Мое мировоззрение. - [15]
По крайней мере, мониторинг среды уже налажен. Природа достаточно устойчива и обвальная катастрофа в планетарном масштабе невозможна. Разговоры о необратимости деградации всех биологических систем после достижения некоторого уровня загрязненности - пустые. Популяции растений и животных в регионах существуют автономно, приспособляемость их велика и пока солнце светит, одновременно на всей планете, они погибнуть не могут. Наконец, можно надеяться, когда угроза достигнет опасной черты, меры приняты будут. Страх подтолкнёт разум. Особенно когда оружие, Разум, - уже есть.
Однако, приходится признать, что люди не превратятся в ангелов. Поэтому в мире останутся и жадность, и бедность, и голод, и жестокость. Разве что не возрастут их масштабы.
12. Будущее.
Перед тем как делать прогнозы - полезно оглянуться на начало уходящего века. В США, Франции, Англии уже были отработанные механизмы демократии и капитализма. Мировая общественность надеялась на спокойную жизнь и чудеса техники, автомобили, самолеты, телефон: Дальше возникло то, чего не ждали (самоорганизация!) - мировая война, революции, социализм, фашизм. Потом обрушился шквал разрушительной техники - ракеты, атомная бомба, космос, всё на фоне противостояния Запада и СССР. За полвека успехи экономики и созидающих наук резко уменьшили смертность, увеличили производство товаров, но и количество отходов. К опасности атомной войны добавились "глобальные проблемы". Радио, телевидение, химия, транспорт, жилища - коснулись всех граждан, а компьютеры, по крайней мере, многих. Глобализация!
Можно ли было все это предвидеть? Разумеется, фантасты писали, но ведь они еще массу всякого вздора придумывали, кто им верил?
Вот и я, не буду рисовать картины будущего века, признание самоорганизации охлаждает фантазии. Разумеется, наука сделает новые открытия, но "бытовые" возможности человечества будут отягчены грузом - 10-12 миллиардами жителей (с 30% стариков), устаревающей техникой, медленным ростом доходов, ухудшением природы. Поэтому на быстрое изменение жизни людей в планетарном масштабе рассчитывать не приходится. Правда, созревание продолжится, бедные страны перейдут в средние, а средние подтянутся к богатым.
Люди в массе своей, не переменятся. Надежды улучшить генофонд 10 миллиародов - беспочвенны. Может быть генетическая диагностика зародышей позволит отбраковывать дефективных детей, но когда ещё будет результат? Равно, как лекарства смогут понизить пики вредного поведения патологических личностей, но тоже - как охватить наблюдением всех жителей планеты? Поэтому страсти и пороки останутся.
Однако, для нескольких прорывов уже есть задел.. Главным, наверное, будут: распространение Интернет. Глобальная сеть изменит многое: образование, труд, бизнес, общение, СМИ, ликвидирует железные занавесы, распространит идеи зрелого общества, даст для демократии обратные связи.
Второй пункт - генетика и биотехнологии. Это - пища, медицина, сохранение биологических видов.
Третий - Искусственный Интеллект - сфера оптимального управления, а потом и творчество.
Главная задача для интеллекта - рассчитывать и регулировать самоорганизацию в сфере идеологий и отношений государств, чтобы не повторить катаклизмы века двадцатого. Созревание, глобализация и однополюсный мир смягчают опасности, но не исключают их полностью. Трудно примирить противоречие между необходимостью жесткого управления людьми для выживания человечества с принципами свободы личности и демократии.
Что касается идеологий, то есть их координат в меняющемся мире, то в принципе они доступны науке социологии, вооруженной техникой мониторинга психики граждан и средствами воздействия через СМИ. Только реализация трудна - огромные масштабы и самоорганизация мешают. Но человечество движется в сторону Разума. Содержание понятия "зрелое общество" будет меняться вместе с технологиями, но возврата к дикости уже не будет.
Впрочем, общие принципы отношений между людьми заложены религиями ещё в позапрошлом тысячелетии, а может быть даже в этике стаи. Имя им - компромиссы для достижения устойчивости и прогресса. Меняется только содержание.
Одно скажу - будущего бояться не нужно.
13. Об Украине.
Я живу в Украине. Она тоже занимает мои мысли. Поэтому коротко их перескажу, отступая от высоких материй на реальную жизнь.
Так случилось, что кроме хирургии, кибернетики и немного литературы, я еще занимался политикой. Нет, изначальной склонности к ней у меня не было, даже в комсомоле не состоял. Был скрытым приверженцем идеи "социализма с человеческим лицом". Но, оказывается, Партии был нужен беспартийный авторитетный профессор. В 1962 году меня пригласили в Обком и сообщили, что "народ хочет выдвинуть вас в Верховный Совет СССР". Честно отказывался, но было сказано: "Что вы, что вы! Руководство уже решило". Разумеется, "народ выбрал". Два раза в год я сидел по три дня на сессиях Верховного Совета, голосовал единогласно, а дома каждый понедельник принимал трудящихся с жалобами по квартирам, пенсиям, несправедливостям, (процедура довольно мучительная). И так было четыре созыва - до 1979 г. А потом еще повторилось уже при Горбачеве - был Народным Депутатом в 1989 - 91-м. Это я уже сам напросился, на волне энтузиазма, когда в 75 лет отказался от директорства в институте и освободилась энергия. Наивный человек! - Думал сделать революцию в здравоохранении. Конечно, ничего не получилось, да тут и Советский Союз распался.
Как жить, чтобы укрепить свое здоровье, сохранить до глубокой старости ясный ум и работоспособность? О научных основах жизни человека, о том, как лучше организовать свой труд, отдых, питание, семейную жизнь, почему вредны всякого рода излишества, вы узнаете из книги видного ученого, известного хирурга, кибернетика Н.М. Амосова.
"Эта книга - познание самого себя. Кем был, как менялся, что осталось..." Так скромно автор определяет задачу своих мемуаров, хотя имеет полное право на более высокую оценку столь долгой и яркой жизни. Воспоминания Н. М. Амосова - пронзительная, очень личная исповедь и в то же время объемный портрет эпохи: война, надежды шестидесятых, медицинские открытия, потрясшие мир, снова надежды и разочарования уже конца восьмидесятых, встречи, "голоса" и живые портреты современников - выдающихся хирургов С. С. Юдина, А.
В книге "Преодоление старости" академик Амосов рассказывает о своем опыте сохранения здоровья и работоспособности в преклонном возрасте, теоретически обосновывает возможность преодоления старческих проявлений. Этой книгой открывается Библиотека журнала "Будь здоров!", популярного ежемесячника, выходящего с 1993 года. В 1996/97 годах предполагается выпуск еще двух книг Библиотеки: известного врача В. В. Коновалова "Совсем другая медицина" и С. Б. Шенкмана "Шестьдесят лет - не возраст".
Рассказывая о медицине, раскрывая сущность творчества хирурга, оперирующего на сердце, автор показывает, как человек, идущий непроторенной дорогой, ищущий, сомневающийся, ошибающийся, побеждает в борьбе за самое святое, что есть на земле, - за жизнь человека. Рассказывая о медицине, о жизни и смерти, наконец, о самом себе, автор откровенен до беспощадности, он ведет разговор с собственной совестью. И это учит мыслить точнее и глубже, заставляет задуматься над тем, как жить. 1964г.
Как жить, чтобы укрепить свое здоровье, сохранить до глубокой старости ясный ум и работоспособность? О научных основах жизни человека рассказывает известный хирург, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской премии Николай Михайлович Амосов.Эта книга поможет молодому читателю понять, как лучше организовать свой труд, отдых, питание, семейную жизнь, и объяснит, почему вредны увлечения курением и всякого рода излишества.
Известный хирург, ученый, писатель, Николай Михайлович Амосов рассказывает о работе хирурга, оперирующего на сердце, делится своими воспоминаниями и мыслями о проблемах кибернетики.
Имя этого человека давно стало нарицательным. На протяжении вот уже двух тысячелетий меценатами называют тех людей, которые бескорыстно и щедро помогают талантливым поэтам, писателям, художникам, архитекторам, скульпторам, музыкантам. Благодаря их доброте и заботе создаются гениальные произведения литературы и искусства. Но, говоря о таких людях, мы чаще всего забываем о человеке, давшем им свое имя, — Гае Цильнии Меценате, жившем в Древнем Риме в I веке до н. э. и бывшем соратником императора Октавиана Августа и покровителем величайших римских поэтов Горация, Вергилия, Проперция.
Имя Юрия Полякова известно сегодня всем. Если любите читать, вы непременно читали его книги, если вы театрал — смотрели нашумевшие спектакли по его пьесам, если взыскуете справедливости — не могли пропустить его статей и выступлений на популярных ток-шоу, а если ищете развлечений или, напротив, предпочитаете диван перед телевизором — наверняка смотрели экранизации его повестей и романов.В этой книге впервые подробно рассказано о некоторых обстоятельствах его жизни и истории создания известных каждому произведений «Сто дней до приказа», «ЧП районного масштаба», «Парижская любовь Кости Гуманкова», «Апофегей», «Козленок в молоке», «Небо падших», «Замыслил я побег…», «Любовь в эпоху перемен» и др.Биография писателя — это прежде всего его книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Скрижали Завета сообщают о многом. Не сообщают о том, что Исайя Берлин в Фонтанном дому имел беседу с Анной Андреевной. Также не сообщают: Сэлинджер был аутистом. Нам бы так – «прочь этот мир». И башмаком о трибуну Никита Сергеевич стукал не напрасно – ведь душа болит. Вот и дошли до главного – болит душа. Болеет, следовательно, вырастает душа. Не сказать метастазами, но через Еврейское слово, сказанное Найманом, питерским евреем, московским выкрестом, космополитом, чем не Скрижали этого времени. Иных не написано.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.