Многослов-3, или Прочистите ваши уши: первая философская книга для подростков - [4]

Шрифт
Интервал

Человек, который обрел свое призвание, – обрел счастье.

Человек, который не сумел этого сделать, похож на путника, заблудившегося в лесу: он вроде бы двигается, может быть, даже удовольствие получает от прогулки, но до цели не дойдет никогда.

Важно, чтобы тебе не просто легко давались какие-то предметы, а чтобы ты их действительно любил.

Если ты, например, любишь физику, то никогда не будешь ограничиваться только школьным учебником, тебе захочется узнать больше.

Вообще, если мы что-то (или кого-то) полюбляем, то нам всегда хочется про него больше узнать, будь то женщина или школьный предмет.

Если тебе понравился какой-нибудь предмет, если ты понимаешь, что занятие им доставляет тебе удовольствие,это повод не для того, чтобы перестать им заниматься, но для того, чтобы подумать: не посвятить ли ему всю свою жизнь.

О своем призвании думать никогда не рано.

Взрослые – и учителя, и, увы, родители – постоянно вбивают тебе в голову мысль, что ты учишься для того, чтобы быть отличником. Мол, если у тебя много пятерок, ты молодец, а много двоек – позор семьи и школы.

Про оценки мы еще поговорим, конечно, в свой черед.

Пока же замечу следующее:

главный результат обучения в школе – не количество пятерок, а то – нашел ты свое призвание или нет.

Круглый отличник, который не знает, куда ему поступать после школы, для меня личночеловек куда более несчастный и неудачливый, чем двоечник, имеющий пятерку только по одному предмету, но твердо знающий, каково его призвание.

* * *

Задумывался ли ты когда-нибудь над тем, какой смысл имеет слово «мысль»?

Я думаю… Я задумываюсь… Мне в голову пришла мысль…

Наверняка подобные фразы ты произносишь много раз на дню. И взрослые, и не очень взрослые люди очень любят произносить такие слова, потому что они их возвышают: делают как бы лучше, чем они есть на самом деле.

Если ты просто взял в шкафу шоколадку и съел – ты просто взял в шкафу шоколадку и съел. Сладкоежка ты – вот и все.

А если ты при этом сказал: «Я думаю, что шоколад оказывает положительное действие на мои мозги», – ты не просто так себе сладкоежка, а думающий человек, производящий на свет мысли.

Только вот мысль ли ты произвел или что другое?

Каждый из нас целый день думает. И ты тоже. Попробуй приказать себе: «Не думай ни о чем!» – и ты будешь мучительно думать о том, как ни о чем не думать.

Как отделить подлинную мысль от всякой ерунды, которой наполнена голова любого из нас?

Мысль – это открытие.

Когда Ньютона долбануло по голове яблоком, ему пришла в голову мысль о законе всемирного тяготения. Эйнштейн думал-думал, и ему пришла в голову мысль о теории относительности. Шекспиру пришла в голову мысль создать трагедию о великой любви, и он написал пьесу «Ромео и Джульетта». (Очень советую почитать, если не читал.) А Гитлеру пришла в голову мысль завоевать все человечество, и это привело его к краху. (Кстати, подобные мысли очень часто приводили завоевателей к краху.)

Вся история человечестваэто история мыслей, то есть открытий разных людей в разных областях.

«А при чем тут я? – может быть, подумал сейчас ты. – Вдруг я – не великий человек? Что же мне теперь не думать совсем, что ли?»

Это замечательная мысль! Потому что она ведет тебя к ответу на вопрос: как и зачем человеку думать? Если ты найдешь ответ на этот вопрос, значит, ты совершишь свое маленькое открытие.

Каждый из нас – а не только великие люди – каждый день с помощью размышлений совершает спои собственные, личные открытия.

Приведу пример с примером. С математическим примером.

Я далек от мысли считать, что можно окончить школу, ни разу ни у кого ничего не списав. Как правило, ученик что-нибудь у кого-нибудь когда-нибудь да спишет.

При этом надо иметь в виду: если ты решил пример сам, значит, у тебя родилась мысль, как решать пример, – ты сделал собственное маленькое открытие.

А если ты списал, то жизнь свою ты, может, и улучшил, но открытия не сделал.

Понимаешь?

Всякое понимание чего-то есть результат твоих размышлений.

Спокойно. Это только кажется, что фраза трудная. Сейчас мы попробуем в ней разобраться, и, я надеюсь, в твоей голове родится мысль.

Итак. Ты влюбился. И у тебя в голове возник вопрос: «Как обратить внимание девушки на себя?» Ответ на этот вопрос, то есть понимание того, что надо делать, – и будет мыслью, то есть твоим личным открытием.

Ты подумал-подумал и понял: для того чтобы обратить внимание девушки на себя, надо, например, подарить ей цветы. Или дернуть за косу. Или написать «6 Контакте» какие-то невероятные слова.

Согласись, что и то, и другое, и третье будет твоим собственным открытием того, как вести себя в данной ситуации.

Итак, мыслитьэто значит постоянно совершать свои собственные маленькие открытия.

А тот, кто не умеет мыслить, – тот дурак?

Давай-ка попробуем разобраться в этом в следующей главе.

Умные и дураки

Вообще, если человек, не знающий русского языка – иностранец какой-нибудь, – попадает в Россию, он запросто может решить, что слово «дурак» – это такое универсальное оскорбление, не имеющее конкретного смысла. Стоит человеку совершить что-нибудь неправильное, и его тут же называют «дураком».


Еще от автора Андрей Маркович Максимов
Найти Иисуса

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Соль неба

Известный телеведущий, писатель, театральный режиссер Андрей Максимов на этот раз выступает с совершенно неожиданным романом. Это роман светского верующего человека о жизни и спорах двух священников в Храме небольшого города. Роман-притча о том, что такое Вера, что значит верить, а значит, доверять Богу. Можно ли спорить о библейских истинах? Можно ли спорить о Вере? Может ли светский человек описывать жизнь Храма, пусть даже в притче? Роман был отвергнут разными издательствами, в которых решили, что такой спор невозможен.


Солнце на дороге

Полковник Антошин, живущий в конце XXI века, получает неожиданное задание — найти молодильные яблоки и узнать секрет вечной жизни. Для выполнения этой миссии он отправляется в далекое прошлое, где сталкивается с теми, кого считал вымыслом: Бабой Ягой, Лешим, Русалкой, ведьмами. На пути к своей цели полковнику придется многое преодолеть, узнать много необычного о своей древней родине, увидеть, как жили предки. Помогать в этом опасном путешествии Антошину будет неожиданно обретенный юный друг Малко. Для среднего и старшего школьного возраста.


Так любят люди

Хотите узнать подлинные, не приукрашенные истории любви? Хотите понаблюдать за тем, как взрослый мужчина мучается на безлюбье и обретает новое чувство в странном и таинственном месте посреди Москвы? Все это в новом романе известного писателя и телеведущего Андрея Максимова «Так любят люди». Если вы считаете, что на свете нет ничего важнее любви; если вам интересно узнать, как сегодня любят люди; если вам интересно прочесть необычную смесь психологии, философии и документалистики — этот роман для вас. Андрей Максимов — известный журналист, писатель, радио- и телеведущий, театральный режиссер.


Обойдемся без педагогики

Новая книга Андрея Максимова, автора бестселлеров о воспитании детей, раскрывает тему педагогики с неожиданной стороны. • Нет такой наук – педагогика, есть система приемов и обманов, с помощью которой одни люди дрессируют других людей. • Педагогика научит вас не уважать собственного ребенка. • Школа – это каторга, которую надо пережить вместе с ребенком. • Школьная оценка – это способ унижения, и не более. • Ребенок – человек, который страдает не меньше, а иногда и больше взрослого. • Общаясь с детьми, положите свой взрослый опыт в карман и застегните молнию. • Ребенок не должен убирать свою комнату. • Оторвать ребенка от гада-гаджета не так трудно, но нужно знать способ. • Проблемы переходного возраста подростков придумали и спровоцировали взрослые; если этого не делать, переходный возраст можно не заметить. • Подростковый протест вызван не естественной придурковатостью подростков, а противоестественной придурковатостью взрослых. Вы готовы получить практические советы о том, как подружиться со своим ребенком? Тогда – вперед!


Кто вам сказал, что вы живы? Психофилософский роман

Любовь. Секс. Самоубийство, которого не было. Труп, принадлежащий другому. Тишина заменит жизнь отцу. Суета заменит жизнь сыну. Они расстанутся, не замечая друг друга. И встретятся, когда сын придет к отцу после собственной смерти. Новый роман Андрея Максимова – абсолютно необычен. Он заставит Вас плакать, смеяться, а, главное, думать. Этот роман не надо пересказывать. Его надо читать. Андрей Максимов – известный журналист, писатель, радио- и телеведущий, театральный режиссер. Колумнист «Российской газеты». Автор бестселлеров «Психофилософия», «Как не стать врагом своему ребенку», «Психофилософия 2.0» и др.


Рекомендуем почитать
Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.