Москва – Испания – Колыма. Из жизни радиста и зэка - [272]
Поскольку подобное высказывание ХУРГЕСА не содержит признаков преступления, предусмотренного ст. 58–10 УК РСФСР, а других каких либо доказательств, свидетельствующих о преступной деятельности ХУРГЕСА в деле нет, Генеральный Прокурор СССР просит Постановление Особого Совещания отменить и дело в отношение ХУРГЕСА прекратить по п. 5 ст. УПК РСФСР.
Находя протест прокурора обоснованным, Военная Коллегия Верховного Суда СССР, —
ОПРЕДЕЛИЛА
Постановление Особого Совещания при НКВД СССР от
23 июля 1937 года отменить и дело о нем за отсутствием состава преступления производством прекратить.
Председательствующий
Члены
<16>
Заявление Л. Л. Хургеса в КГБ СССР о возвращении или компенсации имущества, конфискованного при аресте
20 декабря 1956 г.
В Комитет Гос. Безопасности
При Совете Министров СССР
от Хургес Льва Лазаревича г. р. 1910 проживающего г. Москва
Большая Тульская ул. д. 6 кв. 1
ЗАЯВЛЕНИЕ
Мая 1936 г. по возвращению с боевой командировки по особым заданиям Партии и Правительства из одной из западных стран, я был арестован органами НКВД и 12 (или 13) мая, доставлен в г. Москву. При оформлении ареста во внутр. тюрьме на пл. Дзержинского, у меня были отобраны принадлежащие мне ценные вещи: (костюмы, пальто, 2 фотоаппарата, несколько часов, много белья и прочие ценные предметы.)
Комендантом, оформлявшим арест, была составлена в 2-х экземплярах опись вещей, один экземпляр которой был вручен мне (вместе с квитанцией), а второй оставлен в деле. После осуждения и я, и мои родные писали целый ряд заявлений о передаче вещей но долгое время никакого ответа не получали. Через год с лишним после осуждения, я получил извещение (в Полтавскую тюрьму ГУГБ, где я по постановлению Особого Совещания НКВД отбывал срок 8 лет тюремного заключения), что мои вещи перешли ввиду невостребования в собственность государства. Ввиду того, что отбыл 9 лет в заключении, никаких документов (квитанций и пр.) у меня не сохранилось.
В данное время, постановлением Военной Коллегии Верх. Суда СССР я реабилитирован (прилагается копия справки о реабилитации. На основании вышеизложенного, прошу выяснить положение с конфискованными у меня вещами и компенсировать их стоимость.
20 декабря 1956 г.
Приложение 2
ЛЕВ ЛАЗАРЕВИЧ ХУРГЕС. БИБЛИОГРАФИЯ
Советские добровольцы в Испании [Воспоминания] // Грозненский рабочий. 1966. 21 июня.
Телемеханическое управление – всем промыслам // Грозненский рабочий. 1966. 9 окт.
Первая альпиниада // Грозненский рабочий. 1966.12 окт. Испания в моей судьбе // Воздушный транспорт. 1983. 7 мая.
Я – радиолюбитель. Главы из воспоминаний / Публ. Е. Поляна и П. Поляна. Предисловие П. Поляна. // Отечественные записки. Т. 33. М., 2006. С. 306–330.
Я – радиолюбитель. Главы из воспоминаний / Публ. Е. Поляна и П. Поляна. // Отечественные записки. Т. 34. М., 2007. С. 317–338.
Я – радиолюбитель. Главы из воспоминаний / Публ. Е. Поляна и П. Поляна. // Отечественные записки. Т. 35. М., 2007. С. 246–263.
Я – радиолюбитель. Главы из воспоминаний / Публ. Е. Поляна и П. Поляна. // Отечественные записки. Т. 36. М., 2007. С. 261–274.
«Крестики» // Публ. Н. Поболя и П. Поляна. Предисловие П. Поляна // Новая газета. 2011. № 92. 22 авг. Вкладка: «Правда ГУЛАГа». С. 8.
Карцев Я. Дороги мужества // Грозненский рабочий. 1964. 9 сент.
Гораций Велле. Сент-Экзюпери – пассажир Максима Горького // Литературная газета. 1970. № 32.
Карцев Л. Он встречался с Сент-Экзюпери // Грозненский рабочий. 1970.13 авг.
Омельяненко В. Авторское свидетельство // Грозненский рабочий. 1974. 6 янв.
Насонов Г. Полет с Сент-Экзюпери // Грозненский рабочий. 1981. 22 авг.
Яценко Н Осталось в памяти на всю жизнь // Воздушный транспорт. 1982. № 91.
Яценко Н. Встреча с Сент-Экзюпери // Неделя. 1982. № 29.
Васенина Н. С кем сводит нас судьба [Интервью со Л. Хургесом] // Комсомольское племя. Киров, 1983. 15 дек.
Подольский А. Для нее по-особому звучит «Гренада» // Советская Россия. 1984. 13 апр.
Светлов Я. Наш земляк – «испанец» // [Б. м.], 1987. 5 марта. С. 4.
Спросите любого человека: кто из наших современников был наделен даром ясновидения, мог общаться с умершими, безошибочно предсказывать будущее, кто является канонизированной святой, жившей в наше время? Практически все дадут единственный ответ – баба Ванга!О Вангелии Гуштеровой написано немало книг, многие политики и известные люди обращались к ней за советом и помощью. За свою долгую жизнь она приняла участие в судьбах более миллиона человек. В числе этих счастливчиков был и автор этой книги.Природу удивительного дара легендарной пророчицы пока не удалось раскрыть никому, хотя многие ученые до сих пор бьются над разгадкой тайны, которую она унесла с собой в могилу.В основу этой книги легли сведения, почерпнутые из большого количества устных и письменных источников.
Биография американского писателя Джеймса Фенимора Купера не столь богата событиями, однако несет в себе необычайно мощное внутреннее духовное содержание. Герои его книг, прочитанных еще в детстве, остаются навсегда в сознании широкого круга читателей. Данная книга прослеживает напряженный взгляд писателя, обращенный к прошлому, к истокам, которые извечно определяют настоящее и будущее.
Книга Радко Пытлика основана на изучении большого числа документов, писем, воспоминаний, полицейских донесений, архивных и литературных источников. Автору удалось не только свести воедино большой материал о жизни Гашека, собранный зачастую по крупицам, но и прояснить многие факты его биографии.Авторизованный перевод и примечания О.М. Малевича, научная редакция перевода и предисловие С.В.Никольского.
Книга В.Носовой — жизнеописание замечательных русских танцовщиц Анны Павловой и Екатерины Гельцер. Представительницы двух хореографических школ (петербургской и московской), они удачно дополняют друг друга. Анна Павлова и Екатерина Гельцер — это и две артистические и человеческие судьбы.
Книга рассказывает о жизни и главным образом творческой деятельности видного советского авиаконструктора, чл.-кор. АН СССР С.А. Лавочкина, создателя одного из лучших истребителей времен второй мировой войны Ла-5. Первое издание этой книги получило многочисленные положительные отклики в печати; в 1970 году она была удостоена почетного диплома конкурса по научной журналистике Московской организации Союза журналистов СССР, а также поощрительного диплома конкурса Всесоюзного общества «Знание» на лучшие произведения научно-популярной литературы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли восемь рассказов современных китайских писателей и восемь — российских. Тема жизни после смерти раскрывается авторами в первую очередь не как переход в мир иной или рассуждения о бессмертии, а как «развернутая метафора обыденной жизни, когда тот или иной роковой поступок или бездействие приводит к смерти — духовной ли, душевной, но частичной смерти. И чем пристальней вглядываешься в мир, который открывают разные по мировоззрению, стилистике, эстетическим пристрастиям произведения, тем больше проступает очевидность переклички, сопряжения двух таких различных культур» (Ирина Барметова)
«Хуберт Зайпель имеет лучший доступ к Путину, чем любой другой западный журналист» («Spiegel»). В этом одно из принципиально важных достоинств книги – она написана на основе многочисленных личных встреч, бесед, совместных поездок Владимира Путина и немецкого тележурналиста. Свою главную задачу Зайпель видел не в том, чтобы создать ещё один «авторский» портрет российского президента, а в том, чтобы максимально точно и полно донести до немецкого читателя подлинные взгляды Владимира Путина и мотивы его решений.
Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему.
В конце 1960-х годов, на пороге своего пятидесятилетия Давид Самойлов (1920–1990) обратился к прозе. Работа над заветной книгой продолжалась до смерти поэта. В «Памятных записках» воспоминания о детстве, отрочестве, юности, годах войны и страшном послевоенном семилетии органично соединились с размышлениями о новейшей истории, путях России и русской интеллигенции, судьбе и назначении литературы в ХХ веке. Среди героев книги «последние гении» (Николай Заболоцкий, Борис Пастернак, Анна Ахматова), старшие современники Самойлова (Мария Петровых, Илья Сельвинский, Леонид Мартынов), его ближайшие друзья-сверстники, погибшие на Великой Отечественной войне (Михаил Кульчицкий, Павел Коган) и выбравшие разные дороги во второй половине века (Борис Слуцкий, Николай Глазков, Сергей Наровчатов)