Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков - [45]

Шрифт
Интервал

Итак, на мой взгляд,

человек живет для того, чтобы быть счастливым.

То есть я абсолютно убежден в том, что человек может сказать: «Я живу не зря», только в том случае, когда он живет с ощущением счастья.

Есть такие люди – и их немало, – которые считают, будто счастье – это миг. Например, не вызвали тебя на уроке математики к доске – вот тебе и счастье. А уж если ты девочке в любви объяснился, свидание назначил, а она тебе не отказала, – тут уж счастье, что называется, льется рекой.

Кому так удобнее считать – вопросов нет.

Только с мигом – что делать? Пришел миг – ушел миг, вот тебе и все. А вот если счастье – это цель, тогда понятно, куда идти по жизни: к нему, к счастью, и шагать.

Счастье – это гармония.

Так, а что такое гармония?

Гармония – это понимание человеком, что он живет так, как ему хорошо.

Для человека верующего это можно сформулировать еще и так:

гармония – это ощущение того, что ты идешь по той дороге, на которую тебя поставил Бог.

Когда человек делает то, что ему нравится, и живет с теми, кто его любит, – это означает, что он живет в гармонии, то есть счастлив.

Одному нравится быть водителем, другому – играть на сцене, а третьему – решать задачки. Одному хочется жить с любимой женой и собакой, а другому – с любимой женой и хомячком.

Счастьепонятие индивидуальное.

Счастье, как и отпечаток пальца, у каждого – свое.

Дело в том, что Господь Бог – штучный мастер. Он создает отдельных людей, у каждого из которых свое собственное понимание жизни, а значит, и счастья.

Например, все вокруг кричат: «Человек должен быть знаменитым, потому что тогда его все будут знать, он станет много зарабатывать и будет счастлив».

Ну и все, как ненормальные, бегут за славой и деньгами, ломая по дороге ноги и судьбы.

А ты, например, хочешь разводить собак. Но эта профессия не принесет тебе ни славы, ни особых денег. Что делать?

Выбирать то, что тебе нравится. Потому что

если ты выберешь работу, которая кому-то кажется прекрасной и престижной, но тебе не нравится, – ты обречешь себя на несчастную, негармоничную жизнь.

Даже когда родители настаивают на том, чтобы ты стал юристом, а ты хочешь собак разводить, – ты должен внимательно послушать родителей, но послушаться – только самого себя.

Только ты сам, только твое собственное желание – единственно верный компас на пути к счастью.

А если, например, человек счастлив от того, что целыми днями играет на компьютере?

Значит, он должен придумать себе такое занятие, которое будет связано с компьютерами. Если человек этого не сделает, в конце концов ему придется голодать, потому что за игру на компьютере денег не платят…

Впрочем, честно говоря, есть такие люди, которые всю свою жизнь превратили в развлечение, каким-то непостижимым для меня образом находя себе пропитание. Ну что ж… Это их выбор.

Надо иметь в виду, что, даже когда ты выбрал то дело, которое тебе нравится, – оно все равно потребует от тебя труда.

Ведь, согласись, не бывает такого дела, которое делается само.

Когда ты влюбляешься, а тем более женишься или выходишь замуж, тоже только твое желание является компасом на пути к счастью.

Без любимой работы и счастливой любви человек не может быть счастлив.

Даже здоровье здесь не так важно.

В советские времена был такой известный писатель Николай Островский. Когда болезнь приковала его к постели, он написал книгу «Как закалялась сталь», которая принесла ему огромную славу. У него была любимая жена. Он вел жизнь абсолютно полноценного и вполне счастливого человека.

Кстати сказать, слава, деньги, успех тоже не принесут счастья, если человек получил все это, занимаясь тем, что ему не нравится, что ему неинтересно.

Что получаем в результате?

Выбор жизненного пути и спутника жизни – важнейшие составляющие твоего счастья.

Проблема школьника состоит в том, что школа совершенно не учит тому, как быть счастливым.

Счастливым по-настоящему может быть только свободный человек, то есть тот, кто самостоятельно делает свой выбор.

Школа такой возможности тебя лишает. Ты должен делать не то, что хочется, а то, что необходимо. Это тоже полезный опыт, который очень пригодится в жизни. Но это не опыт приобретения счастья.

Поэтому, когда окончишь школу, тебе нужно очень внимательно отнестись к выбору пути, по которому ты будешь идти всю жизнь.

Повторю еще раз: можно – и даже нужно! – слушать каких угодно советчиков, но свой выбор человек всегда должен совершать сам. Только в этом случае он может быть счастлив.

Вот что я думаю о счастье.

Что ж, двигаемся дальше – от счастья прямо к горю…

Горе и смирение

Поговорили про счастье, теперь пришло время про горе побеседовать.

И вот, например, у тебя возник вопрос: а зачем, собственно говоря, надо знать, что такое горе?

Тогда у меня сразу появился ответ: чтобы меньше горевать.

А то ведь как бывает? Забыл человек дома тетрадку, и давай печалиться: горе у меня… Или самое любимое мороженое закончилось в магазине – человек опять горюет. А уж если любимая футбольная команда проиграла – тут уж горе горькое.

Если всякое негативное, отрицательное событие считать горем, будет очень грустно и тяжело жить.

Ведь когда человек говорит: «У меня горе», он в это верит. Горя, может, и нет никакого, а он печалится-убивается.


Еще от автора Андрей Маркович Максимов
Найти Иисуса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Соль неба

Известный телеведущий, писатель, театральный режиссер Андрей Максимов на этот раз выступает с совершенно неожиданным романом. Это роман светского верующего человека о жизни и спорах двух священников в Храме небольшого города. Роман-притча о том, что такое Вера, что значит верить, а значит, доверять Богу. Можно ли спорить о библейских истинах? Можно ли спорить о Вере? Может ли светский человек описывать жизнь Храма, пусть даже в притче? Роман был отвергнут разными издательствами, в которых решили, что такой спор невозможен.


Солнце на дороге

Полковник Антошин, живущий в конце XXI века, получает неожиданное задание — найти молодильные яблоки и узнать секрет вечной жизни. Для выполнения этой миссии он отправляется в далекое прошлое, где сталкивается с теми, кого считал вымыслом: Бабой Ягой, Лешим, Русалкой, ведьмами. На пути к своей цели полковнику придется многое преодолеть, узнать много необычного о своей древней родине, увидеть, как жили предки. Помогать в этом опасном путешествии Антошину будет неожиданно обретенный юный друг Малко. Для среднего и старшего школьного возраста.


Так любят люди

Хотите узнать подлинные, не приукрашенные истории любви? Хотите понаблюдать за тем, как взрослый мужчина мучается на безлюбье и обретает новое чувство в странном и таинственном месте посреди Москвы? Все это в новом романе известного писателя и телеведущего Андрея Максимова «Так любят люди». Если вы считаете, что на свете нет ничего важнее любви; если вам интересно узнать, как сегодня любят люди; если вам интересно прочесть необычную смесь психологии, философии и документалистики — этот роман для вас. Андрей Максимов — известный журналист, писатель, радио- и телеведущий, театральный режиссер.


Обойдемся без педагогики

Новая книга Андрея Максимова, автора бестселлеров о воспитании детей, раскрывает тему педагогики с неожиданной стороны. • Нет такой наук – педагогика, есть система приемов и обманов, с помощью которой одни люди дрессируют других людей. • Педагогика научит вас не уважать собственного ребенка. • Школа – это каторга, которую надо пережить вместе с ребенком. • Школьная оценка – это способ унижения, и не более. • Ребенок – человек, который страдает не меньше, а иногда и больше взрослого. • Общаясь с детьми, положите свой взрослый опыт в карман и застегните молнию. • Ребенок не должен убирать свою комнату. • Оторвать ребенка от гада-гаджета не так трудно, но нужно знать способ. • Проблемы переходного возраста подростков придумали и спровоцировали взрослые; если этого не делать, переходный возраст можно не заметить. • Подростковый протест вызван не естественной придурковатостью подростков, а противоестественной придурковатостью взрослых. Вы готовы получить практические советы о том, как подружиться со своим ребенком? Тогда – вперед!


Многослов-2, или Записки офигевшего человека

На эту книгу обидятся все: историки – за то, что она не исторична; политики – за то, что она поверхностна; экономисты – за то, что она не научна; политологи – за то, что все выводы в ней не верны… И все остальные – за всё остальное.Не обидятся на эту книгу только читатели – они ею заинтересуются.Известный телеведущий и писатель Андрей Максимов написал, конечно, во многом революционную книжку. Первый «Многослов», который выдержал уже три издания, заставил людей задуматься о себе самих. «Многослов-2, или Записки офигевшего человека» заставит читателей задуматься о мире, их окружающем.


Рекомендуем почитать
Эго, или Наделенный собой

В настоящем издании представлена центральная глава из книги «Вместо себя: подход Августина» Жана-Аюка Мариона, одного из крупнейших современных французских философов. Книга «Вместо себя» с формальной точки зрения представляет собой развернутый комментарий на «Исповедь» – самый, наверное, знаменитый текст христианской традиции о том, каков путь души к Богу и к себе самой. Количество комментариев на «Исповедь» необозримо, однако текст Мариона разительным образом отличается от большинства из них. Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет не просто результат работы блестящего историка философии, комментатора и интерпретатора классических текстов; это еще и подражание Августину, попытка вовлечь читателя в ту же самую работу души, о которой говорится в «Исповеди».


Искусство феноменологии

Верно ли, что речь, обращенная к другому – рассказ о себе, исповедь, обещание и прощение, – может преобразить человека? Как и когда из безличных социальных и смысловых структур возникает субъект, способный взять на себя ответственность? Можно ли представить себе радикальную трансформацию субъекта не только перед лицом другого человека, но и перед лицом искусства или в работе философа? Книга А. В. Ямпольской «Искусство феноменологии» приглашает читателей к диалогу с мыслителями, художниками и поэтами – Деррида, Кандинским, Арендт, Шкловским, Рикером, Данте – и конечно же с Эдмундом Гуссерлем.


Работы по историческому материализму

Созданный классиками марксизма исторический материализм представляет собой научную теорию, объясняющую развитие общества на основе базиса – способа производства материальных благ и надстройки – социальных институтов и общественного сознания, зависимых от общественного бытия. Согласно марксизму именно общественное бытие определяет сознание людей. В последние годы жизни Маркса и после его смерти Энгельс продолжал интенсивно развивать и разрабатывать материалистическое понимание истории. Он опубликовал ряд посвященных этому работ, которые вошли в настоящий сборник: «Развитие социализма от утопии к науке» «Происхождение семьи, частной собственности и государства» «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и другие.


Актуальность сложности. Вероятность и моделирование динамических систем

Исследуется проблема сложности в контексте разработки принципов моделирования динамических систем. Применяется авторский метод двойной рефлексии. Дается современная характеристика вероятностных и статистических систем. Определяются общеметодологические основания неодетерминизма. Раскрывается его связь с решением задач общей теории систем. Эксплицируется историко-научный контекст разработки проблемы сложности.


Стать экологичным

В своей книге Тимоти Мортон отвечает на вопрос, что мы на самом деле понимаем под «экологией» в условиях глобальной политики и экономики, участниками которой уже давно являются не только люди, но и различные нечеловеческие акторы. Достаточно ли у нас возможностей и воли, чтобы изменить представление о месте человека в мире, онтологическая однородность которого поставлена под вопрос? Междисциплинарный исследователь, сотрудничающий со знаковыми деятелями современной культуры от Бьорк до Ханса Ульриха Обриста, Мортон также принадлежит к группе важных мыслителей, работающих на пересечении объектно-ориентированной философии, экокритики, современного литературоведения, постчеловеческой этики и других течений, которые ставят под вопрос субъектно-объектные отношения в сфере мышления и формирования знаний о мире.


Русская идея как философско-исторический и религиозный феномен

Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.