исправить положенье,

Выдвигаю предложенье.

Надо пьянство, как и церковь, с государством разделить.

И свободой пить от пуза всех трудящих наделить.

В пьяном виде всякий может где попало рвать и спать,

Как угодно выражаться, всех подряд подальше слать.

Алкогольные напитки продаются день и ночь.

В вытрезвитель жертву пьянства без согласья не волочь.

Раз в неделю всем бесплатно поллитровку выдавать. ·

Брось работу, коль работа вам мешает поддавать.

Вопли дружные "Ура!"

Возвестили, что пора

Впрямь исправить положенье.

- Одобряем предложенье!!!!


ДЕБАТЫ О ЗАГРАНИЦЕ


- Заграница …

Это дело.

Очень остро наболело.

Нам без западной культуры жить теперь нельзя никак!

- Любопытно посетить бы европейский… э-э-э… бардак.

- Бардаков своих хватает.

Нам барахлишка бы привезть.

- По Бродвею прошвырнуться.

- В Париже попить, поесть.


Еще от автора Александр Александрович Зиновьев
Запад

Эту книгу с полным правом можно назвать введением в теорию современного западного общества (ее развитием стали труды «Глобальный человейник», «На пути к сверхобществу», «Логическая социология»). Исследование представляет собой применение разработанной автором книги логики и методологии социальной науки к исследованию феномена, который он характеризует как западнизм. Этим термином А.А. Зиновьев (1922–2006) обозначает не совокупность определенных стран, которые принято называть западными, а тот социальный строй, который сложился в них во второй половине ХХ века.


Светлое будущее

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зияющие высоты

Александр Зиновьев - ученый, мыслитель, художник, поэт, автор пророческих "Зияющих высот", впервые опубликованных в Швейцарии в 1976 году. Этот "социологический", по словам писателя, роман, хлестко и беспощадно обличающий пороки советского общества, принес ему ошеломляющую, сенсационную известность. Яркая, искренняя, совершенно "особенная" книга, соединившая в себе и научный трактат, и незаурядное литературное произведение, почти сразу была переведена более чем на двадцать иностранных языков.


Глобальный человейник

В книге рассматривается превращение общества «западоидов» (термин Зиновьева) в один глобальный «человейник». Как изменится жизнь людей, их жизненные установки, их взаимоотношения друг с другом и окружающим миром.Книга о будущем, в которой в первую очередь говорится не об изменении технического аспекта, а о изменении аспекта социального.


Нашей юности полет

Зиновьев Александр Александрович — известный русский литератор и философ, в недавнем прошлом диссидент, многие годы проживший на Западе, издавший там ряд книг, в которых подверг жесткой критике советский режим: «Зияющие высоты», «Коммунизм как реальность», «Кризис коммунизма», «Русская судьба», «Русский эксперимент». Там же в 70-е годы вышла и его книга о Сталине. Где автор повествует о своем, личном «сложном отношении» к великому вождю. Кратко ее содержание и смысл можно определить как «любовь-ненависть».


На пути к сверхобществу

В книге выдающегося русского ученого, мыслителя А.А. Зиновьева (1922–2006) дано систематизированное изложение методологических и логических основ его социологической теории. В работе формулируются категории и принципы разработанной им методологии, обеспечивающей научную достоверность и логическую строгость социологических исследований, вводятся базовые понятия его социологии, выявляются законы функционирования и развития социальных объектов и социальных систем. На этой основе строятся теории двух реально возникших в современной истории направлений, типов эволюции человечества – теория коммунизма и теория западнизма.