Миссия выполнима. Удары израильского спецназа - [116]
Ситуация в любой момент могла выйти из-под контроля. Услышав ночные выстрелы, проснулась вся деревня. Была огромная вероятность того, что, обнаружив похищение 46-летнего шейха Мустафы Дирани, местные жители организуют погоню. Опасность подстерегала бойцов «Сайерет Маткаль» и с другой стороны. В считаных километрах от места высадки израильского спецназа располагались позиции «Хизбаллы» и сирийской армии. Тем не менее и на это раз все обошлось. Вертолеты поднялись в небо и уже через час совершили посадку на одной из военных баз на территории Израиля.
В тот же день 46-летний шейх Мустафа Дирани был помещен в следственный изолятор израильской службы безопасности ШАБАК. Лишь одно упоминание этого места вызывает неописуемый ужас у террористов. Тем не менее шейх Дирани оказался достаточно крепким орешком. Вначале он наотрез отказался сотрудничать со следствием, однако, после того, как следователи нашли «убедительные доводы», террорист начал говорить. (Имеются в виду, очевидно, запрещенные международным сообществом пытки заключенных, хотя правовой статус похищенного был вообще-то неясен. – Прим. ред.) По его словам, израильский штурман Рон Арад действительно находился у него в руках до 1988 года. Но затем был выкраден офицером иранской внешней разведки и переправлен в Тегеран. Дирани смог несколько прояснить ситуацию вокруг Рона Арада до 1988 года, однако дальнейшая судьба израильского штурмана была ему неизвестна.
Также мало что дали захваченные в его доме документы и видеоматериалы. Несмотря на это, начальник Генштаба генерал-лейтенант Эхуд Барак и начальник военной разведки «Аман» генерал Ури Саги поспешили заявить, что в результате спецоперации была получена бесценная разведывательная информация, выводящая на Рона Арада. Выступая перед членами кнессета, премьер-министр Израиля Ицхак Рабин заявил буквально следующее: «Мустафа Дирани начал говорить… на сегодняшний день у нас есть дополнительная информация о том, что происходило с Роном Арадом в последние годы, и я надеюсь, в скором времени мы узнаем о том, что происходит с ним сейчас…»
Тем не менее с тех пор, как был похищен шейх Мустафа Дирани, израильтяне так и не продвинулись в поисках штурмана Рона Арада. Все попытки узнать хоть что-то о его судьбе натыкались на непреодолимую стену.
В октябре 1997 года германские эксперты, долгие годы помогавшие Израилю разыскать Рона Арада, пришли к заключению, что израильского штурмана уже нет в живых. В конце того же года министр иностранных дел России заявил, что, по имеющейся у него информации, Рон Арад мертв. Однако официальные израильские власти резко отвергли оба утверждения, заявив о том, что для израильтян Рон Арад до сих пор жив.
«Человек не должен оставаться в плену, если есть другая возможность…» – написал в своем последнем письме Рон Арад.
До сегодняшних дней Израиль не прекращает попыток вернуть штурмана Рона Арада. Израильтяне готовы заплатить любую сумму за информацию, способную пролить свет на его судьбу. За возвращение штурмана Рона Арада Израиль готов выпустить из тюрем любое количество террористов, даже передать сверхсовременные вооружения, кроме ядерного.
Глава 15. 1995 год. Ликвидация шейха Фатхи Шкаки
В конце 70-х – начале 80-х годов, в самый разгар «холодной войны», противостояние между Западом и Востоком достигает наивысшего накала. 1979 год – ввод Советских войск в Афганистан. Бойкот Московской Олимпиады 1980 года. Президент Соединенных Штатов Америки Рональд Рейган открыто объявляет Советский Союз «империей зла». Пожалуй, со времен Карибского кризиса 62-го года мир еще никогда так близко не скатывался к пропасти третьей мировой войны. Быть может, по этой причине самыми могущественными спецслужбами мира осталось незамеченным рождение новой террористической организации «Палестинский Исламский Джихад», поистине настоящего монстра, значение и место которого в мировом террористическом альянсе невозможно переоценить. Спустя двадцать лет, несмотря на глубочайший кризис, поразивший организацию, одно лишь упоминание о «Палестинском Исламском Джихаде» продолжает вызывать ужас.
Исламистская террористическая организация «Палестинский Исламский Джихад» (hаракан аль-Джихад аль-Ислами аль-Фаластини) была создана в Египте в 1979–1980-х годах палестинскими студентами, вышедшими из среды так называемых «Мусульманских Братьев» в секторе Газа. Основатели организации находились под большим влиянием радикально настроенных исламских военизированных студенческих организаций Египта, с одной стороны, и под глубочайшим впечатлением от Исламской революции в Иране, ставшей основным идеологическим стержнем новой террористической организации, – с другой.
Основатели «Палестинского Исламского Джихада» – палестинские студенты Фатхи Шкаки (Fathi Shqaqi), Абд эль-Азиз Одах (‘Abd al-‘Aziz ‘Odah) и Башир Муса (Bashir Musa) – были слишком разочарованы политикой египетского крыла «Мусульманских Братьев» по отношению к палестинской проблеме. Фатхи Шкаки и Башир Муса предложили новую идеологическую концепцию, ставшую основой новой организации. Фатхи Шкаки – талантливый организатор, завораживающий оратор, интеллектуал, во многом благодаря этой, бесспорно, незаурядной личности уже на первых этапах становления и развития «Палестинский Исламский Джихад» занял прочное лидирующее место на ближневосточной арене. Идеологи новой террористической организации вовсе не выдвигали как предварительное условие для освобождения Палестины единение исламского мира, напротив, прочувствовав психологию и настроение своих единоверцев, они настаивали на том, что освобождение Палестины в глазах мусульманского мира станет именно тем ключом, который откроет путь к всеобщему объединению арабо-мусульманского мира. Иными словами, «Палестинский Исламский Джихад» стал бы будущей основой для создания
Страшное слово «терроризм» давно и прочно утвердилось в нашем лексиконе, став привычным и каким-то даже обыденным. Мы относимся к терроризму, как к стихии, как к некоей неведомой разрушающей силе, которую нельзя ни предупредить, ни предсказать. И совсем забываем о том, что он имеет вполне конкретные человеческие черты…Впервые читателю предоставляется возможность «посмотреть в лица» тем, кто творит зло на земле, тем, чьими именами пестрят газетные заголовки. И попытаться ответить на вопрос: кто они — люди, восставшие против человечества?
В издании последовательно и исчерпывающе полно рассказывается история противостояния специальных служб Израиля самой страшной угрозе миру — терроризму. Автор — человек компетентный, с серьезным боевым опытом — не только описывает события, но и беспристрастно разбирает их, показывая как, невзирая на объективные трудности и подчас несогласованность действий военных и политических властей, от операции к операции рос профессионализм израильских спецподразделений, постепенно превращая их в одну из лучших спецслужб в мире.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.