Митран - [10]

Шрифт
Интервал

  Если переводить на современный язык, в княжестве в настоящее время реализовывалась программа переселения граждан с густонаселенных территорий на недавно отвоеванные у кочевников земли. Крестьян стимулировали обещанием отдать им землю в бесплатную 20-ти летнюю аренду при условии, что они будут её обрабатывать и обеспечивать остальных переселенцев продовольствием. За лучшей долей семья Изы и отправилась в этот долгий и опасный путь. Обычно местные власти отправляли крестьян на новые земли организованно, несколько крестьянских семей объединяли в караван и даже приставляли к нему охрану. Но из-за плохого самочувствия мужа Изы, они в какой то момент от каравана отстали, поэтому я и встретил их на дороге совершенно одних.

  - Господин, землю нам не дадут, муж умер, а сыновья ещё малы, - проговорила печально Иза, - господин, мы покинем вас как только вы прикажите.

  - И что вы будете делать? - спросил я с надеждой услышать, что у неё есть план.

  - Я не знаю господин, нам некуда идти, - ответила женщина и тоже посмотрела на меня с надеждой.

  - Так ладно, идите в комнату, а я жильё искать.

  Я вышел из трактира в плохом настроении, ещё бы оно у меня было хорошим. Оказался черте где, без денег и перспектив, а ещё с хомутом на шее, который сам на себя и надел. Тоже что ли пойти куда-нибудь помолиться?

  Кстати, пантеон местных богов был довольно разнообразен и разделялся на богов и богинь первостепенного и второстепенного порядка, каждому из которых были "подотчетны" определенные сферы влияния в мировом устройстве и человеческой жизни.

  К первостепенным богам относилось 12 богов и богинь: бог неба и грома, богиня земли, плодородия и всего живого на земле, богиня воды, озёр и рек, бог луны, бог солнца, бог войны, бог огня и ремесла, бог торговли, богиня любви и красоты, бог игры и шуток, он же покровитель искусств и воплощение удачи, бог хаоса и бог смерти. Для каждого из первостепенных богов в городах были построены храмы.

  Меня из-за аппликации на футболке местные ассоциировали с луноликими, жрецами бога Луны. Бог луны (Сир) являлся богом-мудрецом, воплощением времени и судьбы. Кстати лекари в этом мире были под покровительством именно этого бога. Сир изображали в виде старца с посохом, его символом был серебряный круг с выделенным на нём серпом.

  В общем план такой, найти жильё, раздобыть местную одежду и определиться с тем, чем я буду зарабатывать на жизнь.

  Бродя по городу, я не мог пройти мимо его главной площади. Часть широкой улицы, ведущей к площади, занимал городской рынок. Сама же площадь была небольшой, овальной формы. Её украшали возвышающиеся по периметру высокие в два и три этажа здания со шпилями. Вероятно храмы и административные здания. Поскольку здесь было много стражи, а я сильно выделялся своим внешним видом, то решил ознакомиться с достопримечательности в другой раз.

  Подходящее жильё я нашел уже под вечер, судя по грязи и неприятному запаху, не в самом престижном районе города. Часть дома занимала вдова портного, маленькая, полная женщина лет 50-ти. Она готова была уступить нам две комнаты и место в конюшне за половину серебряной монеты в месяц без питания. В новое жильё мы заехали уже в темноте. Первый пункт первоначального плана был реализован.

  Интерлюдия

  - Даже не представляю, чем этот чужеземец может быть мне полезен, - проговорил лэр Орварт, с интересом изучая висящую на стене карту.

  - Мне очень жаль лэр, что я зря потратил ваше время.

  - Ничего, Тортон, - усмехаясь сказал лэр, - хоть развлёк меня.

  * * *

  Второй пункт плана реализовался уже на следующий день.

  - Дора, у тебя от мужа осталась одежда или ткань? Я бы купил её. Как видишь, нам нужна новая одежда, мы несколько поизносились в дороге, - обратился я к нашей домовладелице.

  - Я принесу вам посмотреть остатки, может что-нибудь и выберете, также могу за небольшую плату помочь в подгонке или пошиве одежды.

  Из готовой одежды выбрал приличные штаны, тунику и котт (безрукавку). Одежда была без карманов, а вместо пуговиц имела завязки, что для меня было не очень удобно. Изе с детьми также подобрали подходящие вещи, а то они как нищие выглядят, что коробит мой цивилизованный взгляд. Вся одежда с доработкой обошлась в 10 медяков. В общем, мы все остались довольными друг другом. Дору очень заинтересовала "моя идея" насчет пуговиц. Обещал, что как только найду то, что можно использовать в качестве пуговиц, то сразу же всё ей покажу и расскажу.

  Остался третий пункт плана. Я лежал в своей комнате на кровати и перебирал в уме варианты по получению дохода. Основных было два: лекарское дело и рисование, хотя вряд ли кому-то в приграничном городе понадобятся услуги художника. Чтобы заниматься лечением, необходимы лекарства. А где их взять? С помощью только травок многое не вылечишь, а я здесь не местный, так что не трудно догадаться, кого в случае смерти пациента сделают козлом отпущения. Да и насчет лицензии я ещё ничего не выяснил. Ну и чего делать? Может мне прогрессорством заняться? Вон Дону пуговицы заинтересовали. Организую с ней совместное предприятие "От кутюр" и будем двигать в массы новую моду: пуговицы, карманы, каких-нибудь эскизов Доне нарисую. Хотя вряд ли я тут смогу стать законодателем мод, я же не князь. Мои мысли прервали женские крики. Я вылетел из комнаты, сжимая в руке дубинку.


Еще от автора Николай Алентьев
Перевертыш

Быть эльфом не просто, а светлым эльфом с темным даром и подавно. Обучение в Академии магии, толпы восторженных поклонниц, сокурсница стерва-дроу, конфликт с гильдией магов, интерес спецслужб сопредельных государств... продолжать можно до бесконечности, но я уже выдохся, да и лететь пора.


Рекомендуем почитать
Черный человек

Прибрежные селения страдают от набегов шайки викингов, которые грабят ирландские жилища и похищают женщин.Терлог Дабх, из клана О'Брайенов, идет по их следам. В схватке к нему приходит на помощь статуя Черного Человека, хранящая дух легендарного вождя уходящего народа пиктов — Брана Мак Морна.


Хозяин

Далекое будущее – будущее, куда более похожее на смесь мрачного Средневековья и жутких готических легенд.В городах-крепостях Святая Инквизиция охотится на мутантов – гарпий и гномов, гоблинов и оборотней…В лесах, которыми безраздельно правят мутанты, напротив, идет безжалостная охота на людей…Однако и те и другие безраздельно верят во власть и всемогущество таинственного Хозяина – сверхчеловека, способного снова и снова возрождаться в разных телах…И теперь из города в город, из леса в лес несется странный слух – в мир пришло новое воплощение Хозяина, юноша по имени Лука.На чью сторону он встанет?Выступит против людей – или против мутантов?Пока ясно одно: та сторона, на которой выступит Лука, одержит в войне победу…


Милость богов

Мудрые толкуют – сама Ледяная Божиня покровительствует от века соперничающим орденам наемников-телохранителей и наемников-убийц. И перед ее очами проходят завершившие обучение телохранители и убийцы испытание – схватку за жизнь первого нанимателя. Победит убийца – и отправится неудачливый телохранитель на суд Ледяной Божини.Победит телохранитель – та же участь постигнет убийцу.Однако как же поступить с воином Марком, что не сумел защитить нанимателя, но сумел уничтожить его погубителя?Совет старейшин постановил – судьбу его надлежит решить самой Божине.И отправляется Марк, меченный богами и вечно подгоняемый безжалостной тенью проклятых, в дальний, полный опасностей путь к храму Ледяной – то ли на милость, то ли на погибель…


Солнце цвета стали

Ивар – смелый и удачливый воин, но в будничных хозяйственных делах нерасчетлив… Уютная семейная жизнь претит ему, и он вновь становится викингом. Впереди – опасный путь в неведомые страны, полный приключений, тяжких испытаний и невозвратимых потерь. Там, в далеких южных морях, в огромных городах, совсем другие законы и совсем другие люди…


Три высоких сына

Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.


Демагог и дама полусвета

Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.