Монголия - [28]
И вот он ослеп, слепнет. Рим это всё какой-то, а не Москва… трагедия сплошная…
О Зеркалах
Считалось, что зеркало имеет магические свойства и является входом в зазеркальный «мир инверсии».
«Сарматы считали, что в этих блестящих отполированных кружочках живёт двойник человека, а может быть и его душа. И если сородич умер, надо немедленно изломать в куски зеркало, разбить вместилище его души, двойника».
Преставление о том, что в зеркале обитает душа человека до нынешнего дня сохранилось у бомбейских суни, африканских зулусов и басуто, а также коренных жителей Новой Каледонии. Маньчжурско-тунгусский термин, обозначающий зеркало панапту, происходит от пана – «душа, дух»… Зеркало является, таким образом сосудом пту для «души».
В Белгороде
В отеле «Милан» в Белгороде уже сидели ждали нас два опера, у входа в ресторан, откуда отлично видно всех входящих. Это был август, жарко. Два опера пили пиво.
Утром два других опера сидели в а/м напротив входа в «Милан». За время короткой, скорее, поездки в Прохоровку на место Курской битвы, опера сменили три автомобиля.
Старательность уживалась в них с провинциальной небрежной расхлябанностью. Либо им не был отдан приказ о негласном наблюдении и они не скрывались. (Запись за 20 августа 2016.)
Полковник А., высокий, продолговатый, голос зычный, синяя рубашка «на выпуск» (т. е. не заправленная в брюки), выпячивается животом. Но так как полковник высок, то живот его продолговатость не нарушает.
Так полковник не мог вначале поверить, что за ними следят. «Да ну, кому мы нужны…» Но убедившись, сделался на некоторое время зол: «Вот, падлы!»
«Вот, падлы!», – он изрёк в момент, когда наша группа огибала скульптуру, изображающую группу танков, сплетшихся в металлический танковый «Лаокоон». В этом месиве металла, гусениц, сбитых башен, сломленных танковых дул как могли выживать человеческие тела?
Я – чужой
Вчера, когда ушёл товарищ, на дворе смеркалось. Я стал вглядываться и долго вглядывался в мою фотографию, я с велосипедом, она у меня стоит на подоконнике.
В кухне, мы с товарищем беседовали на кухне.
Это фотография в полный рост, это лето, у меня обнажён торс, красивые сухие мышцы, на раме привязаны рубашка и узелок с едой. Я «на речку» приготовился. Сзади – тёмная дыра подъезда дома № 13 по Поперечной улице. Мне на этой фотке двадцать лет.
Так вот я вглядывался, вглядывался и с ужасом вдруг понял, что это чужой мне человек. Я – чужой. Полное ощущение. То, что это я – это моё интеллектуальное убеждение и только. Тот парень жил и его нет давно.
Я его поглотил.
Но и это неточно. Он мне даже не родственник. Чужесть его мне была мне поразительна.
Я даже испугался.
Между тем это – лучшая моя фотография тех лет.
Мне там двадцать и это 1963 год.
Сибирская язва
Не так давно это было. А вот года не припомню. Ну до Майдана, вроде. Олени вроде разрыли на полуострове Ямал могильники с сибирской язвой. Или травы над могильником поели со спорами язвы. По телевизорам вся Россия могла видеть, как на ветру, в жуткой буре эвакуировались с узлами и узелками местные автохтоны. Шли, кривоногие, к вертолётам.
И как сжигали оленей. И мы никто ничего не поняли. Хотя это был, без сомнения, местный Апокалипсис.
И автохтоны, наверное, погибли, только от нас скрыли. Тысячи туш оленей пылали.
«У восьми кочевников Ямало-Ненецкого автономного округа (ЯНАО) подтвердился диагноз «сибирская язва», трое из них – дети. По данным местных властей на сегодняшний день из очага сибирской язвы госпитализировано 72 человека, в том числе 41 ребёнок, у остальных диагноз не подтвердился».
Это из текста от 1 августа 2016 года. Так что не до Майдана, а после. Текст опубликован на портале Вести. ru и называется «У ямальских кочевников обнаружили сибирскую язву».
Внимательно прочитав, обнаруживаешь явно намеренное сокрытие числа заболевших «кочевников».
Один раз сказано восемь, из них трое – дети, «подтвердился диагноз». В другом случае чуть дальше, сказано: госпитализированы 72, из них 41 ребёнок, «у остальных диагноз не подтвердился». Значит, у 72 подтвердился диагноз «сибирская язва».
Они все умерли? Возможно. Умерли 72 или 72 + 8? Мини-апокалипсис.
То ли воды подтопили старый могильник и споры разнесли, то ли жара до +35 ˚С в прошлое лето споры оживила. Но факт – была страшноватая эпидемия самой страшной болезни в мире, хуже вируса «Эбола».
Визуальные образы сильнее цифр.
Телевизор показывал тогда в августе, совсем недавно, горящие туши больных оленей. Пусть сквозь дым и издалека, но показывал. Как трескались, взрывались оленьи трупы от адского жара. И я видел кривоногих «кочевников» ямало-ненцев что ли, правильнее, наверно, ненцев с Ямала, со спины, шли они к вертолётам.
От сибирской язвы выздороветь, говорят, практически невозможно. Я читал, что умирает около 90 % заболевших. Таинственен мир бактерий. Иной раз они смешиваются в такие чёрные коктейли! Вся история болезни – от нескольких часов до 2-х или 3-х дней. Образуется мелкая язвочка, багрово-чёрная, быстро увеличиваясь в размерах от нескольких миллиметров до 8–15 сантиметров. Центр засыхает, становится чёрным, края – багрово вздутые. Ну да, это от животных, а вот говорят, что коты и собаки что ли, спокойно выживают…
Роман «Это я — Эдичка» — история любви с откровенно-шокирующими сценами собрала огромное количество самых противоречивых отзывов. Из-за морально-этических соображений и использования ненормативной лексики книга не рекомендуется для чтения лицам, не достигшим 18-летнего возраста.
«Палач» — один из самых известных романов Эдуарда Лимонова, принесший ему славу сильного и жесткого прозаика. Главный герой, польский эмигрант, попадает в 1970-е годы в США и становится профессиональным жиголо. Сам себя он называет палачом, хозяином богатых и сытых дам. По сути, это простая и печальная история об одиночестве и душевной пустоте, рассказанная безжалостно и откровенно. Читатель, ты держишь в руках не просто книгу, но первое во всем мире творение жанра. «Палач» был написан в Париже в 1982 году, во времена, когда еще писателей и книгоиздателей преследовали в судах за садо-мазохистские сюжеты, а я храбро сделал героем книги профессионального садиста.
Возможно, этот роман является творческой вершиной Лимонова. В конспективной, почти афористичной форме здесь изложены его любимые идеи, опробованы самые смелые образы.Эту книгу надо читать в метро, но при этом необходимо помнить: в удобную для чтения форму Лимонов вложил весьма радикальное содержание.Лицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«...Общего оргазма у нас в тот день не получилось, так как Наташа каталась по полу от хохота и настроение было безнадежно веселым, недостаточно серьезным для общего оргазма. Я читал ей вслух порносценарий...»Предупреждение: текст содержит ненормативную лексику!
• Эксцессы• Юбилей дяди Изи• Мой лейтенант• Двойник• On the wild side• Американский редактор• Американские каникулы• East-side — West-side• Эпоха бессознания• Красавица, вдохновляющая поэта• Муссолини и другие фашисты…• Press-Clips• Стена плача• The absolute beginner• Трупный яд XIX века• Веселый и могучий Русский сексЛицам, не достигшим совершеннолетия, читать не рекомендуется!
«Что в книге? Я собрал вместе куски пейзажей, ситуации, случившиеся со мной в последнее время, всплывшие из хаоса воспоминания, и вот швыряю вам, мои наследники (а это кто угодно: зэки, работяги, иностранцы, гулящие девки, солдаты, полицейские, революционеры), я швыряю вам результаты». — Эдуард Лимонов. «Старик путешествует» — последняя книга, написанная Эдуардом Лимоновым. По словам автора в ее основе «яркие вспышки сознания», освещающие его детство, годы в Париже и Нью-Йорке, недавние поездки в Италию, Францию, Испанию, Монголию, Абхазию и другие страны.
Герои книги Николая Димчевского — наши современники, люди старшего и среднего поколения, характеры сильные, самобытные, их жизнь пронизана глубоким драматизмом. Главный герой повести «Дед» — пожилой сельский фельдшер. Это поистине мастер на все руки — он и плотник, и столяр, и пасечник, и человек сложной и трагической судьбы, прекрасный специалист в своем лекарском деле. Повесть «Только не забудь» — о войне, о последних ее двух годах. Тяжелая тыловая жизнь показана глазами юноши-школьника, так и не сумевшего вырваться на фронт, куда он, как и многие его сверстники, стремился.
Повесть «Винтики эпохи» дала название всей многожанровой книге. Автор вместил в нее правду нескольких поколений (детей войны и их отцов), что росли, мужали, верили, любили, растили детей, трудились для блага семьи и страны, не предполагая, что в какой-то момент их великая и самая большая страна может исчезнуть с карты Земли.
«Антология самиздата» открывает перед читателями ту часть нашего прошлого, которая никогда не была достоянием официальной истории. Тем не менее, в среде неофициальной культуры, порождением которой был Самиздат, выкристаллизовались идеи, оказавшие колоссальное влияние на ход истории, прежде всего, советской и постсоветской. Молодому поколению почти не известно происхождение современных идеологий и современной политической системы России. «Антология самиздата» позволяет в значительной мере заполнить этот пробел. В «Антологии» собраны наиболее представительные произведения, ходившие в Самиздате в 50 — 80-е годы, повлиявшие на умонастроения советской интеллигенции.
"... У меня есть собака, а значит у меня есть кусочек души. И когда мне бывает грустно, а знаешь ли ты, что значит собака, когда тебе грустно? Так вот, когда мне бывает грустно я говорю ей :' Собака, а хочешь я буду твоей собакой?" ..." Много-много лет назад я где-то прочла этот перевод чьего то стихотворения и запомнила его на всю жизнь. Так вышло, что это стало девизом моей жизни...
1995-й, Гавайи. Отправившись с родителями кататься на яхте, семилетний Ноа Флорес падает за борт. Когда поверхность воды вспенивается от акульих плавников, все замирают от ужаса — малыш обречен. Но происходит чудо — одна из акул, осторожно держа Ноа в пасти, доставляет его к борту судна. Эта история становится семейной легендой. Семья Ноа, пострадавшая, как и многие жители островов, от краха сахарно-тростниковой промышленности, сочла странное происшествие знаком благосклонности гавайских богов. А позже, когда у мальчика проявились особые способности, родные окончательно в этом уверились.
Самобытный, ироничный и до слез смешной сборник рассказывает истории из жизни самой обычной героини наших дней. Робкая и смышленая Танюша, юная и наивная Танечка, взрослая, но все еще познающая действительность Татьяна и непосредственная, любопытная Таня попадают в комичные переделки. Они успешно выпутываются из неурядиц и казусов (иногда – с большим трудом), пробуют новое и совсем не боятся быть «ненормальными». Мир – такой непостоянный, и все в нем меняется стремительно, но Таня уверена в одном: быть смешной – не стыдно.