Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки [заметки]

1

Сперанский М. Русская устная словесность. М., 1917. С. 400.

2

Предложено В. Ф. Миллером. Эта классификация, по существу, совпадает с классификацией мифологической школы (мифические, о животных, бытовые).

3

Wundt W. Volkerpsychologie. Bd. II. Leipzig, 1960. Abt. 1. S. 346 ff.

4

Волков Р. М. Сказка. Разыскания по сюжетосложению народной сказки. Т. 1. Сказка великорусская, украинская, белорусская. Гос. изд. Украины, 1924.

5

Aarne A. Verzeichnis der Märchentypen // Folkloren Fellows Communications. N 3. Helsinki, 1911.

6

Никифоров А. И. Сказочные материалы Заонежья, собранные в 1926 году. Сказочная Комиссия в 1926 г. Обзор работ. Л., 1927.

7

Веселовский А. Н. Поэтика. Т. II. Вып. 1 (поэтика сюжетов). СПб., 1913. Введение, гл. I и II.

8

Роковая ошибка Волкова: «Сказочный сюжет и есть та постоянная единица, из которой единственно возможно исходить в изучении сказки» (Сказка… С. 5). Ответим: сюжет – не единица, а комплекс, он не постоянен, а изменчив, исходить из него в изучении сказки нельзя.

9

Bédier J. Les fabliaux. Paris, 1893.

10

Ср.: Ольденбург С. Ф. Фабло восточного происхождения // Журнал Министерства народного просвещения. 1906. Октябрь, – где дана более подробная оценка приемов Бедье.

11

Шкловский В. Теория прозы. М.; Л., 1925. С. 24 и след.

12

Веселовский А. Н. Указ. соч. С. 3.

13

Шкловский В. Указ. соч. С. 23.

14

В новых изданиях это соответствует № 93–268, так как в этих изданиях каждый вариант получает новый номер, тогда как в издании, подготовленном самим Афанасьевым, новый номер обозначает новый сюжет, а варианты обозначаются через латинские буквы при одном номере. Так, например, сказка № 104 («Сказка о молодце-удальце, молодильных яблоках и живой воде») в дореволюционных изданиях значится под номерами 104а, 104b, 104c, 104d, 104е и т. д. В новых изданиях она значится под номерами 171, 172, 173, 174, 175 и т. д. В дальнейшем все ссылки даются по нумерации новых изданий. В конце книги приведена таблица соответствий нумерации в старых и новых изданиях.

15

Рекомендуется, прежде чем приступить к чтению этой главы, прочесть подряд названия всех перечисленных функций, не входя в детали, а прочитывая лишь то, что напечатано жирным шрифтом. Такое предварительное беглое чтение облегчит понимание нити рассказа.

16

Что понимается под волшебным средством и волшебным помощником, об этом см. с. 88–89.

17

Ниже представится случай дать более точное определение героя.

18

Более широко вопрос о связях разновидностей будет поставлен в последней главе.

19

Предварительную добычу воды можно бы рассматривать так же, как особую форму Z (получения волшебного средства).

20

К сожалению, в нашем материале нет вполне аналогичных случаев для осознания недостачи царевны. Напомним золотистый волос Изольды, принесенный королю Марку ласточками. Такое же значение имеет необычно душистый волос, приплывающий по морю в африканских сказках. В древнегреческой сказке орел приносит царю туфлю прекрасной гетеры.

21

См. Приложение I.

22

Цифры в скобках – ссылки на таблицы в Приложении.

23

Список всех сокращений см. на с. 151–155.

24

Три случая нашего материала: 123, 136 IV, 171 III. Эти случаи в итоговую схему не включены по техническим причинам.

25

Ср.: «Сказки постоянно рассыпаются и снова складываются на основании особых, еще не известных законов сюжетосложения» (Шкловский В. Указ. соч. С. 24). Закон этот выяснен.

26

Здесь может быть высказано следующее положение: все, что попадает в сказку со стороны, подчиняется ее нормам и законам. Черт, попадая в сказку, трактуется или как вредитель, или как помощник, или как даритель. Это положение особенно интересно прорабатывается на архаическом бытовом и ином материале. Так, у некоторых народов принятие нового члена в родовое общество сопровождается наложением кровавого клейма на лоб, щеки и плечи. Мы легко узнаем клеймение героя перед свадьбой. Наложение клейма на плечи не сохранилось, так как плечи у нас покрыты одеждой; осталось клеймение в лоб и щеку, нередко кровавое, но примененное исключительно в художественных целях.

27

Из пятидесяти сказок в схемы не включен разбор пяти текстов. Сказка № 94 («Волга и Вазуза») – иного порядка и здесь не рассматривается. Сказки № 123, 127, 139, 159 отсутствуют по техническим причинам. Действие в них слишком часто прерывается другими ходами, каноническая последовательность тоже соблюдена не строго. Текстуальный анализ этих сказок дан в приложении II на с. 133–141 и в примечаниях к схемам на с. 144–150.

28

Сперанский М. Н. Русская устная словесность. М., 1917. С. 222.

29

Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. XVI. Статьи о сказке. М.; Л., 1938. С. 83–128.

30

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 242.

31

Подробнее см.: Никифоров А. И. (Рец. на кн.:) Anderson W. Kaiser und Abt. Helsinki, 1923 // Изв. отд-ния рус. яз. и словесности АН СССР, 1926. Т. XXXI. С. 353–361.

32

Пропп В. Я. Морфология сказки. Л., 1928. (Гос. ин-т истории искусств. Вопр. поэтики. Вып. XII); 2-е изд. М., 1969. – Ред.

33

Polivka J. Čichám člověčinu – ruský dech, ruskou «kost» // Národopisný věstník českoslovanský. Roč. XVII, 1924. Č. 1–4; Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252; Baumgartner W. Jephtas Gelübde Jud. II^30–40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.

34

Mackensen L. Der singende Knochen: Ein Beitrag zur Vergleichenden Märchenforschung. Helsinki, 1923 (FFC. № 49); Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.

35

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 13. С. 7.

36

Там же.

37

Там же. Т. 21. С. 36.

38

Там же. Т. 20. С. 328–329.

39

Пропп В. Я. Волшебное дерево на могиле // Сов. этнография. 1934. № 1–2. С. 128–151.

40

Ленинский сборник. Т. XII. С. 324.

41

Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 419.

42

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 232.

43

Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию научно-обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 523–534.

44

Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder und Hausmärchen der Brüder Grimm. Leipzig, 1913–1932. Bd. I–V. – Ред.

45

Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Anthropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III.

46

Чернецов В. Н. Вогульские сказки: Сб. фольклора народа манси (вогулов). Л., 1935. С. 18.

47

Wilamowitz-Moellendorf U. von. Die griechische Heldensage. T. I, II // Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaft. Berlin, 1925. S. 41–62, 214–242.

48

Warburg A. A lecture on serpent ritual // Journal of the Warburg Institute. 1939. Vol. II. № 4. P. 286.

49

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 555.

50

Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo and the perils of the soul. 3rd ed. London, 1911. P. 1–25.

51

Ibid. P. 123.

52

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunaǵav грузинских сказок // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 138.

53

Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 49.

54

Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 557 (ссылки, кроме некоторых несовпадений перевода, даются на это издание. – Ред.).

55

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunaǵav грузинских сказок. С. 151.

56

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 563.

57

Там же. С. 165.

58

Nilsson М. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 7.

59

Brinton D. G. The folk-lore of Jucatan // The Folk-Lore Journal. 1883. Vol. I. P. 251.

60

Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 91.

61

Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 39; Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии // Тристан и Исольда. С. 55.

62

Cushing F. H. Zuñi folk-tales. New York; London, 1901. Р. 132.

63

Karstens R. Die altperuanische Religion // ARw. 1927. Bd. XXV. Hf. 1/2. S. 36–51.

64

Минаев И. П. Индейские сказки и легенды, собранные в Камаоне в 1875 г. СПб., 1877. С. 82.

65

Веселовский А. Н. 1) Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве // Журн. Мин-ва нар. просвещения. 1878. Ч. CXCVI, апрель. С. 183–238; 2) Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1913. С. 70 и сл.

66

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. Верования. СПб., 1905. С. 260.

67

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 41.

68

Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits // ZV. 1901. Bd. 11. S. 151.

69

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.

70

Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits. S. 151.

71

Reitzenstein R. Zwei hellenistische Hymnen // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 178.

72

Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии. С. 51.

73

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 206.

74

Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits. S. 151.

75

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. С. 330. (Науч. – исслед. ассоциация Ин-та народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича. Материалы по этногр. Т. IV).

76

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 260.

77

Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археолог. об-ва. 1890. Т. XIV. С. 179.

78

Saintyves P. Les contes de Perrault et les récits parallels. Paris, 1923.

79

Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 135.

80

Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 159–195.

81

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902; Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908; Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. (Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 249–288); Gennep A. van. Les rites de passage, etudes systematiques des rites. Paris, 1909.

82

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 311–373; Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. Halle, 1898. (Abh. der Leopoldinisch-Carolinischen deutschen Akademie der Naturforscher. Bd. 74. № 1); Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933.

83

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. P. 74. (Memoriae Amer. Folk-Lore society. Vol. VIII).

84

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 203.

85

Katabasis // Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Leipzig, 1884.

86

Публий Овидий Назон. Метаморфозы / Пер. С. В. Шервинского. Л., 1937. С. 79.

87

Вергилий. Энеида / Пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933. С. 165.

88

Kroeber A. L. Gros ventre myths and tales // Antropological papers. Amer. Museum of Natural History, 1907. Vol. I. Pt. III. P. 84.

89

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 4.

90

Долганский фольклор / Вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937. С. 55–56.

91

Boas F. Indianische Sagen… S. 166.

92

Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 56.

93

Loeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 256.

94

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 72.

95

Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 257, 261.

96

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 606.

97

Верея – засов.

98

Boas F. Indianische Sagen… S. 239, 253, 118.

99

Polivka J. Čichám člověčinu – ruský dech, ruskou «kost» // Národopisný věstnik českoslovansky. Roč. XVII. 1924. Č. 1–4.

100

Boas F. Indianische Sagen… S. 4.

101

Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America // Journal of American Folk-Lore. 1935. Vol. 48. № 189. P. 263–286.

102

Fülleborn F. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet, Land und Lеute, nebst Bemerkungen über die Schire-Länder. Berlin, 1906. (Deutsche-Ost-Afrika. Bd. IX).

103

Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. С. 123.

104

Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 143.

105

Долганский фольклор. С. 169.

106

Boas F. Indianische Sagen… S. 96, cf. S. 41.

107

Dоrseу G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Р. 75.

108

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 66.

109

Boas F. The social organization… P. 449.

110

Boas F. Indianische Sagen… S. 239.

111

Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 28.

112

Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 3.

113

Breasted J. H. Development оf religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 66.

114

Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. Tübingen, 1909. S. 42.

115

Bousset W. Die Himmelsreise der Seele // ARw. 1901. Bd. IV. S. 156.

116

Güntert H. Kalypso. Halle, 1919. S. 79, 80, 151.

117

Rоhde E. Psyche: Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 241.

118

Güntert H. Kalypso. S. 74.

119

Ibid. S. 75.

120

Потебня А. А. О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий // Чтения в общ-ве истории и древностей российских. 1865. Кн. 3. Июль – сентябрь. С. 85–232.

121

Vordemfelde H. Die Hexe in deutschen Volksmärchen // Mogk-Festschrift. Halle, 1921. S. 558–575.

122

Dorsey G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho: Collected under the auspices of the Field Columbian museum and of the American museum of natural history. Chicago, 1903. P. 301 (Field Columbian museum. Publ. 81. Anthropological ser. Vol. 5).

123

Boas F. Indianische Sagen… S. 55.

124

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 62.

125

Nevermenn H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 26.

126

Сказки зулу. С. 21.

127

Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 220–225.

128

Долганский фольклор. С. 137.

129

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 206.

130

Dorseу G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho… P. 286.

131

Boas F. Indianische Sagen… S. 111.

132

Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. P. 117.

133

Долганский фольклор. С. 144–145.

134

Gауtоn A. H. The Orpheus myth in North America // Journal of American Folk-Lore. 1935. Vol. 48. № 189. P. 263–286.

135

Ibid. P. 258.

136

Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Strassburg, 1906. S. 46.

137

Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 56.

138

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 132.

139

Webster H. Primitive secret societies. P. 102.

140

Ibid. P. 21.

141

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 119.

142

Webster H. Primitive secret societies. P. 103.

143

Ibid. P. 168.

144

Ibid. P. 187, 178.

145

Rohde E. Psyche… Bd. II. S. 410. О запугивании детей: Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 48.

146

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 599.

147

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 384, 371.

148

Baumgartner W. Jephtas Gehlbde Jud. II^30–40 // ARw. 1915. Bd. XVIII. S. 240–249.

149

Kretschmer P. Das Märchen fom Blaubart // Mittheilungen der Antropologischen Gesellschaft in Wien. 1901. Bd. XXXI. S. 62–70.

150

Webster H. Primitive secret societies. P. 33.

151

Ibid. P. 26; Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 97.

152

Webster H. Primitive secret societies. P. 185.

153

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 98.

154

Lоеb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 253.

155

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 385.

156

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 126.

157

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 107.

158

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 314.

159

Webster H. Primitive secret societies. P. 185.

160

Radermacher L. Das Jenseits im Mythоs der Hellenen. Bonn, 1903. S. 139.

161

Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 179.

162

Lоеb E. M. Tribal initations and secret societies. P. 261; Boas F. The social organization… P. 555, 568 etc.

163

Webster H. Primitive secret societies. P. 38.

164

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 404.

165

Ibid. S. 434.

166

Webster H. Primitive secret societies. P. 173.

167

Boas F. The social organization… P. 568, 659.

168

Saintyves P. Les contes de Perrault… P. 381.

169

Ibid. P. 380.

170

Sсhurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 397.

171

Boas F. The social organization… P. 491.

172

Сб. МАЭ. 1930. Т. IX. С. 267–293.

173

Там же. С. 273.

174

Там же. С. 274.

175

Reinach S. Cultes, mythes et religions. Vol. II. Paris, 1906. Ch. «La mort d’Orphée». P. 85–122.

176

Jасоbу A. Zum Zerstückelungs- und Wiederbelebungswunder der indischen Fakire // ARw. 1914. Bd. XVII. S. 465.

177

Толстой И. И. Неудачное врачевание: Античная параллель к русской сказке // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 245–265. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 42–58. – Ред.

178

Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 11.

179

Mathews R. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE. 1905. Bd. 37. Hf. VI. S. 872–879.

180

Sсhurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 385.

181

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 25.

182

Frazer J. G. The belief in immortality… P. 310.

183

Ibid. P. 241.

184

Гомеровы гимны / Пер. В. Вересаева. М., 1926. С. 54.

185

Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности 1882–1932. Л., 1934. С. 531.

186

Webster H. Primitive secret societies. P. 7.

187

Ibid. P. 58.

188

Ibid. P. 178.

189

Другие точки зрения на отношение мифа к действию см.: Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1976. – Здесь же библиография вопроса. С. 373–383. – Ред.

190

Gennep A. van. Mythes et legendes d’Australie. Paris, 1905.

191

Webster H. Primitive secret societies. P. 183.

192

Scliurtz H. Altersklassen und Männerbünde, S. 295; Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 641.

193

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 237.

194

Webster H. Primitive secret societies. P. 61.

195

Ibid. P. 123.

196

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 396.

197

Webster H. Primitive secret societies. P. 139.

198

Mathews R. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE. 1905. Bd. 37. Hf. VI. S. 872–879.

199

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 74.

200

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Р. 68.

201

Nevermann Н. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 88.

202

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 578.

203

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 126, 99.

204

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 605.

205

Hertel J. Indische Märchen. Jena, 1924. S. 14. – В аппарате Гертеля (S. 371) много параллелей, главным образом из Античности. Ср. также: Вenfey Th. Pantschatantra. Bd. I. Leipzig, 1859. S. 41–52.

206

Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 103.

207

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1902. S. 235 u. passim.; Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 599.

208

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Berlin, 1933. S. 87.

209

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 216.

210

Ibid. S. 245.

211

Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917. С. 38.

212

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 576.

213

Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 40.

214

Сказки зулу / Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937. С. 92.

215

Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 81, 156.

216

Loeb E. M. Tribal initations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1929. Vol. 25. № 3. P. 251.

217

Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. III. London, 1922. P. 22.

218

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 321.

219

Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература. 1932. Т. VIII. С. 159–195.

220

Schrutz H. A. Uersklassen und Männerbünde. S. 107, 379, 425.

221

Ibid. S. 126, 130.

222

Schrutz Н. Uersklassen und Männerbünde. S. 379.

223

Ibid. S. 169.

224

Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 183; там же другие примеры, в частности из Античности.

225

Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 168.

226

Schurtz Н. Altersklassen und Männerbünde. S. 85; Webster H. Primitive secret societies. Р. 87.

227

Webster H. Primitive secret societies. Р. 165.

228

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 296.

229

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 217.

230

Волшебный мертвец: Сб. монголо-ойротских сказок / Пер., вступ. статья и примеч. Б. Я. Владимирова. Пг., 1923. С. 31.

231

Webster H. Primitive secret societies. Р. 169.

232

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 217, 218.

233

Лурье С. Я. Дом в лесу. С. 159–195.

234

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 134.

235

Ibid. S. 91.

236

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 161.

237

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 404.

238

Ibid. S. 436; Webster H. Primitive secret societies. P. 173 etc.

239

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. Halle, 1898. S. 50.

240

Webster H. Primitive secret societies. Р. 78.

241

Aarne A. Die magische Flucht: Eine Märchenstudie. Helsinki, 1930. S. 155 (FFC. № 92).

242

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. Т. VIII. 1929. С. 182–183.

243

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 383, 385; Codrington R. H. The Melanesian. Oxford, 1891. Р. 81, 87 etc.

244

Codrington R. H. The Melanesian. Р. 81.

245

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 45.

246

Codrington R. H. The Melanesian. Р. 87.

247

Webster H. Primitive secret societies. Р. 79.

248

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 95.

249

Сказки народов Востока. М.; Л., 1938. С. 27.

250

Там же. С. 33, 40.

251

Ср. плешивость пророка Елисея (4 Цар. 2: 23).

252

Nevermann H. Masken und Gehelmbunde in Melanesien. S. 139.

253

Ср.: Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 658; Lоеb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 256.

254

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 160.

255

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.

256

Sсhmidt W. Die geheime Jünglingsweihe der Karesau-Insulaner (Deutsch-Neuguinea) // Anthropos. 1907. Bd. II. Hf. 6. S. 1029–1056; Codrington R. H. The Melanesian. Р. 71; Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. S. 18 etc.

257

Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и русской сказке // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 509–523. То же // Толстой И. И. Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 59–72. – Ред.

258

Там же. С. 66.

259

Там же.

260

Там же.

261

Там же. С. 516.

262

Frobenius L. Die Masken und Geheimbünde Afrikas. S. 146.

263

Hartland E. S. The forbidden Chamber // The Folk-Lore Journal. 1885. Vol. III. P. 194–242.

264

Kirby W. F. The forbidden doors of the «Thousand and one nights» // Ibid. 1887. Vol. V. P. 112–124.

265

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. S. 387.

266

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. S. 666.

267

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. Р. 613.

268

Ibid. Р. 573.

269

Ibid. Р. 404.

270

Белуджские сказки… С. 198.

271

Steinen К. von den. Unter den Naturvölkern Zentral-Вrasiliens. Berlin, 1894. S. 434.

272

Кунов Г. Происхождение религии и веры в бога. М., 1919. С. 115.

273

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 47.

274

Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 59.

275

Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion. Vol. I. London, 1933. P. 80.

276

Эдда: Скандинав. эпос / Пер., предисл. и ком. С. Свириденко. М., 1907. С. 361.

277

Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 151.

278

Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere Märchen mit toten Helfern. Lund, 1927.

279

Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 87.

280

Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.

281

Эдда. С. 106.

282

Burger F. Unter den Kannibalen der Südsee. Dresden, 1923. S. 39.

283

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 208.

284

Seligmann С. G. The Veddas. Cambridge, 1911. P. 131.

285

Dieterich A. Mutter Erde. 3. Aufl. Leipzig, 1925.

286

Rоhde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 195–196.

287

Ibid. S. 184.

288

Ankermann В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 114–180.

289

Ibid. S. 142.

290

Krickeberg W. Märchen der Azteken und Inkaperuaner, Maya und Musilca. Jena, 1928. S. 195.

291

Сказки зулу. С. 211.

292

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л. 1936. С. 233.

293

Там же. С. 235.

294

Cosquin E. Etudes folkloriques. Paris, 1922. Р. 25; Saintyves P. Les contes de Perrault et les recits parallels. Paris, 1923. Р. 31.

295

Xарузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 76–77, 151.

296

Толстой И. И. 1) Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). М.; Л., 1938. С. 441–457; 2) Статьи о фольклоре. М.; Л., 1966. С. 97–114.

297

Толстой И. И. Статьи о фольклоре. С. 99.

298

Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 143.

299

Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен. С. 441.

300

Собрание не было опубликовано. – Ред.

301

Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 267. – Ред.

302

Jоssеlin de Jong J. Р. В. Religionen der Naturvölker Indonesiens // ARw. 1933. Bd. XXX. Hf. 3/4. S. 373.

303

Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 83.

304

Ibid. P. 85.

305

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.; Л., 1936. С. 183.

306

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 119.

307

Там же. С. 121.

308

Марр Н. Я. 1) Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Избр. произв. Т. III. М.; Л., 1934. С. 125; 2) «Лощадь» / «птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник. Т. I. Пг., 1922. С. 133.

309

Hermes G. Der Zug des gezähmten Pferdes durch Europa // Anthropos. 1937. Bd. 32. Hf. 1/2. S. 105–146.

310

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. Р. 139.

311

Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890. Т. XIV. С. 81–226; Negelein J. 1) Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV. 1901. Bd. 11. S. 406–420; 2) Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901; 3) Das Pferd im arischen Altertum. Königsberg, 1903 (Teutonia. Arbeiten zur germanischen Philologie. Hf. 2); Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 203–213; Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen аrchäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 179–225; Radermacher L. Hippolytos und Thekla. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse. Bd. 182. Abh. 3); Howeу М. O. The horse in magic and myth. London, 1923; Худяков М. Г. Культ коня в Прикамьи // Из истории докапиталистических формаций: Сб. статей к 45-летию науч. деятельности Н. Я. Марра. М.; Л., 1933. С. 251–280.

312

Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906. С. 11.

313

Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 373.

314

Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 111.

315

Rohde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen. Bd. I. 4. Aufl. Tübingen, 1907. S. 241³.

316

Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult. S. 378.

317

Яворский Ю. А. Памятники галицко-русской народной словесности. Вып. 1. Киев, 1915. № 27. С. 312. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XXXVII. Вып. 1.)

318

Negelein J. Die Volkstümliche Bedeutung der Weissen Farbe // ZfE. 1901. Bd. 33. S. 79 ff.

319

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 218.

320

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 142. (Зап. Вост. – Сиб. отд. Рус. геогр. об-ва по этногр. Т. I. Вып. 3.)

321

Там же. С. 137.

322

Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 212.

323

Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen archäologischen Instituts. 1914. Bd. 29. S. 188.

324

Ibid. S. 211.

325

Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 97.

326

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 257.

327

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 116.

328

Oldenberg H. Die Religion des Veda. Berlin, 1894. S. 77.

329

Овсянико-Куликовский Д. П. К истории культа огня в эпоху вед. Одесса, 1887.

330

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 46.

331

Nansen F. Eskimoleben. S. 252.

332

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 235.

333

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 207–220.

334

Попов А. Материалы по шаманству: Культ богини Аисыт у якутов // Культура и письменность Востока. Т. III. Баку. 1928. С. 130.

335

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 299.

336

Худяков И. А. Верхоянский сборник. С. 142.

337

Malten L. Das Pferd im Totenglauben. S. 179.

338

Ibid.

339

Ibid. S. 179, 181, 185.

340

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 5.

341

Ibid. S. 23.

342

Unkel С. N. Sagen der Tembé-Indianer // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 286.

343

Boas F. Indianische Sagen… S. 2.

344

Webster Н. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 125.

345

Ibid. Р. 151.

346

Ibid. Р. 183.

347

Ibid. Р. 61.

348

Ibid. Р. 151.

349

Ibid. Р. 152.

350

Ibid. Р. 150.

351

Воas F. Indianische Sagen… S. 293.

352

Ankerman В. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE. 1915. Bd. 47. S. 139.

353

Haeberlin H., Günther E. Ethnographische Notizen über die Indianerstämme des Pugel-Sundes // ZfE. 1924. Bd. 56. S. 1–73.

354

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Избранничество в религии». С. 141.

355

Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California. 1907. Vol. 4. № 6. P. 325.

356

Preuss K. Th. Religionen der Naturvölker Americas 1906–1909 // ARw. 1911. Bd. XIV. T. II. Berichte. S. 235.

357

Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Л., 1924. С. 29. (Сб. МАЭ, т. IV₂.)

358

Там же. С. 13.

359

Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 22.

360

Preuss К. Th. Religionen der Naturvölker Amerikas 1906–1909 // ARw. 1911. Bd. XIV. T. II. Berichte. S. 249.

361

Kroeber A. L. Gros ventre mythes and tales // Anthropological Papers. Amer. Museum of Natural History. 1907. Vol. I. Pt. III. P. 75.

362

Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 56. – Там же другие примеры. Об этом же: Preuss К. Th. Die geistige Kultur der Naturvölker. Leipzig; Berlin, 1914. S. 23; Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири.

363

Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 652. – Ред.

364

Энгельс Ф. Письмо к Конраду Шмидту от 27 окт. 1890 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37. С. 419.

365

Харузин Н. Н. Русские лопари. М., 1890. С. 137.

366

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 268.

367

Koch-Grünberg Th. Vom Roroima zum Orinoco. Bd. 2. Mythen und Legenden der Taulipang-und Arekvua-Indianer. Berlin, 1924. S. 125.

368

Frobenlus L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 326.

369

Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. Ч. 1. СПб., 1891. С. 557. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр. Т. XX.)

370

Inscriptions Graecae / Ed. G. Kaibel. Bd. XIV. Berlin, 1890. № 641. S. 158; Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 86.

371

Jeremias А. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 32.

372

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. С. 137.

373

Меinhоf С. Die Religion der Afrikaner in ihrem Zusammenhang mit dem Wirtschaftsleben. Oslo, 1926. S. 63.

374

Frazer J. G. The golden bough. A study in magic and religion. Рt. I. Vol. 2. London, 1911. P. 53–54.

375

Xapузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 234.

376

Францов Ю. П. Древнеегипетские сказки о верховных жрецах // Сов. фольклор. 1935. № 2–3. С. 171–172.

377

Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902. S. 26.

378

Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 183.

379

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». Л., 1936. С. 477.

380

Коhlеr J. Ursprung der Melusinensage: Eine ethnologische Untersuchung. Leipzig, 1895. S. 39.

381

Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 216.

382

Rasmussen К. Grönlandsagen. Berlin, 1922. S. 254.

383

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 27, 153; Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 38.

384

Frobenius L. Die Weltanschauung den Naturvölker. S. 30.

385

Raum I. Die Religion der Landschaft Moschi am Kalimandjaro // ARw. 1911. Bd. XIV. S. 184.

386

Fulleborn F. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet… Berlin, 1906. S. 184, 148.

387

Hertel J. Die arische Feuerlehre. Leipzig, 1925. S. 18.

388

Budge E. A. W. The book of the dead. Vol. I. London, 1922. Р. XXI.

389

Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. Р. 31.

390

Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914. С. 9.

391

Там же. С. 110.

392

Stengel P. Aides klytopolos // ARw. 1905. Bd. VIII. S. 208.

393

Вунд В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 109.

394

Negelein J. Die Seele als Vogel. Globus, 1901; Weicker G. Der Sеelenvogel in der alten Literatur und Kunst: Eine Mythologisch-archaeologische Untersuchung. Leipzig, 1900.

395

Вунд В. Миф и религия. С. 108.

396

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Kap. 1.

397

Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 168.

398

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 26.

399

Морэ А. Цари и боги Египта. С. 134.

400

Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Strasburg, 1906. S. 10.

401

Weiсker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Leipzig, 1900. S. 23.

402

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 210.

403

Weiсker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. S. 23.

404

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt. S. 213.

405

Waser О. Charon // ARw. 1898. Bd. I. S. 152–182.

406

Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 20.

407

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. P. 14.

408

Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902. S. 10.

409

Болдырев А. В. Религия древнегреческих мореходов // Религия и общество. Л., 1926. С. 145–146.

410

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Культ орла у сибирских народов». Л., 1936. С. 123.

411

Там же. С. 124.

412

Зеленин Д. К. Тотемы – деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М.; Л. 1937; Рhilроt J. H. The sacred Tree. London, 1897.

413

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Религия гиляков». С. 34.

414

Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. Р. 40.

415

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 328.

416

Bölsche W. Drachenen Sage und Naturwissenschaft. Stuttgart, 1921.

417

Silcke Е. Drachenkämpfe. Mythol. Bd. I. Leipzig, 1907 (bibl.); Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. Berlin, 1904.

418

Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931. Field Museum of Natural History. Publ. № 289. Anthropological Ser. Vol. XXI. № 1.

419

Mahlу J. Die Schlange in Mythus und Cultus der classischen Völker. Basel, 1867; Küster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion. Giessen, 1913 (Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten. Bd. XII. Hf. 2).

420

Smith G. E. The evolution of the Dragon. Manchester, 1919.

421

Havtland E. S. The legend of Perseus. Vol. I–III. London, 1894–1896.

422

Ranke K. Die zwei Brüder. Helsinki, 1934 (FFC. № 114).

423

Никифоров А. И. Победитель змея: Из севернорусских сказок // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 144.

424

Кирпичников А. Георгий и Егорий храбрый: Исследование литературной истории христианской легенды. СПб., 1879; Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Ч. II: Святой Георгий в легендах и обрядах // Сборник отд. рус. языка и словесности АН. СПб., 1881. Т. XXI. № 2; Рыстенко А. В. Легенда о Георгии и драконе. Одесса, 1909; Aufhauser Y. В. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen Überlieferung. Leipzig, 1911 (Byzantinisches Archiv. Hf. 5).

425

Ehrenreich P. Die Mythen und Legenden der südamerikanischen Urvölker und ihre Beziehungen zu denen der alten Welt. Berlin, 1905. S. 72.

426

Aufhauser Y. B. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen Überlieferung.

427

Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. Р. 344.

428

Schurtz H. Altersklassen und Männerbünde. Berlin, 1909. S. 224.

429

Nevermann H. Masken und Geheimbünde in Melanesien. Beriln, 1933. S. 24, 40, 56.

430

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 198.

431

Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908. Р. 99.

432

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 199.

433

Lоeb E. M. Tribal initiations and secret societies. P. 264.

434

Воas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen Küste Amerikas. Berlin, 1895. S. 81.

435

Meier J. Mythen und Sagen der Admiralitäts-Insulaner // Anthropos. 1907–1909. Vol. II–IV. S. 653.

436

Nevermann H. Admiralitats-Inseln: Ergebnisse der Südsee-Expedition 1908–1910 / Hrsg. von G. Thilenius. II. Etnographie: A Melanesien. Bd. 3. Hamburg, 1934. S. 369.

437

Elkin P. The rainbow-serpent myth in North-West Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 349–352.

438

Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1907. Vol. 4. № 6. P. 328.

439

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 198.

440

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 113.

441

Frobenius L. Die Veltanschauung der Naturvölker. S. 106.

442

Radermacher L. Walfischmythen // ARw. 1906. Bd. IX. S. 248–252.

443

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 145.

444

Hahn J. G. Griechische und albanesische Märchen. Bd. I. Leipzig, 1864. S. 23.

445

Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 101.

446

Weieker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Leipzig, 1900. S. 25.

447

Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Веселовский А. Н. Собр. соч. Т. VIII. Вып. 1. Пг., 1921. С. 136.

448

Никифоров А. И. Победитель змея // Сов. фольклор. № 4–5. 1936. С. 205.

449

Boas F. Indianische Sagen… S. 81.

450

Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. Р. 342.

451

Сказки и легенды татар Крыма / Зап. текста К. У. Усеинова. Симферополь, 1936. С. 169.

452

Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead. Vol. II. London, 1922. P. 195.

453

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 91.

454

Frobenius L. Die Weltanschauung… S. 189. – Ред.

455

Ibid. S. 93.

456

Воas F. Indianische Sagen… S. 101.

457

Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре: По поводу сказки о Несмеяне // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 151–176. То же // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976. С. 174–204. – Ред.

458

Кrоеber A. L. Gros ventre myths and tales // Antropological Papers. Amer. Museum of Natural History. 1907. Vol. I. Pt. III. P. 85.

459

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 82.

460

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 97.

461

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 96.

462

Ibid. S. 70.

463

Ibid. S. 73.

464

Ibid. S. 74.

465

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 70.

466

Ibid. S. 121.

467

Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. Tübingen, 1909. S. 78.

468

Вudge E. A. W. The Babylonian legends of the creation and the fight between bel and the Dragon: As told by Assyrian tablets from Nineven. London, 1921. Р. 20.

469

Siecke E. Drachenkämpfe. S. 15–16.

470

Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 66.

471

Гесериада. Сказания о милостивом Гесер Мергенхане, искоренителе десяти зол в десяти странах света / Пер., вступ. статья и ком. С. А. Козина. М.; Л., 1935. С. 91–97.

472

Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 125.

473

Rank О. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1909.

474

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 204.

475

Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 79.

476

Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г. С. 110.

477

Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. 2. Aufl. Wien; Leipzig, 1929. S. 65.

478

Ратнер-Штернберг С. А. Музейные материалы по тлингитскому шаманству // Сб. МАЭ. 1927. Т. VI. С. 83.

479

Frazer J. G. The golden bough. Pt. II. Taboo und the perils… Р. 54.

480

Frazer J. G. The fear of the dead… Vol. I. P. 71.

481

Ibid. P. 37.

482

Best E. The Maori. Vol. I. Wellington, 1924. P. 107.

483

Тураев Б. А. Древний Восток. Л., 1924. С. 223.

484

Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin. 1903.

485

Parkinson R. Dreissig Jahre in der Südsee. Stuttgart, 1907. S. 308.

486

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Избранничество в религии». С. 140.

487

Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. S. 113.

488

Ibid. S. 112.

489

Guntert H. Kalypso. Halle, 1919. S. 151.

490

Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936. С. 78.

491

Malten L. Der Raub der Kore // ARw. 1909. Bd. XII. S. 285–312.

492

Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 47.

493

Spenser В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. Р. 444.

494

Radсliff-Brоwn A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 343–344.

495

McConnel U. The rainbow-serpent in North Queensland // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 347–348.

496

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 78.

497

Ibid. S. 153.

498

Долганский фольклор / Вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937. С. 83.

499

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 84.

500

Krickeberg W. Märchen der Azteken… Jena, 1928. S. 237.

501

Hamblу W. D. Serpent worship in Africa. Р. 19.

502

Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien. Wien, 1901. Bd. 39. S. 101 (ссылка неверна. – Ред.).

503

Krickeberg W. Märchen der Azteken… S. 279.

504

Werner Е. Т. С. Myths and legends of China. 2nd ed. London, 1924. Р. 210.

505

Ibid. Р. 232.

506

См.: Hydra // Roscher W. H. Austfuhrliches Lexikon… Bd. I. Leipzig, 1884. Sp. 2769.

507

Дрягин Н. М. Любовные мотивы нартовского эпоса горцев Северного Кавказа // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 187.

508

Белуджские сказки… С. 185.

509

Волшебный мертвец: Сб. монголо-ойротских сказок. Пг., 1923.

510

Дрягин Н. М. Указ. соч. С. 187.

511

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 466.

512

Там же. С. 358; Фрэзер Д. Золотая ветвь. 2-е изд. М., 1983. С. 143.

513

Dieseldorf E. Kunst und Religion der Mavavolker // ZfE. 1925. Bd. 57. S. 7.

514

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 144.

515

Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 65.

516

Фрэзер Д. Золотая ветвь. Т. III. M., 1928. С. 35 (ссылка неверна. – Ред.).

517

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 357.

518

Kriсkeberg W. Märchen der Azteken… S. 73.

519

Gutmann B. Opferstätten der Wadschagga // ARw. 1909. Bd. XII. S. 94.

520

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 144.

521

Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 534.

522

Gutmann В. Opferstätten der Wadschagga // ARw. 1909. Bd. XII. S. 83–100.

523

См.: Кatabasis // Roscher W. H. Ausführliches Lexikon… Sp. 2379.

524

Ibid. Sp. 2377.

525

Küster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion. S. 90.

526

Гесиод. Подстрочный перевод поэм с греческого / Вступ., пер. и примеч. Г. Властова. СПб., 1885. С. 218.

527

Вергилий. Энеида / Пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933. С. 169.

528

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. S. 183.

529

Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 151–176.

530

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 180.

531

Там же. С. 227.

532

Там же. С. 39 и сл.

533

Gressmann H. Altorientalische Texte… S. 101.

534

Budge E. A. W. The book of the dead. Vol. 1. London, 1922. P. 21.

535

Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914. С. 140.

536

Минаев И. П. Индейские сказки. СПб., 1877. С. 126. (Сходно – с. 118.)

537

Frоbеnius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. S. 67.

538

Ibid. «Verwandtschaftsprobe». S. 101.

539

Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Р. 23.

540

Frazer J. G. The dying god. London, 1912. Р. 105.

541

Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 41 (в дальнейшем ссылки на это издание даются в тексте с указанием страницы).

542

Абхазские сказки. Сухуми, 1935. С. 4.

543

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936. Гл. «Религия гиляков». С. 43.

544

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. III. London, 1928. P. 49.

545

Boas F. Indianische Sagen… S. 152.

546

Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 70.

547

Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent wyth in South-East Australia // Oceania. 1930. Vol. I. № 3. P. 342.

548

Frazer J. G. The belief in immortality… Vol. II. P. 363.

549

Hambruch P. Südseemärchen. Jena, 1912. S. 96.

550

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890. С. 78.

551

Тураев Б. А. Египетская литература. М., 1920. С. 38.

552

Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912. P. 133.

553

Мaspero G. Les contes populaires de l’Egypte ancienne. 3 ed. Paris, s. a. P. 100–129, 84–92.

554

Budge E. A. W. The book of opening the mouth. London, 1909. P. 9, 27.

555

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 233.

556

Jeremias A. Hölle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903. S. 36.

557

Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 3 ff.

558

Ibid. S. 44.

559

Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893. S. 21.

560

Ibid. S. 36.

561

Ibid. S. 38.

562

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Эволюция религиозных верований». С. 383.

563

Dieterich A. Nekyia. S. 41.

564

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 217.

565

Харузин Н. Русские лопари. М., 1890. С. 347.

566

Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899. P. 461.

567

Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 187, 213.

568

Schweinfurth G. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Leipzig, 1918. S. 274; Wellhausen J. Reste arabischen Heidentums. 2. Aufl. Berlin, 1927. S. 274; Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 95.

569

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. СПб., 1905. С. 350.

570

Ср.: История первобытного общества: Общие вопросы: Проблемы антропосоциогенеза. М., 1983. – Ред.

571

Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Веселовский А. Н. Собр. соч. Сер. I. Поэтика. Т. II. Вып. 1. СПб., 1912. С. 121.

572

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.

573

Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 96.

574

Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Там же. С. 126.

575

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. С. VIII. С. 182.

576

Харузин Н. Н. Этнография. Вып. IV. С. 351.

577

Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. P. 258.

578

Ср. также: Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов. С. 125.

579

Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturvölker. Wien; Leipzig, 1929. P. 285.

580

Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902. С. 364; Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Гл. «Траур». Л., 1936. С. 204–207.

581

Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932. С. 46, 32, 194.

582

Frazer J. G. The belief in immortality… London, 1928. Vol. III. P. 193.

583

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washington, 1897. P. 413–414.

584

Frazеr J. G. The belief in immortality… Vol. III. P. 185.

585

Boas F. Indianische Sagen… Berlin, 1895. S. 136.

586

Ibid. S. 66.

587

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. National Museum for 1895. Washingion, 1897. P. 363–364.

588

Ibid. P. 54.

589

Фрейденберг О. М. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах эгейского отрезка Средиземноморья. С. 91.

590

Nilsson M. P. Primitive Religion. Tübingen, 1911. S. 75.

591

Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1983. С. 154.

592

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunagav грузинских сказок // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932. С. 172.

593

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 154.

594

Rohde E. Psyche… Tübingen, 1907. Bd. I. S. 19.

595

Тихая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunagav грузинских сказок. С. 157.

596

Там же. С. 138.

597

Долганский фольклор. [Л.], 1937. С. 65.

598

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. 1929. Т. VIII. С. 152–192.

599

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911. S. 98.

600

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности. С. 162.

601

Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре // Учен. зап. Ленингр. ун-та. 1939. № 46. Сер. филол. наук. Вып. 3. С. 168; То же // Пропп В. Я. Фольклор и действительность. С. 196. – Ред.

602

Dorsey G. A., Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho… Chicago, 1903. P. 260.

603

Штернберг Л. Я. Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора. Т. I. СПб., 1908. С. 159 и сл.

604

Нahn E. Demetra und Baubo. Lübeck, 1896. S. 52.

605

Reitzenstein F. Der Kausalzusammenhang zwischen Geschlechtsverkehr und Empfängnis in Glauben und Brauch der Natur- und Kulturvölker // ZfE. 1909. Bd. 41. S. 682.

606

Вusсhan G. Die Sitten der Völker. Liebe, Ehe, Heirat, Geburt, Religion, Аberglaube, Lebensgewohnheiten, Kultureingentümlichkeiten, Tod und Bestattung bei allen Völkern der Erde. Stuttgart; Berlin; Leipzig, 1914. S. V–VI.

607

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ. Т. VIII. С. 167.

608

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 153.

609

Фрэзер Д. Золотая ветвь. Т. II. М., 1928. С. 111; Т. I. M., 1928. С. 22.

610

Долганский фольклор. С. 113 и сл.

611

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 258.

612

Никифоров А. И. Победитель змея // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 209.

613

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 255.

614

Там же. С. 259.

615

Schefteloviz I. Das Fisch-Symbol in Judentum und Christentum // ARw. 1911. Bd. XIV. S. 1–53.

616

Krickeberg W. Märchen der Azteken… Jena, 1928. S. 286.

617

Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. Univ. of California, 1907. Vol. 4. № 3. P. 85.

618

Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903. S. 221.

619

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. С. 325.

620

Achelis Th. Die Religionen der Naturvölker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919. S. 17.

621

Фрэзер Д. Золотая ветвь. С. 262.

622

Schilling J. und M. Religion und soziale Verhältnisse der Catios-Indianer in Kolumbien // ARw. 1925. Bd. XXIII. Hf. 3/4. S. 278–297.

623

Tиxая-Церетели М. Г. Женский образ mzeөunaǵav грузинских сказок // Тристан и Исольда. С. 145.

624

Aarne A. Die magische Flucht. Helsinki, 1930. (FFC. № 92); Иохельсон В. М. «Магическое бегство» как общераспространенный сказочно-мифический эпизод // Сборник в честь семидесятилетия профессора Д. Н. Анучина. М., 1913. С. 155–166.

625

Boas F. Indianische Sagen… S. 72, 99, 187, 240, 267 etc.

626

Богораз-Тан В. Г. Миф об умирающем и воскресающем звере // Художественный фольклор. М., 1926. I. С. 68.

627

Ааrne A. Die magische Flucht. S. 93.

628

Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931. P. 25.

629

Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche… Leipzig, 1902. S. 32.

630

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturvölker. Weimar, 1898. S. 11.

631

Frazer J. The golden bough. Vol. II. 3rd ed. London, 1913. P. 57.

632

Чернецов В. Н. Вогульские сказки. Л., 1935. С. 78. – Цитата с опущением личных имен.

633

Софокл. Драмы / Пер. со введ. и вступ. очерком Ф. Зелинского. Т. III. М., 1915. С. 280.

634

Тронский И. М. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 531.

635

Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen Archäologischen Institute. 1914. Bd. 29. S. 130.

636

Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903. S. 107.

637

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. P. I–XXVI.

638

Ibid. P. X.

639

Ibid. P. XII.

640

Ibid. Р. XIV.

641

Ibid. P. XV.

642

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937. С. 262.

643

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. P. XXI–XXII.

644

Nеuhauss R. Deutsch-Neu-Guinae. Bd. III. Berlin, 1911. S. 161.

645

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. С. 267.

646

Богораз-Тан В. Г. Основные типы фольклора Северной Евразии и Северной Америки // Сов. фольклор. 1936. № 4–5. С. 29.

647

Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция волшебных сказок // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. – обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934. С. 215–241.