Молитва за отца Прохора - [102]

Шрифт
Интервал

Через несколько дней его состояние несколько улучшилось, прекратились рвота и тошнота, уменьшилась напряженность в верхней части брюшной полости. Он почувствовал себя бодрее и с удовольствием рассказывал о себе. С учетом его возраста, все это свидетельствовало об улучшении самочувствия, хотя не вызывало сомнений, что оно не может быть долговременным.

По прошествии полутора месяцев, то есть в начале октября, у отца Прохора появились признаки желтухи, что было угрожающим симптомом. Настроение его ухудшилось, он явно упал духом и больше был не в силах разговаривать, к счастью, свое сказание он практически уже довел до конца. В последние пятнадцать дней мы почти ничего не записали. За три дня до смерти он впал в кому.

Хочу напомнить, что после проведенной операции доктор Дабович установил со стариком настоящие близкие, дружеские отношения. Он часто заходил, слушал его рассказы, а меня убеждал не прекращать начатое, довести наше дело до конца. Мы оба были потрясены историей жизни этого старца.

Утром 15 октября сестра меня известила, что состояние отца Прохора резко ухудшилось. Я тотчас же прервал обход и поспешил в его палату, туда же подошел и доктор Дабович. Мы застали его в агонии. Не приходя в сознание, отец Прохор скончался в присутствии двух врачей, то есть нас с доктором Дабовичем, медицинской сестры и санитара, его родственника. Это был болезненный момент, мне казалось, что я потерял родного человека, что его смерть унесла часть моей собственной души. То оке происходило и с доктором Дабовичем.

После этого его тело было перенесено в больничную капеллу. Теперь передо мной стояла задача исполнить все обещания, данные мной ему перед смертью. Я должен был обеспечить перевозку его останков на родину и сообщить о его смерти монастырю, в котором он провел последние четыре года жизни. По его настоятельной просьбе требовалось похоронить его у стен той церкви, которую он трижды восстанавливал из руин.

В осенний день 1992 года на Волчьей Поляне собралось много народа. Это были в основном местные жители, которые собрались, чтобы в последний раз отдать ему дань уважения и благодарности за все, что он делал для них на протяжении всего нашего кровавого двадцатого века. В толпе я заметил «меченую женщину», о которой мне рассказывал отец Прохор. На похоронах присутствовал и доктор Дабович, который вместе со мной их организовывал. Отпевание провели три священнослужителя в сопровождении сельского хора. Все это время на груди покойного лежал его крестик, верный спутник всей его долгой и непростой жизни.

В середине церковной службы в храм вошел молодой человек, с ним две женщины средних лет. Они упали на гроб покойного, плакали и целовали его в лоб. Позднее выяснилось, что он их спас, когда они были еще детьми, и позаботился об их будущем. Они принесли для него покрывало из парчи с золотыми кистями, а церкви подарили икону Огненной Марии и серебряный потир.

Один из священников и один из местных крестьян произнесли речь о благородстве отца Прохора. Их слова были полны уважения и любви к человеку, который покорял людей своей добротой и набожностью. В тот день на Волчьей Поляне с болью в сердце я прощался с человеком, который так неожиданно вошел в мою жизнь и оставил в ней неизгладимый след. С тех пор изменилось мое восприятие жизни, я смотрел на мир другими глазами. Крестик, который он мне подарил, я храню как святыню. Те оке чувства испытывает и доктор Дабович, которому отец Прохор в знак благодарности подарил икону «Оплакивание Христа», сделанную его собственными руками.

Через несколько дней доктор Дабович предложил мне посетить могилу нашего добродетельного друга. Праздновалась Троица, и церковь была открыта. Сначала мы поставили зажженные свечи на его могиле, потом вошли в храм, где увидали женщину, молящуюся у алтаря. Мы сразу оке ее узнали по шраму на лице, узнала и она нас. За этим последовал ее рассказ, глубоко меня тронувший.

Несколько лет назад во сне ей явился молодой человек, который сказал: «Я твой отец, я хочу, чтобы ты исполнила мой завет: каждую Троицу приходи в церковь, которую я взорвал, и молись Богу о том, чтобы он простил мне мой грех. И еще молись о здравии, а после смерти об упокоении души человека, который меня убил, защищая это святое место. Если храм восстановят – молись перед алтарем. Быть может, от этого моей душе станет хоть немного легче». Она не запомнила своего отца, но помнит и выполняет его завет уже много лет. Про этот сон отцу Прохору было ничего не известно.

По селу прошел слух, что на следующий день после похорон один из местных жителей видел на могиле отца Прохора лань и змею, но больше никто и никогда их не видал. Я вспомнил, как в начале своего сказания старец говорил, что Огненная Мария его предупредила, что лань и змея будут являться лишь ему одному, а другим – только если придет время. Значит, подумал я, пришло это время, время его смерти. Один из его односельчан утверждал, что на том оке месте видел сияние в виде ангела с распростертыми крыльями.

Это моя молитва за отца Прохора.

Об авторе

Мича Милоеаноеич


Рекомендуем почитать
Успешная Россия

Из великого прошлого – в гордое настоящее и мощное будущее. Коллекция исторических дел и образов, вошедших в авторский проект «Успешная Россия», выражающих Золотое правило развития: «Изучайте прошлое, если хотите предугадать будущее».


Град Петра

«На берегу пустынных волн Стоял он, дум великих полн, И вдаль глядел». Великий царь мечтал о великом городе. И он его построил. Град Петра. Не осталось следа от тех, чьими по́том и кровью построен был Петербург. Но остались великолепные дворцы, площади и каналы. О том, как рождался и жил юный Петербург, — этот роман. Новый роман известного ленинградского писателя В. Дружинина рассказывает об основании и первых строителях Санкт-Петербурга. Герои романа: Пётр Первый, Меншиков, архитекторы Доменико Трезини, Михаил Земцов и другие.


Ночь умирает с рассветом

Роман переносит читателя в глухую забайкальскую деревню, в далекие трудные годы гражданской войны, рассказывая о ломке старых устоев жизни.


Коридоры кончаются стенкой

Роман «Коридоры кончаются стенкой» написан на документальной основе. Он являет собой исторический экскурс в большевизм 30-х годов — пору дикого произвола партии и ее вооруженного отряда — НКВД. Опираясь на достоверные источники, автор погружает читателя в атмосферу крикливых лозунгов, дутого энтузиазма, заманчивых обещаний, раскрывает методику оболванивания людей, фальсификации громких уголовных дел.Для лучшего восприятия времени, в котором жили и «боролись» палачи и их жертвы, в повествование вкрапливаются эпизоды периода Гражданской войны, раскулачивания, расказачивания, подавления мятежей, выселения «непокорных» станиц.


Страстотерпцы

Новый роман известного писателя Владислава Бахревского рассказывает о церковном расколе в России в середине XVII в. Герои романа — протопоп Аввакум, патриарх Никон, царь Алексей Михайлович, боярыня Морозова и многие другие вымышленные и реальные исторические лица.


Чертово яблоко

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.