Мишель Фуко [заметки]
1
Foucault M. [Entretien avec Michel Foucault] // Foucault M. Dits et écrits. II. 1976–1988. Paris, 2001. P. 864.
2
Ibid. Р. 866.
3
Ibid. Р. 865.
4
Ibid. Р. 862. О понятии опыта-предела в отношении литературы см. также: Бланшо М. Опыт-предел // Танатография Эроса. Жорж Батай и французская мысль середины XX века. Сост., пер. и коммент C. Л. Фокина. СПб., 1994. С. 63–77. Ср. также: Jay М. Les limites de l’expériencelimite // Georges Bataille après tout. Sous la direction de D. Hollier. Paris, 1995. P. 35–59.
5
Дискурс — специфические правила организации речевой деятельности, семиотический процесс, реализующийся в различных видах дискурсивных практик.
6
Мишель Фуко преподавал в Коллеж де Франс с января 1971 года до своей смерти в июне 1984 года. Название его кафедры — «История систем мысли».
7
Рене Шар (1907–1988) — французский поэт, автор многочисленных сборников философской лирики.
8
Жорж Дюмезиль (1898–1986) — знаменитый французский историк и культуролог. В 1935 году возглавил кафедру сравнительного изучения религий индоевропейских народов в парижской Высшей школе практических исследований. Заведовал кафедрой индоевропейской цивилизации в Коллеж де Франс (1949–1968).
9
Клод Мориак (род. 1914) — французский литературовед и писатель.
10
Пьер Бурдьё (1930–2002) — французский социолог и философ, представитель постструктуралистского направления социальной теории.
11
Поль Вейн (род. 1930) — французский историк, исследователь античности, друг Мишеля Фуко. Ему принадлежит высказывание:
«Фуко — совершенный историк».
12
Эколь Нормаль — одно из самых престижных высших учебных заведений Франции, питомник интеллектуальной элиты.
13
См.: Фуко М. Безумие и неразумие: История безумия в классическую эпоху. СПб., 1998.
14
Людвиг Бинсвангер (1881–1966) — швейцарский психиатр и философ.
15
Жорж Кангийем (1904–1993) — французский философ, создатель оригинальной концепции философии науки.
16
Жорж Кангийем, вступительное слово, произнесенное 9 января 1988 года в Париже при открытии коллоквиума «Философ Фуко». Рукопись. Цитируется реально произнесенная Кангийемом речь, отличающаяся от «вступления», составленного им для актов коллоквиума (Seuil, 1989).
17
Deleuze G. Foucault. Paris, Minuit, 1986. Книга вышла через два года после смерти философа. См. русский перевод: Делёз Ж. Фуко / Пер. с фр. Л. Семиной; под ред. И. П. Ильина. М.: Изд-во гуманит. лит-ры, 1998.
18
Critique, № 471–472, aoûte-septembre 1986; Le Débat, № 41, septembre 1986; Actes. Cahiers d’action juridique, № 54, été 1986.
19
Deleuze G. La Vie comme une oeuvre d’art // Le Nouvel Observateur, 29 aoûte 1986.
20
Фуко М. Слова и вещи / Пер. с фр. В. П. Визгина, Н. С. Автономовой. СПб., 1994. С. 404.
21
Открытка, датированная 13 августа 1981 года.
22
Имеются в виду гомосексуалисты.
23
Les Collèges Saint-Stanislas et Saint-Joseph de Poitiers. Notes historiques et souvenirs d’anciens, rassamblés sous la direction de Jean Vaudel, libraire «Le bouquiniste», Poitiers, 1981.
24
Жак Венвиль (1879–1936) — французский историк, автор книг «Жизнь Наполеона», «Третья республика» и др.
25
Ethos, automne 1983. Р. 5.
26
Voeltzel T. Vingt ans et après. Grasset, 1978. P. 55.
27
Le Roy Ladurie E.Paris-Montpellier, 1945–1963. Gallimard, 1982. Р. 29.
28
Эмманюэль Леруа Ладюри (род. 1929) — французский историк, специалист по позднему Средневековью, с 1973 года — профессор Коллеж де Франс.
29
Там же… Р. 27–29.
30
Жан Ипполит (1907–1968) — французский философ, один из основных представителей французского неогегельянства.
31
Жан д’Ормессон (род. 1925) — французский писатель и деятель культуры, член Французской академии.
32
M'Ormesson J. Au revoir et merci, 2>e édition. Paris: Gallimard, 1976. P. 71.
33
Там же. P. 76.
34
Foucault М. Jean Hyppolite, 1907–1968 // Revue de métaphysique et de morale, tome 14, № 2, avril — juin 1969. P. 131.
35
Sirinelli J. F. Génération intellectuelle. Khâgneux et normaliens dans Г entre-deux-guerre. Fayard, 1988.
36
Folie et déraison. Histoire de la folie à l’âge classique. Thèse principale pour le doctorat ès lettres, Pion, 1961. Préface. P.X et XI.
37
Foucault M. L’Ordre du discours. Gallimard, 1971. P. 80–81. Cm. русский перевод: Фуко М. Порядок дискурса // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет/ Сост., пер. с фр., коммент. и поел. С. Табачниковой; общ. ред. А. Пузырея. М.: Касталь, 1996.
38
Les temps modernes, № 31, avril 1948.
39
Descombres V Le Mâme et 1 autre. Quarant-cinq ans de philosophie française (1933–1978). Minuit, 1979. P. 24. См. русский перевод: Декомб В. Современная французская философия: [Сборник] / Пер. с фр. М. М. Федоровой. М., 2000.
40
Жан Валь (1888–1974) — французский философ неогегельянского и экзистенциалистского толка, известный поэт-мистик.
41
Roudinesco Е. La Bataille de sent ans. Histoire de la psychanaüyse en France. T. 2. Seuil, 1986. P. 150.
42
Жорж Батай (1897–1962) — французский философ и писатель, близкий к сюрреализму.
43
Пьер Клоссовски (Клоссовский) (1905–2001) — писатель, переводчик, художник.
44
Жак Лакан (1901–1981) — французский мыслитель, создатель оригинальной версии психоанализа.
45
Агоп R. Mémoires. Julüard, 1983. P. 94.
46
Canguilhem G. Hegel en France, Revue d’histoire et de philosophie des religiones. Strasbourg, 1948–1949.
47
Hyppolite /. Figures de la pensée philosophique. PUF, 1971. T. 1. P. 196.
48
Merleau-Ponty M. Sens et non-sens. Nagel, 1948. P. 109.
49
Там же. P. 110.
50
Шрро!)йе /. РщигеБ… Т. 2. Р. 976.
51
Фуко М Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / Сост., пер. с фр., коммент. и поел. С. Табачниковой; общ. ред. А. Пузырея. М.: Касталь, 1996. С. 91.
52
Луи Альтюссер (1918–1990) — крупнейший французский философ-неомарксист.
53
Foucault М. Revue de métaphysique et de morale. P. 136.
54
Hommage à Jean Hyppoliteio Ed. par M. Foucault. PUF, 1969.
55
Saint-Semin В. de. Georges Canguilhem a la Sorbonne // Revue de métaphysique et de moral, janvier — mars, 1985. P. 84.
56
Femandez D. Le Rapt de Ganymède. Grasset, 1989. P. 291–292.
57
Там же. P. 82.
58
Femandez D. Le Rapt de Ganymède. Grasset, 1989. P. 82.
59
Морис Бланшо (1907–2003) — французский мыслитель, писатель, литературовед.
60
Foucault М. Préface a la transgression // Critique, n° 195–196, aoûte-septembre, 1963. P. 762. См. русский перевод: Фуко М. О трансгрессии, в кн.: Танатография Эроса. Жорж Батай и французская мысль середины XX века / Сост., пер., коммент. С. JI. Фокина. СПб., 1994. С. 113–131.
61
Foucault М. Est-il donc important de penser? // Libération, 30 mai 1981.
62
Роже Мартен дю Гар (1881–1958) — французский романист и драматург, лауреат Нобелевской премии по литературе (1937).
63
Femandez D. Цит. изд. С. 132–133.
64
Агоп J.-P. Mon sida // Le Nouvel Observateur, 30 octobre 1987.
65
Le retour de la morale, интервью Мишеля Фуко (Les nouvelles littéraires, 28 juin 1984).
66
Рихард Крафт-Эбинг (1840–1902) — австрийский психиатр, невропатолог и сексолог. Один из родоначальников сексологии и сексопатологии. Доктор наук, профессор Венского университета.
67
Абрахам Кардинер (1892–1981) — американский психиатр, этнолог, автор психодинамической концепции национального характера. Основное сочинение — «Клеймо угнетения».
68
Гастон Башляр (1884–1962) — французский философ, психолог и методолог науки. Основоположник неорационализма как философского течения.
69
Морис Мерло-Понти (1908–1961) — французский философ, представитель феноменологии и экзистенциализма.
70
Эти лекции были опубликованы стараниями Жана Депрана: Упп, 1968.
71
Полный курс лекций был недавно переиздан: Merleau-Ponty à la Sorbonne, ed. Cynara, 1988.
72
Le Roy Ladurie Е. Цит. изд. С. 44.
73
Sirinelli J.-F. Les normaliens de la rue d’Ulm après 1945: une génération communiste? // Revue d’histoire du monde moderne, tome XXXII, octobre-décembre, 1986. P. 569–588.
74
Aguhlort М. Vu des coulisses, Essais d’ego-histoire. Gallimard, 1987. P. 21–22.
75
Charbonnel J. L'Aventure de la fidélité. Seuil, 1976. P. 56–57.
76
Письмо, процитированное М.-А. Мациокки в «Deux mille ans de bonheur» (Grasset, 1983. P. 379–380).
77
Луи Адольф Тьер (1797–1877) — известный историк, премьер-министр и президент Франции.
78
Жорж Дюамель (1884–1966) — французский писатель, член Академии.
79
Charbonnel J. /. Цит. изд. С. 39.
80
Charbonnel J. Цит. изд. С. 39.
81
Отчет Поля Мазона см.: Annuaire de la fondation Thiers. 1947–1952, nouvelle série, fasc. XLI.
82
Foucault M. La Recherche du psychologue b: Des chercheurs français s’interrogent. Privat-PUF, 1957. P. 173–175.
83
Introduction а Ludwig Binswanger, Le reve et l'existence, Desclee de Brouwer, 1954. Р. 74.
84
Там же. Р. 126.
85
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 41.
86
Проект предисловия к «Истории сексуальности»: Rabinow P. The Foucault Reader. Penguin Boodks. P. 334, 336. Цитируется по неизданному французскому тексту.
87
Интервью см.: Ethos. Р. 5.
88
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 27–29.
89
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 30.
90
Pinguet M. Les Années d’apprentissage // Le Débat, septembre-novembre 1986. № 41. P. 129–130.
91
Там же. С. 127.
92
Le Roy Ladurie Е. P. 46.
93
Жан-Луи Ван Режемортер (1927–1999) — французский историк, специалист по России и Советскому Союзу.
94
Mauriac С. Le Temps immobile. T. III. Et comme l’espérance est violente. Grasset, 1977. P. 318–319.
95
Mauriac C. Le Temps immobile. T. IX. Mauriac et fils. Grasset, 1986. P. 290.
96
Андре Вюрмсер (1899–1984) — французский писатель и публицист, участник Сопротивления.
97
Trombadori D. Colloqui… P. 33.
98
Aron J.-P. Les Modernes. Gallimard, 1984. P. 65–66.
99
Trombadori D. Р. 33.
100
Фуко М. Слова и вещи / Пер. с фр. В. П. Визгина, Н. С. Автономовой. СПб., 1994. С. 287.
101
Цит. по: La Magazine littéraire, № 201, mai 1984. P. 27.
102
Интервью см.: La Magazine littéraire, № 221, juillet-aoûte 1985.
103
Blanchot M. Où maintenant, qui maintenant // NRF, № 10, 1953. Перепечатано в: Le livre à venir, Gallimard, 1959. Обзоры и критические тексты Бланшо (с исправлениями) собраны в: L’Espace littéraire, Le livre à venir и Г Entretien infini. Полная библиография с указанием дат содержится в кн.: Collin F\ Maurice Blanchot et la question de’ récriture. Gallimard, coll. Tel, 1986.
104
Jaspers K. Srtindberg, Van Gogh, Hölderlin, Swendeboig. Minuit, 1953. P. 232–236 (предисловие Мориса Бланшо).
105
Там же. С. 12.
106
Foucault М. Folie et déraison. Pion, 1961. P. X.
107
Там же. P. XI. Эти строки взяты из «Формального раздела» (Oevres complètes, Gallimard, Pléiade. P. 160).
108
Бланшо М. Мишель Фуко, каким я его себе представляю / Пер. В. Е. Лапицкого. СПб., 2002. С. 9.
109
Там же. С. 9.
110
Жак Шардон (1884–1968) — французский писатель, автор многих сборников рассказов и новелл.
111
Карл Фридрих фон Вайцзеккер (1912–2007) — немецкий физик и философ.
112
Foucault М. Introduction à La Rêve et l’existence. Desclée de Brouwer, 1954. P. 9–10.
113
Там же. P. 9.
114
Пьер Булез (род. 1925) — французский композитор и дирижер.
115
Андре Жид (1869–1951) — французский прозаик, драматург, литературный критик, лауреат Нобелевской премии, автор знаменитых «Дневников».
116
Оливье Эжен Мессиан (1908–1992) — французский композитор, органис^, педагог.
117
Aron J.-P. Les Modernes. Gallimard, 1984. P. 64–65.
118
Messieurs, faites vos jeux, CNAC Magazine, mai — juin 1983. Переиздано в: Le Débat, № 41 septembre — novembre 1986. P. 178–188. Бобур — Национальный центр искусств имени Жоржа Помпиду в Париже.
119
Barraqué /. Propos impromptus // Courrier musical de France, № 26, 1969. P. 78. Жану Барраке посвящен специальный номер журнала «Entretemps» (1987), где, в частности, напечатан биографический очерк, написанный Розмари Янсен, которая любезно сообщила мне сведения о текстах Барраке, цитирующихся в настоящем издании.
120
«Секвенции» (в терминологии Фуко) — отрывки текста, которые структурируются по темам «факт», «контекст» и т. д.
121
Ethos, automne 1983. P. 7.
122
Boulez ou l’écran traversé // Le Nouvel Observateur, 2 octobre 1982.
123
Беседа Паоло Карузо и Мишеля Фуко: La Fiera Letteraria, 28 septembre 1967.
124
Barraqué J. Р. 80.
125
Foucault М. Maladies mentale et personnalité. PUF, 1954. P. 12.
126
La Nouvelle Critique, avril 1951.
127
Foucault M. Maladies mentale et personnalité. PUF, 1954. P. 110–111.
128
Там же. С. 86.
129
Foucault М. Maladies mentale et personnalité. PUF, 1954. P. 104.
130
Там же. С. 83.
131
Там же. С. 108–110.
132
Там же. С. 23–26.
133
Анализу книги 1954 года и сути разночтений двух редакций посвящена статья: Macherey P. Aux sources de l’«Histoire de la folie», une rectification et ses limites//Critique, Nq 471–472, aoûte-septembre 1986. P. 752–774; см. также предисловие Хьюберта Дрейфуса к «калифорнийскому изданию»: Mental Illness and Psychology, University of Californie Press, Berkeley, 1987.
134
Hyppolite J. Figures de la pensée philosophique. T. II. PUF. P. 885–890.
135
С 1951 no 1980 год Лакан вел знаменитые семинары, оказавшие значительное влияние на развитие психоанализа.
136
См.: Roudinesco Е. Histoire de la psychanalyse en France. T. II. P. 310–311.
137
Foucault М. La Recherche scientifique et la psychologie. Des chercheurs français s’interrogent. Privat-PUF, 1957. P. 201.
138
Там же. P. 193.
139
Там же. P. 201.
140
«Уран-Варуна» — исследование сравнительной мифологии функций власти в индоевропейском мире. «Варуна, — пишет Дюмезиль, — воплощает в ведической мифологии царя с его функциями управления, правосудия и магии (это все едино), но без военных функций».
141
Жюль Блок (1880–1953) — известный индолог, профессор Коллеж де Франс.
142
Марсель Гране (1884–1940) — выпускник Эколь Нормаль, известный синолог.
143
Эмиль Бенвенист (1902–1976) — выдающийся исследователь языков и культуролог.
144
Интервью в: Ethos, № 2, automne 1983. Р. 4.
145
Foucault М. Folie et déraison. Pion, 1961. P. X.
146
Le Monde, 22 juillet 1961.
147
Порядок дискурса. С. 90.
148
Мезон де Франс (Maison de la France или «французский дом») — международная сеть культурных центров для диверсифицированной и национально ориентированной информации и продвижения французского влияния посредством формирования привлекательного образа Франции и ее культуры.
149
Эти лекции Фуко никогда не были опубликованы. В статье Дюмезиля, появившейся после смерти философа в журнале «Nouvel Observateur», говорится об «опубликованных лекциях», но это опечатка. На самом деле Дюмезиль написал «в публичных лекциях».
150
Текст не опубликован.
151
Foucault М. Roland Bartes, 1915–1980//Annuaire du Collège de France, année 1979–1980 (80>e année).
152
Кэ-д’Орсе (Quai d’Orsay) — набережная Сены в Париже, где находится здание французского МИДа.
153
Burin des Roziers Е. Une rencontre à Varsovie // Le Débat, № 41, septembre-novembre 1986. P. 133.
154
Burin des Roziers E. Une rencontre à Varsovie // Le Débat, № 41, septembre-novembre 1986. P. 134.
155
Burin des Roziers E. Une rencontre à Varsovie // Le Débat, № 41, septembre-novembre 1986. P. 136.
156
Леон Брюнсвик (1869–1944) — французский философ, профессор Сорбонны, представитель так называемого критического рационализма.
157
Симона Вейль (1909–1943) — выпускница Эколь Нормаль, выдающийся мыслитель и богослов.
158
Интервью с Мишелем Фуко: Bonniers Literâra Magasin, Stockholm, mart 1968. С. 204.
159
Там же.
160
Foucault М. Folie et déraison, préface. P. I–V.
161
Foucault М. Folie et déraison, préface. Р. IX.
162
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997. С. 60–61.
163
Там же. С. 101–102.
164
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997. С. 98.
165
Там же. С. 117–119.
166
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997. С. 492–494.
167
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997. С. 516–524.
168
Folie et déraison, préface, p. IX.
169
Canguilhem G. Sur l’Histoire de la folie en tant qu’événement // Le Débat, № 46. P. 38.
170
Foucaut M. La Vie: l’expérience et la science // Revue de métaphysique et de morale, janvier-mars 1985. P. 3.
171
Canguiihem G. Mort de l’homme ou épuisement du cogito // Critique, № 242, juillet 1967. P. 599–618.
172
Canguilhem G. Sur l'Histoire de la folie en tant qu'événement.
173
Машинопись.
174
Брис Парен (1897–1971) — французский философ, лингвист и писатель, тесно связанный с Ж. П. Сартром и А. Камю. Автор, в частности, «Опыта о платоновском логосе» (1942), «Исследования о природе и функции языка» (1943) и других работ.
175
Dumézil G. Entretiens avec Didier Eribon, Gallimard, Folio-Essais, 1987. P. 95–97.
176
Lévi-Srauss C., Eribon D. De prés et de loin. Ed. O. Jacob, 1988. P. 100–101.
177
Роже Кайуа (1913–1978) — французский писатель, эссеист, ученый, в начале 30-х годов — сюрреалист, автор книг «Миф и человек» (1938), «Человек и сакральное» (1950) и др.
178
Foucault М. Le Style de l’histoire, Entretien // Le Matin, 21 février 1984.
179
Филипп Ариес (1914–1984) — историк и социальный философ, специалист по исторической демографии.
180
Ariès P. Un historien du dimanche. Seuil, 1982. P. 145.
181
Foucault М. Le Souci de la vérité // Le Nouvel Observateur, 17 février 1984.
182
Там же.
183
Lagache D. Oeuvre. T. I. PUF, 1977. P. 439–456.
184
«Разбитое сердце» — трагедия английского драматурга XVII века Джона Форда.
185
Foucault М. La folie, l’absence d’oevre, La Table Ronde, mai 1964. Перепечатано в приложении к: Histoire de la folie, 2>e édition. Gallimard, 1972. P. 575–582. См. русский перевод: Фуко М. Безумие, отсутствие творения/ Пер. с фр. С. JI. Фокина. — В кн.: Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Сб. статей / Под ред. А. В. Демичева, М. С. Уварова. СПб., 1998. С. 203–211.
186
Foucault М. Histoire de la folie, 2>e édition. Gallimard, 1972, préface, p. 8.
187
В том смысле, в котором Кангийем употребляет слово «событие»; см.: Canguilhem G. Sur Г Histoire de la folie en tant qu’événement. Цит. изд.
188
Les Nouvelles littéraires, 17 mars 1975.
189
Vérité et pouvoir // L’Arc, № 70, 1977. P. 16.
190
Blanchot M; L’Oubli, la déraison // NRF, octobre 1961. P. 676–686. Перепечатано в: L’entretien infini, Gallimard, 1969. См. русский перевод: Бланшо М. Забвение, безрассудство / Пер. с фр. В. Е. Лапицкош. — В кн.: Бланшо М. Мишель Фуко, каким я его себе представляю…
191
Bartes R. Savoir et folie//Critique, № 17, 1961. P. 915–922. Перепечатано в: Essais critiques, Seuil, 1964.
192
Serres M. Géométrie de la folie//Mercure de France, № 1188, août 1962. P. 683–696; № 1189, septembre 1962. P. 63–81. Перепечатано в: Hermès ou la communication, Minuit, 1968.
193
Mandrou R. Trois Clés pour comprendre l’Histoire de la folie à l’époque classique // Annales, ESC, 17>e année, № 4, juillet — août 1962. P. 761–771.
194
Braudel F. // Annales, ESC, 17>e année, № 4, juillet — août 1962. P. 771–772. >v
195
Мишель Серр (род. 1930) — французский эпистемолог и историк науки.
196
Serres М. Р. 167.
197
Там же. С. 176.
198
Там же.
199
Там же. С. 178.
200
Barthes R Essais critiques. Ponts-Seuil. P. 168. ****** Там же.
201
Там же.
202
Barthes R. Essais critiques. Ponts-Seuil. P. 174.
203
Blanchot М. Цит. изд. С. 291.
204
Mandrou R. Цит. изд. С. 762.
205
Там же.
206
Там же. С. 771.
207
Brodel F. Цит. изд. С. 771–772.
208
Воспроизведено в: Michel Foucault, une histoire de la vérité. Syros, 1985. P. 119.
209
Derrida J. Cogito et histoire de la folie в: L’Ecriture et la différence, Points-Seuil, 1967. P. 52–53. См. русский перевод «Cogito и история безумия» в: Деррида Ж. Письмо и различие / Пер. с фр.; под ред. В. Лапицкого. СПб., 2000. С. 42 и сл. Далее цитаты даются по этому изданию.
210
Опубликован в: Revue de métaphysique et de morale, 1964, 3 et 4.
211
Там же. С. 42.
212
Там же. С. 43
213
Фуко в «Истории безумия» спрашивал: «Если Декарт так нарочито уверен в здравости своего рассудка, значит, он боится безумия?» С. 73.
214
Там же. С. 73–74.
215
Revue de métaphysique et de moral, 1963, № 4, octobre — décembre.
216
L’Ecriture et la différence. Цит. изд.
217
Foucault M. Histoire de la folie. P. 583–603 (первоначально в: Paideia, septembre 1971).
218
Foucault М. Histoire de la folie. P. 602 (первоначально в: Paideia, septembre 1971).
219
Там же.
220
Le Monde. Цит. изд.
221
Howard R. The Story of Unreason // TLS, 6 octobre, 1961. P. 653–654.
222
Mauriac C. Et comme l’espérance est violente. Grasset, 1977. P. 375.
223
См. специальный номер «La Nef», посвященный антипсихиатрии: № 42, janvier— mai, 1971.
224
Castel R. Les aventures de la pratique // Le Débat. № 41. P. 42–43.
225
Castel R. Les aventures de la pratique // Le Débat. № 41. P. 42–43.
226
Там же. P. 44.
227
Фуко М. История безумия в классическую эпоху / Пер. И. К. Стаф. СПб., 1997. С. 21–22.
228
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 39.
229
Castel R. Цит. изд. P. 43.
230
La Conception idéologique de Г «Histoire de la Folie» de Michel Foucault, Journées annuelles de l’évolution psychiatrique, 6 et 7 décembre 1969, Evolution psychiatrique, Cahiers de psychopathologie générale, 36, № 26, 1971.
231
Анри Барук (1897–1999) — французский биолог, психолог и социолог.
232
См., например: Baruk H. La Psychiatrie sociale. PUF, 1974.
233
Caste! Я Цит. изд. Р. 47.
234
La folie encercelée. Dialogue sur l’enfermement et la répression psychiatrique. Change. № 32–336. 1977.
235
Einaudi, 1973 (французский перевод: PUF, 1980).
236
Castel R. Цит. изд. P. 45.
237
Foucauit M. Vérité et pouvoir. Цит. изд. P. 25.
238
Casíel R. Цит. изд. Р. 45.
239
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 77–78. Цитата дается по французскому оригиналу.
240
Список кандидатов существовал в двух видах: «короткий» включал претендентов на профессорские должности, уже защитивших диссертацию, а «пространный» — претендентов на преподавательские места.
241
Burin des Rozier Е. Une rencontre а Varsovie. р" 135–136.
242
Passeron J.-C. 1950–1980. L’université mise à la question: changement de décor ou changement de cap, b: J. Verger (éd.), Histoire des universités en France. Privât, 1986. P. 373–374.
243
Ferry L., Renaut A. La pensée 68. Gallimard, 1985.
244
Русское издание: Делёз Ж. Ницше и философия / Пер. с фр. О. Хомы; под ред. Б. Скуратова. М., 2003.
245
Роже Гароди (род. 1913) — французский писатель и публицист, из марксиста превратившийся в правоверного исламиста.
246
Courant G., Schroeter W. Goethe Institut Cinémathèque française, 1981.
247
Жорж (Георгий Давыдович) Гурвич (1894–1965) — русский и французский социолог и философ.
248
Фернан Бродель (1902–1985) — выдающийся французский историк и организатор науки, воспитавший плеяду учеников.
249
Мишель Лейрис (1901–1990) — французский писатель, поэт, этнолог.
250
Ален Роб-Грийе (1922–2008) — французский романист, эссеист и кинематографист.
251
Беседа с Шарлем Рюа, помещенная в качестве послесловия к американскому изданию книги. Перепечатано в: Le Magazine littéraire, № 221, juillet — aoûte 1985.
252
Roussel R. Comment j’ai écrit certains de mes livres, 10/18.
253
Foucault M. Pourquoi réédite-t-on Raymond Roussel? Un précurseur de notre littérature moderne // Le Monde, 22 aoûte, 1964.
254
Foucault M. Raymond Roussel. Gallimard, 1963. P. 71.
255
Leins М. Roussel l’ingénu. Fata morgana, 1988.
256
Robbe-Grillet A. Enigmes et transparence chez Raymond Roussel // Critique, décembre 1963. P. 1027–1033.
257
Blanchot M. Le Problème de Wittgenstein//NRF, № 131, 1963. Перепечатано в: L’Entretien infini, Gallimard, 1969. P. 493.
258
Foucault М. Préface à la transgression // Critique, № 195–196, aoûte-septembre, 1963. P. 758. См. русский перевод: Фуко М. О трансгрессии. — В кн.: Танатография Эроса. Жорж Батай и французская мысль середины XX века / Сост., пер., коммент. С. JI. Фокина. СПб., 1994. С. 113–131.
259
Там же. С. 124.
260
Там же. С. 129.
261
Foucault М. Présentation в: Bataille G. Oevres complètes. T. 1. Gallimard, 1970. P. 5.
262
Foucault M. La Pensée du déhors // Critique, № 229, juin 1966. Я цитирую текст по изданию 1987 года: Fata Morgana. P. 15.
263
См. русский перевод: Фуко М. Проза Актеона — В кн.: Клоссовски П. Бафомет / Сост. и пер. В. Лапицкий. СПб., 2002. С. 237–256.
264
Письма опубликованы в: Klossowski P. Cahiers pour un temps. Centre Geoeges-Pompidou, 1985. P. 85–90.
265
Foucault M. Nietzsche, Marx, Freud. Cahiers de Royaumont, Nietzshe. Minuit, 1968. P. 182–192. Дискуссия изложена на с. 193–200; приведенные цитаты — с. 199.
266
Foucault М. Theatrum philosophicum // Critique, № 282, septembre 1970. P. 908. См. русский перевод: Фуко M. Theatrum philosophicum. — В кн.: Делёз Ж\ Логика смысла / Пер. с фр. М.; Екатеринбург, 1998. С. 440–480.
267
Фуко М. Рождение клиники… М., 1998. С. 8.
268
Фуко М. Рождение клиники… М., 1998. С. 223.
269
Там же. С. 219.
270
Там же. С. 292.
271
Фуко М. Рождение клиники… М., 1998. С. 292.
272
Там же.
273
См. предисловие Клода Лефора в: La Prose du monde, Gallimard, 1969.
274
Foucault comme des petits pains, Le Nouvel Observateur, 10 aoûte 1966.
275
Godard J-L. Lutter sur deux fronts//Cahiers du Cinéma. № 194. octobre 1967.
276
Foucault M Introduction а Г «Anthropologie» de Kant. Thèse complémentaire pour le doctorat ès lettres, université de Paris, faculté des lettres. P. 126–128.
277
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук / Пер. с фр. В. П. Визигина, Н. С. Автономовой. СПб., 1994. С. 403.
278
Lebrun G. Note sur la phénoménologie dans «Les Mots et les choses». Communication au colloque «Foucault philosophe», Paris, 9–11 janvier 1988. Seul, 1989.
279
Фуко М. Слова и вещи. Цит. изд. С. 385.
280
Там же.
281
Фуко М. Слова и вещи. Цит. изд. С. 399.
282
Там же. С. 400–401.
283
Фуко М Слова и вещи. Цит. изд. С. 404.
284
Lacroix J. La Fin de l’humanisme // Le Monde, 9 juin 1966.
285
Kanters R. Tu cause, tu cause, c’est tout ce que tu sais faire // La Figaro, 23 juin 1966.
286
Deleuze G. L’homme, une existence douteuse // Le Nouvel Observateur, 1 juin 1966.
287
Châtelet F. L’Homme, ce Narcisse incertain // La Quinzaine littéraire, № 2, 1 avril 1966.
288
Bourdieu P. Le Sens pratique. Minuit, 1980. P. 8.
289
La Quinzaine littéraire, Nq 5, 15 avril 1966.
290
L’Homme est-il mort? //Arts et loisirs, 15 juin 1966.
291
Milhau /. Les Mots et les cjoses // Cahiers du communisme, février 1968. О том, как партия отнеслась к структурализму, см.: Verdès-Leroux J. Le Réveil des somnambules. Fayard-Minuit, 1987.
292
Colombel J. Les Mots de Foucault et les choses // La Nouvelle Critique, avril 1967.
293
Les Lettres françaises, № 1125, 31 mars 1966, № 1187, 15 juin 1967.
294
Domenach J.-M., Une nouvelle passion// Esprit, juillet-août 1966.
295
Foucault M. Réponse à une question // Esprit, mai 1968.
296
Mauriac F. Bloc-notes // Le Figaro, 15 septembre 1966.
297
Jean-Paul Sartre répond // L’Arc, № 30, 1966.
298
Castel R. Introduction b: Herbert Marcuse, Raison et révolution. Minuit, 1968.
299
La Quinzaine littéraire, 1 mars 1968. Опровержение Фуко напечатано 15 марта 1968 года.
300
Canguilhem G. Mort de l’homme ou épuisement du cogito // Critique, № 242, juillet 1967. Ta же позиция была со всей ясностью сформулирована Кангийемом в речи памяти Кавайеса, прозвучавшей 28 октября 1969 года на радио «France-Culture»:
«Говоря о нем, нельзя не испытывать чувства стыда, ибо, выжив, мы не сделали и толики того, что сделал он. Но если не говорить о нем, как провести границу между беззаветным служением, поступком, не имевшим тылов, и сопротивлением тех интеллектуалов из Сопротивления, чье участие в нем настолько незаметно, что никто, кроме них самих, не может рассказать о нем? Сейчас некоторые философы кипят возмущением, ибо другие философы сформулировали идею бессубъектной философии. Философские работы Кавайеса подкрепляют эту идею. Его математическая философия строилась без опоры на субъекта, который можно было бы соотнести с Жаном Кавайесом. Эта философия, в которой он отсутствует, диктует формы действия, приведшие его узкой тропой логики туда, откуда не возвращаются. Жан Кавайес символизирует логику Сопротивления, прожитую до конца. Пусть же экзистенциалисты и персоналисты поступят также, когда представится случай, если смогут».
301
Вопросы, которые «Кружок эпистемологии» направил Фуко в связи с книгой «Слова и вещи», очевидным образом соотносятся со статьей Кангийема. Ответы Фуко были опубликованы в июльском номере «Cahiers pour l’analyse» за 1968 год. Они предвосхищают книгу «Археология знания».
302
Об Альтюссере см. также: Verdès-Leroux J. Le Réveil des somnambules. P. 282–302.
303
Bonniers litterara Magasin, Stockholm, mars 1968.
304
La Quinzaine littéraire, 1 juillet 1967.
305
Foucault M. «Je suis tout au plus…» // La Presse de Tunis, 2, avril 1967.
306
Deleuze G. A quoi reconnaît-on le structuralisme? B: Châtelet F. Histoire de la philosophie. T. IV. La Philosophie au XX>e sciècle. Marabout-Université. P. 293–329.
307
Foucault M La Naissance d’un monde // Le Monde, 3 mai 1969.
308
Dreyfus H., Rabinow P. Michel Foucault. Un parcours philosophique. Gallimard, 1984.
309
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 49–60.
310
Фуко М. Рождение клиники. Цит. изд. С. 19.
311
Фуко М. Археология знания / Пер. с фр. С. Митина, Д. Стасова; под ред. Б. Левченко. Киев, 1996. С. 20.
312
Foucault М. Ceci n’est pas une pipe // Cahiers du chemin, janvier 1968. Переиздано с приложением двух писем Магрита издательством «Fata Morgana» (1973). См. русский перевод: Фуко М. Это не трубка/Пер. с фр. И. Кулик. М., 1996. Письмо Фуко опубликовано в: Magritte R. Oevres complètes. Flammarion, 1979. P. 251.
313
Людвиг Витгенштейн (1889–1951) — австрийско-британский философ, профессор Кембриджского университета.
314
Hafsia J. Quand la passion de l’intelligence illuminait Sidi Bou Saïd // La Presse de Tunis, 6 juillet 1984.
315
Жан Даниэль (род. 1920) — французский журналист, писатель, главный редактор еженедельника «Nouvel observateur».
316
Daniel /. La Passion de Michel Foucault // Le Nouvel Observateur, 29 juin 1984.
317
L’Archéologie du savoir. Gallimard, 1969.
318
Trombadori D. Colloqui con Foucault. P. 71–75. И в этом случае я цитирую французский текст по оригиналу записи.
319
Paris-presse — L’Intransigeant, 8 octobre 1968.
320
Владимир Янкелевич (1903–1985) — французский философ русско-еврейского происхождения, автор многочисленных работ по этике, эстетике, философии музыки.
321
Action, novembre 1968.
322
Le Monde, 12 janvier 1968.
323
См. русский перевод: Фуко М. Ницше, генеалогия, история / Пер. с фр. и предисл. В. Каплуна // Ступени. Петербургский альманах. 2000. N2 1(20). С. 103–123.
324
Le Piège de Vincennes // Le Nouvel Observateur, 9 février 1970.
325
Vuillemin J. Michel Foucault (1926–1984)//Annuaire du Collège de France, 1984–1985, 85>e année.
326
Фуко М. Что такое «автор»? — В кн.: Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет / Пер. с фр. М., 1996.
327
Foucault М. Qu’est-ce qu’un auteur? а также материалы дискуссии: Bulletin de la SFP, juillet-septembre 1969. P. 73–104.
328
Здесь и далее инаугурационная лекция цитируется по уже упоминавшемуся изданию: Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М., 1996.
329
Les lettres françaises, 9 décembre 1970.
330
Foucault М. Titres et travaux, Plaquette editee pour la candidature аи College de France. Paris, 1969. Р. 4–6.
331
Там же. С. 7.
332
Там же. С. 8.
333
Там же. С. 7.
334
Там же. С. 8.
335
Foucault M. Titres et travaux, Plaquette éditée pour la candidature au Collège de France. Paris, 1969. P. 9.
336
Машинопись.
337
Машинопись.
338
«Порядок дискурса» опубликован в издательстве «Галлимар» в марте 1971 года.
339
Порядок дискурса. С. 50.
340
Там же. С. 50.
341
Там же. С. 77.
342
Порядок дискурса. С. 58.
343
Там же. С. 71.
344
Там же. С. 73.
345
Порядок дискурса. С. 85.
346
Там же. С. 87.
347
Там же. С. 98.
348
Le Monde, 4 décembre 1970.
349
Petiÿean G. Les Grands Prêtres de l’université française // Le Nouvel Observateur, 7 avril 1975.
350
Intolérable, № 1. Ed. Champ Libre, 1971.
351
Création d’un groupe d’information sur les prisons. Esprit, mars 1971. P. 531–532.
352
Ив Монтан (1921–1991) — знаменитый эстрадный певец и актер итальянского происхождения, в 1950-е годы член ФКП. Симона Синьоре (1921–1985) — известная актриса, жена И. Монтана.
353
Foucault М. Résumés des Cours du Collège de France, 1970–1982, Julliard, 1989.
354
Intolérable, № 1.
355
Департамент Эссонн.
356
Intolérable, N9 4, Suicides de prisons, 1972, Gallimard, 1973. P. 38–40.
357
Perrot М. La leçon des ténèbres. Michel Foucault et la prison // Actes. Cahiers d’action juridique, 54, été 1986. P. 76–77.
358
Mauriac C. Le Temps immobile. T. 3. Et comme l’espérance est violente. Grasset, 1977. См. также другие тома дневника.
359
Mauriac С. Et comme l’espérance est violente. P. 283.
360
Пресс-агентство «Освобождение» (Liberation) интересовалось «частными случаями», такими как жестокое обращение в тюрьмах, самоубийства, бунты, причем в очень конкретной форме: «В такой-то тюрьме такой-то заключенный был привязан к кровати в течение такого-то времени». Сыграло огромную роль в политизации тюрем.
361
Foucault М. Le Discours de Toul // Le Nouvel Observateur, 27 décembre 1971.
362
Mauriac С. Et comme l’esperance… P. 334.
363
Текст этой «пьесы» опубликован в: Esprit, octobre 1972.
364
Веркор — псевдоним Жана Брюллера (1902–1991), французского писателя и художника-графика.
365
Livrozet S. De la prison à la révolte. Préface de Michel Foucault. Mercure de France, 1973. P. 14.
366
Livrozet S. Le Droit à la parole // Libération, 19 février 1979.
367
Defert D., Donzelot J. La Charnière des prisons // Le Magazine littéraire, N2 112–113, mai 1976.
368
Deleuze G. Foucault and the Prison // History of the Present, № 2, printemps 1986.
369
Deleuze G. Foucault and the Prison // History of the Present, № 2, printemps 1986.
370
Foucault M. Présentation, в: Moi Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sbur et mon frère. Gallimard-Julliard, coll. Archives 1973. P. 9.
371
Там же. P. 13.
372
Foucault М. Surveiller et punir. Gallimard, 1975. P. 35. См. русский перевод: Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова; под ред. И. Борисовой. М., 1999. С. 47.
373
Foucault М. Surveiller et punir. Gallimard, 1975. P. 35. См. русский перевод: Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / Пер. с фр. В. Наумова; под ред. И. Борисовой. М., 1999. С. 47. Текст на обложке.
374
Foucault М. Des supplices aux cellules// Le Monde, 21 février 1975.
375
Foucault M Des supplices aux cellules // Le Monde, 21 février 1975.
376
Surveiller et punir. P. 315 (c. 456 русского издания).
377
Mauriac С. Et comme l’espérance est violente. T. III. Le temps immobile. Grasset, 1977. P. 291. В этом томе, a также в томе IX рассказывается история комитета «Джелали».
378
Von Bülow C., Ben Ali F. La Goutte d’Or ou le mal des racines. Stock, 1979.
379
Mauriac C. Les Espaces imaginaires. T. II. Le Temps immobile. Livre de poche. P. 293–294.
380
La Vérité Rhône-Alpes, № 3, décembre 1972. Фрагмент выступления Фуко в слегка измененном виде цитируется в: La Cause du peuple — J’accuse, № 33, décembre 1972. Там же напечатана фотография: Мишель Фуко на трибуне.
381
Об отношениях между Жаном Полем Сартром и Пьером Виктором, а также о реакции Симоны де Бовуар на выход книги см.: Cohen- Solal A. Sartre, 1905–1980. Paris, Gallimard, 1985. P. 628–656, a также: Beauvoir S. de. La Cérémonie des adieux. Paris, Gallimard, 1981.
382
Foucault M. Sur la justice populaire. Débat avec les maos. Dossier: Nouveau Fascisme, nouvelle démocratie // Les Temps modernes, № 310 bis, 1972. P. 336–366.
383
Sartre J.-P.A propos de la justice populaire, Entretien paru dans la revue Pro justicia. Première année, Nq 2, premier trimestre 1973. P. 22–23.
384
О деле в Брюайан-Артуа см., например, в книге, написанной судьей: Pascal H. Une certaine idée de la justice. Fayard, 1973; a также в: Batigne J. Bruay, un juge vous fait juge. Pion, 1972.
385
La Cause du peuple, nouvelle série, № 23, 1>er mai 1972.
386
La Cause du peuple, nouvelle série, № 24, 17 mai 1972.
387
Там же. Авторство коллективного ответа, подписанного «La Cause du peuple», приписывается Пьеру Виктору Эрве Амоном и Патриком Ротманом; см.: Натоп К, Rotman P. Génération. Т. И. Les Années de poudre. Paris, Seuil, 1988. P. 434.
388
Выступление Фуко, записанное на пленку, насколько известно, никогда не было опубликовано. Кассета с записью хранится в архиве Фуко в Беркли.
389
Mauriac С. Et comme l’espérance… Цит. изд. С. 373–374.
390
Mauriac С. Une certaine rage. Robert Laffont, 1977. P. 73.
391
Mauriac С. Et comme l’espérance… P. 418–419.
392
La Liberté de l’esprit, n° 1, février 1949.
393
См., например: Le Nouvel Observateur, 3 avril 1968. Клавель пересказывает содержание книги Мишеля Дюфрена «Ради человека», которая претендовала на то, чтобы защитить человеческие ценности от нашествия «структурализма». Клавель говорит о Дюфрене с жаром и симпатией, но ставит ему в вину то, что тот пытается восстановить набор философских ценностей, похороненных книгой Фуко.
394
Об истории создания газеты «Libération» см.: Samuelson F. М. Il était une fois Libé… Seuil, 1979.
395
Согласно Франсуа-Мари Самюэльсон, вышло пять нулевых номеров.
396
Foucault M.Pour une chronique de la mémoire ouvrière // Libération, № 02, 22 février 1973.
397
Libération, première année, № 16, samedi 26 mai 1973.
398
Clavel M. Ce que je crois. Grasset, 1975. P. 98.
399
Clavel М. Цит. изд. Р. 122–148. Письмо Фуко опубликовано на с. 138–139.
400
Clavel M Vous direz trois rosaires // Le Nouvel Observateur, 27 décembre 1976.
401
Foucault M. Vivre autrement le temps // Le Nouvel Observateur, 30 avril 1979.
402
Он воспользовался годичным отпуском.
403
Часть аудитории вынуждена была переходить в другой зал и слушать лекцию через усилители.
404
Фуко изменил часы своих занятий, проходивших обычно во второй половине дня в 17 часов 45 минут, перенеся их на девять часов утра, что значительно сократило аудиторию.
405
Les Machines a guérir. Aux origines de l’hôpital moderne. Dossiers et documents d’architecture, Institut de l’environnement, 1976.
406
См.: Annuaire du Collège de France. Данные собраны также в: Résumés des cours. Julüard, 1989.
407
Deleuze G. Raymond Roussel ou l’horreur du vide // Arts, 23 octobre 1963.
408
Deleuze G. L’homme, une existence douteuse // Le Nouvel Observateur, 1>er juin 1966.
409
Deleuze G. Un nouvel archiviste // Critique, № 274, mars 1970. Перепечатано в: Deleuze G. Foucault. Minuit, 1986. См. русское издание: Делёз Ж. Фуко / Пер. с фр. И. Семиной; под ред. И. П. Ильина. М., 1998.
410
Deleuze G. Écrivain non: un nouveau cartographe // Critique, № 343, décembre 1975. Перепечатано в: Deleuze G. Foucault.
411
Foucault M. Ariane s’est pendue // Le Nouvel Observateur, 31 mars 1969.
412
Foucault M. Theatrum philosophicum // Critique, № 282, septembre 1972.
413
См. русский перевод: Фуко М. Интеллектуалы и власть. Ч. 1. Статьи и интервью 1970–1984 / Пер. с фр. С. Ч. Офертаса; под общ. ред. В. П. Визгина, Б. М. Скуратова. М., 2002.
414
Deleuze G., Foucault М. Les Intellectuels et le pouvoir // L’Arc, № 49, 1972.
415
Foucault M. Va-t-on extrader Klaus Croissant? // Le Nouvel Observateur, 14 novembre 1977.
416
Foucault M. Lettres à quelques leaders de la gauche // Le Nouvel Observateur, 28 novembre 1977.
417
Alain Peyreffltte s’explique… Et Michel Foucault répond // Le Nouvel Observateur, 23 janvier 1978.
418
Mauriac C. Le Temps immobile. T. IX. Mauriac et fils. Grasset, 1986. P. 388.
419
Foucault M. Nous nous sentions comme une sale espèce // Der Spiegel, 19 décembre 1977.
420
Foucault M. Préface à Peter Bruckner et Alfred Krovosa, Ennemi de l’État, Claix, La Pensée sauvage, 1979.
421
Deleuze G. A propos des nouveaux philosophes et d’un problème plus général, 5 juin 1977 // Приложение к журналу Minuit, № 24, mai 1977.
422
Foucault M. La Grande Colère des faits // Le Nouvel Observateur, 9 mai 1977.
423
Deleuze G. La Vie comme une buvre d’art // Le Nouvel Observateur, 29 août 1986. См. русский перевод: Делёз Ж. Жизнь как произведение искусства. — В кн.: Делёз Ж. Переговоры. 1972–1990 / Пер. с фр. В. Ю. Быстрова. СПб., 2004.
424
Mauriac С. Le Temps immobile. T. III. Et comme l’espérance… P. 540.
425
Mauriac С. Le Temps immobile. T. III. Et comme l’espérance… P. 542.
426
Mauriac С. Le Temps immobile. T. III. Et comme l’espérance… P. 561.
427
Libération, 24 septembre 1975.
428
Mauriac С. Цит. изд. P. 562.
429
Lacouture J. Le Cadavre bafouille // Le Nouvel Observateur, 29 septembre 1975.
430
Libération, 24 septembre 1975.
431
Долой фашизм, долой Франко! (исп.).
432
Mauriac С. Р. 581.
433
Имеется в виду Андре Мальро (1901–1976) — знаменитый французский писатель и политик, участник Сопротивления и соратник генерала де Голля.
434
Quartiers de haute sécurité — сектор для особо опасных преступников.
435
Knobelspiess R. QHS. Stock, 1980. Préface de Michel Foucault. P. 13–14.
436
Foucault М. Vous êtes dangereux // Libération, 10 juin 1983. Что касается обвинения 1983 года, то в 1986 году Кнобельспис был оправдан. В 1987 году он вновь арестован после перестрелки с полицией во время нападения на банк.
437
Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 102–103.
438
Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 104–105.
439
Там же. С. 108–109.
440
Там же. С. 110.
441
Там же. С. 103.
442
Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 193.
443
Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. М.: Касталь, 1996. С. 236.
444
См., например, выступление Жака-Алена Миллера, а также Дени Оллье на конференции «Философ Фуко». Париж, 9–11 января 1988 г. Цит. изд.
445
Фуко М. Воля к знанию. С. 161–162.
446
Бланшо М. Мишель Фуко, каким я его себе представляю. С. 46–47.
447
Фуко М. Воля к знанию. С. 130.
448
Фуко М. Воля к знанию. С. 164.
449
Libération, 21 janvier 1983.
450
См. издание: L’Impossible prison, édité par Michelle Perrot. Seuil, 1980.
451
Baudrillard /. Oublier Foucault. Galilée, 1977. См. русское издание: Бодрийяр Ж. Забьггь Фуко / Пер. с фр. Д. Калугина. СПб., 2000.
452
Aron J.-P., Kempf Л Le Pénis ou la démoralisation de l’Occident. Grasset, 1977.
453
См. предисловие к немецкому изданию: Suhrkamp. Francfort, 1983.
454
Herculine Barbin dite Alexina B. Présenté par Michel Foucault. Gallimard, 1978.
455
Предисловие к американскому изданию (N.Y., Panthéon Books, 1980). Переиздано по-французски в: Arcadie, novembre 1980.
456
Herculine Barbin… Текст на обложке, подписанный Мишелем Фуко.
457
Му Secret Life. Préface de Michel Foucault, éd. Les Formes du secret.
458
Foucault M. La Vie des hommes infâmes // Cahiers du chemin, № 29, 15 janvier 1977.
459
Le Désordre des familles. Lettres de cachet des archives de la Bastille. Éditées et présentées par Ariette Farge et Michel Foucault. Gallimard- Julliard, Coll. Archives.
460
Un procès ordinaire en URSS. Enregistrement clandestin. Gallimard, coll. Témoins, 1976.
461
Beauvoir S. de. La Cérémonie des adieux. Gallimard, 1981. P. 144.
462
Cm. b: Cohen-Solal A. Sartre, 1905–1980. Gallimard, 1985. P. 650.
463
Beauvoir S. de. P. 146. См. также: Aron R. Mémoires. Julüard, 1983. P. 711–712; Mauriac С. Le Temps immobile. T. VIL Le Rire des pères dans les yeux des enfants. Grasset, 1981. P. 503–505.
464
Libération, 30 juin 1984.
465
Voeltzel T. Vingt ans et après. Préface de Claude Mauriac. Grasset, 1978.
466
Foucault M. Les Reportages d’idées // Corriere délia serra, 12 novembre 1978. Текст Алена Финкелькрота служит врезкой к статье Картера об Америке.
467
Мишель Рокар (род. 1930) — политик-социалист, премьер-министр Франции (1988–1991).
468
Лионель Жоспен (род. 1937) — один из лидеров социалистов, премьер-министр Франции (1997–2002).
469
Жан-Пьер Шевенман (род. 1939) — французский левый политик, один из лидеров Социалистической партии, основатель и президент «Движения граждан». Министр науки и техники (1981–1983), министр национального образования (1984–1986), министр обороны (1988–1991), министр внутренних дел (1997–2000).
470
Здесь цитируются последние строки статьи, опубликованной в «Corriere» 1 октября. Они были вырезаны (с согласия Фуко) по причинам технического порядка (превышение объема).
471
Foucault М. L’armée. Quand la terre tremble // Corriere délia serra, 28 septembre 1978. Цитируется оригинальный французский текст.
472
Foucault M Le shah a cent ans de retard // Corriere délia serra, 1 octobre 1978. Оригинал — по-французски. Заголовок дан редакцией. Вариант заголовка, предложенный Фуко, — «Мертвая сила модернизации».
473
Foucault М. A quoi rêvent les Iraniens? // Le Nouvel Observateur, 16 octobre 1978.
474
Foucault M. Téhéran: la foi contre le shah // Corriere délia serra, 8 octobre 1978. Фуко озаглавил статью «Иран. В ожидании имама».
475
Foucault M. L’année. Quand la terre tremble // Corriere délia serra, 28 septembre 1978; Le shah a cent ans de retard // Corriere délia serra, 1 octobre; Téhéran: la foi contre le shah // Corriere délia serra, 8 octobre; Retour au prophHte // Corriere délia serra, 22 octobre.
476
Foucault M. A quoi rêvent les Iraniens? // Le Nouvel Observateur, 16 octobre 1978.
477
Foucault M. A quoi rêvent les Iraniens? // Le Nouvel Observateur, 16 octobre 1978.
478
Абольхасан Банисадр (род. 1933) — первый президент Ирана (1980–1981). Из-за разногласий с исламистами оставил свой пост и вновь эмигрировал во Францию.
479
Foucault М. Une révolte aux mains nues // Corriere délia serra, 5 novembre 1978; Défi a l’opposition, 1 novembre; La révolte iranienne se propage sur les rubans des cassettes, 19 novembre; Le chef mythique de la révolte, 26 novembre.
480
Foucault М. Le Chef mythique de la révolte // Corriere délia serra, 26 novembre 1978. Цитируется оригинал статьи, написанной по-французски. Фуко озаглавил ее «Безумие Ирана».
481
Une Iranienne écrit // Le Nouvel Observateur, 6 novembre 1978; Foucault M. Réponse à une lectrice iranienne // Le Nouvel Observateur, 13 novembre 1978.
482
Corriere délia serra, 26 novembre 1978. Оригинальный текст — французский.
483
Foucault М. Une poudrière nommée Islam // Corriere délia serra, 13 février 1979. Оригинальный текст — французский.
484
Defert D. Quelques repères chronologiques. B: Michel Foucault, une histoire de la vérité, éd. Syros, 1985. P. 114.
485
Foucault М. L’Esprit d’un monde sans esprit. В: Brière С., Blanchet P. Iran. La révolution au nom de Dieu. Seuil, 1979.
486
Broyelle C., Broyelle /. A quoi pensent les philosophes? // Le Matin, 24 mars 1979. Ответ Фуко: Le Matin, 26 mars 1979.
487
Foucault M. Lettre ouverte à Mehdi Bazaigan // Le Nouvel Observateur, 14 avril 1979.
488
Foucault M. Inutile de se soulever? // Le Monde, 11 mai 1979.
489
Foucault M. Pour une morale de l’inconfort // Le Nouvel Observateur, 23 avril 1979.
490
Veyne Р. Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes? Seuil, 1983. Анонсированная книга Фуко является, по всей видимости, одним из томов «Истории сексуальности». Первоначально он, вероятно, думал издать ее отдельно, а затем включил в свой проект. См. об этом настоящее издание, ч. 3, гл. 9.
491
Foucault М. Pour en finir avec les mensonges // Le Nouvel Observateur, 21 juin 1985. Интервью опубликовано уже после смерти Мишеля Фуко.
492
Foucault М. Pour en finir avec les mensonges // Le Nouvel Observateur, 21 juin 1985. Интервью опубликовано уже после смерти Мишеля Фуко.
493
Там же.
494
Foucault М. Est-il donc important de penser? Entretien // Libération, samedi 30 mai 1981.
495
Там же.
496
Там же.
497
Foucault M. Est-il donc important de penser? Entretien // Libération, samedi 30 mai 1981.
498
Хорхе Семпрун (род. 1923) — прозаик, эссеист, сценарист, пишущий по-испански и по-французски.
499
Libération. 15 décembre 1981.
500
Libération, 18 décembre 1981.
501
Les Nouvelles littéraires, numéro spécial. Pologne. Supplément au № 2817, décembre 1981.
502
Le Matin, 21 décembre.
503
Mauriac C. Le Temps immobile. T. IX. Mauriac et fils. Grasset, 1986. P. 359–360.
504
Libération, 23 décembre.
505
Libération, 15 décembre.
506
Seweryn Blumsztajn. В: Michel Foucault, une histoire de la vérité, éd. Syros, 1985. P. 98.
507
Kouchner B. Un vrai samouraï: Michel Foucault, une histoire de la vérité, éd. Syros.
508
Там же.
509
Entretien avec Bernard Kouchner, Simone Signoret et Michel Foucault, Le Nouvel Observateur, 9 octobre 1982.
510
Maire Е. La Pologne et après… Entretien avec Michel Foucault // Le Débat, № 25, mai 1983. P. 5–6.
511
Sécurité sociale, l’enjeu, éd. Syros, 1983.
512
Michel Foucault, une histoire de la vérité. Syros, 1985.
513
Макс Гало — политик-социалист, историк и писатель.
514
Le Monde. 26 juillet 1983.
515
Magazine littéraire, Nq 204, mai 1984.
516
Леон Блюм (1872–1950) — многолетний лидер французских социалистов, премьер-министр (1936–1938, 1946–1947).
517
Автор старался избегать упоминаний о себе в первом лице. Но в данном случае это было сложно.
518
Voeltzel T. Vingt ans et après. Grasset, 1978. P. 157.
519
Michel Foucault et le Zen // Shunjuu, Nq 197, 1978.
520
Michel Foucault et le Zen // Shunjuu, № 197, 1978.
521
Semiotext(s) № 9, 1978. Перепечатано в: Foucault live, éd. par Sylvère Lotringer, Semiotexts, New York, 1989. Цитируется оригинальный французский текст.
522
Dreyfus H., Rabinow P. Michel Foucault, un parcours philosophique. Gallimard, 1984. В США: Michel Foucault. Beyond Structuralism and Hermeneutics, Chicago University Press, 1982.
523
The Foucault Reader, édité par Paul Rabinow. Panthéon Books, 1984.
524
Gandal К., Kotkin S. Foucault in Berkeley // History of thé Présent, № 1, février 1985.
525
Friedrich О. France’s Philosopher of Power//Time Magazine, 16 novembre 1981.
526
Мишель de Серто (1925–1986) — французский историк культуры.
527
Логика исследования Питера Брауна не столь уж отлична от направления мысли Фуко: христианский аскетизм осуждал тело, но тем самым и фокусировал на нем внимание, постепенно приводя к радикальному изменению отношения к нему, так что в конце концов в позднеантичном христианстве с сексуальностью стала ассоциироваться идея греха.
528
Mauriac С. Le Temps immobile. T. IX. Mauriac et fils. Grasset, 1986. P. 227.
529
Sex, Power and the Politics of ldentity. Интервью, взятое в октябре 1982 года, опубликовано в «The Advocate» 7 августа 1984 года. Частично перепечатано: Que fabriquent donc les hommes ensemble? // Le Nouvel Observateur, 22 novembre 1985.
530
Foucault М. L'usage des plaisirs. Gallimard, 1984. Introduction. Р. 9. СМ. русский перевод: Фуко М. Воля к истине: по ту сторону власти и сексуальности. Работы разных лет. М., 1996. с. 269.
531
Foucault М. Résumés des cours. 1970–1982. Julliard, 1989. P. 123–128. См. русское издание: Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981/82 учебном году. СПб., 2007.
532
Foucault М. Résumés des cours. 1970–1982. Julliard, 1989. P. 136–137. См. русское издание: Фуко М. Герменевтика субъекта: Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1981/82 учебном году. СПб., 2007.
533
Там же. Р. 150.
534
Хьюберт Дрейфус и Пол Рабиноу много разговаривали с Фуко, в частности, во время его пребывания в Беркли в августе 1983 года. Фрагменты, которые приведены здесь, взяты из записей, сделанных 19 апреля. Расшифровка хранится в архивах журнала «History of the Présent a Berkeley». Автор выражает благодарность Полу Рабиноу, Хьюберту Дрейфусу и Дэвиду Горну, любезно предоставившим ему записи бесед (несколько сотен страниц). Пол Рабиноу и Хьюберт Дрейфус использовали их в своей книге (с. 232–346 французского издания). Деление «Истории сексуальности» на два тома и отдельный сборник объясняют, что имеет в виду Фуко, когда, публикуя в 1982 году статью «Битва за целомудрие», представляет ее как фрагмент третьего тома «Истории сексуальности». Речь идет о «Признаниях плоти». См.: Communications, № 35, 1982.
535
Blanchot М. Michel Foucault tel que je l’imagine. P. 62. См. русское издание: Бланшо М. Мишель Фуко. С. 50.
536
Эрве Гибер (1955–1991) — французский писатель, фотохудожник, журналист. Автор книги «Смерть-пропаганда» и фоторомана «Сюзанна и Луиза». Близкий друг Фуко с начала восьмидесятых годов.
537
Guibert H. Les Secrets d’un homme, in Mauve le Vierge. Gallimard, 1988.
538
Foucault М. L’usage… Р. 17.
539
Journal of Roman Studies, vol. LXXVI, 1986.
540
Foucault révolutionne l’histoire, in Comment on écrit l’histoire. Seuil, 1979. См. русское издание: Вен П. Как пишут историю. М., 2003.
541
Foucault М. L’Usage des plaisirs. Gallimard, 1984. Introduction. P. 14.
542
Там же. С. 12–13.
543
Ныне курсы лекций, прочитанные в Коллеж де Франс, вышли во Франции в издательстве «Галлимар», в России — в издательстве «Наука».
544
Entretien dans L’Événement du jeudi, 18 septembre 1986.
545
Deleuze G., Foucault M. Introduction générale, in: Nietzsche F. Le Gai Savoir. Gallimard, 1967. P. 11.
546
Неполный текст Поля Вейна был опубликован в специальном номере «Critique»: № 471–472, août-septembre 1986. Этот фрагмент публикуется по просьбе П. Вейна.
547
Hier а 13 heures… Libération, 26 juin 1984.
548
Rondeau D. Le Canard et le Renard ou la vie d’un philosophe // Libération, 30 juin 1984.
549
Bourdieu P. Le Plaisir de savoir // Le Monde, 27 juin 1984.
550
Там же: Veyne PLa Fin de vingt-cinq siècles de métaphysique.
551
Daniel J., La Passion de Michel Foucault / / Le Nouvel Observa teur, 29 juin 1984.
552
Там же: Le témoignage de Femand Braudel.
553
Dumézil G. Un homme heureux. Дюмезиль подробнее расскажет о своей дружбе с Фуко в интервью, которое я записал в 1986 году для книги, посвященной «памяти Мишеля Фуко». См.: Dumézil G. Entretiens avec Didier Éribon. Gallimard, Folio-Essais, 1987.
554
Cm.: Allô E. Les Dernières Paroles du philosophe // Actes de la recherche en sciences sociales, № 61, mars 1986. В этой статье Элиан Алло, ассистентка Мишеля Фуко в Коллеж де Франс, обращается к Дюмезилю с просьбой высказаться по поводу комментария Фуко. Работа Дюмезиля о Сократе называется «Дивертисмент на тему последних слов Сократа», она напечатана в книге «…Le moyne noir en gris dedans Varennes», Gallimard, 1984. Лекции Фуко, посвященные работе Дюмезиля, состоялись 15 и 22 февраля 1984 года.
555
Bianchot М. Michel Foucault tel que je l’imagine. P. 63. Бланшо M. Мишель Фуко С. 50.
556
Deleuze G. La Vie comme une revre d'art / / Le Nouvel Observateur, 29 aout 1986.
557
Бланшо М. Мишель Фуко с. 50.
558
Deleuze G. Цит. изд.
559
Entretien avec Hubert Dreyfus et Paul Rabinow, in: Dreyfus H., Rabinov P. Michel Foucault… C. 331.
560
Foucault М. Résumés des cours. 1970–1983. Julliard, 1987. P. 165–166.
Книга Владимира Арсентьева «Ковчег Беклемишева» — это автобиографическое описание следственной и судейской деятельности автора. Страшные смерти, жуткие портреты психопатов, их преступления. Тяжёлый быт и суровая природа… Автор — почётный судья — говорит о праве человека быть не средством, а целью существования и деятельности государства, в котором идеалы свободы, равенства и справедливости составляют высшие принципы осуществления уголовного правосудия и обеспечивают спокойствие правового состояния гражданского общества.
Емельян Пугачев заставил говорить о себе не только всю Россию, но и Европу и даже Северную Америку. Одни называли его самозванцем, авантюристом, иностранным шпионом, душегубом и развратником, другие считали народным заступником и правдоискателем, признавали законным «амператором» Петром Федоровичем. Каким образом простой донской казак смог создать многотысячную армию, противостоявшую регулярным царским войскам и бравшую укрепленные города? Была ли возможна победа пугачевцев? Как они предполагали обустроить Россию? Какая судьба в этом случае ждала Екатерину II? Откуда на теле предводителя бунтовщиков появились загадочные «царские знаки»? Кандидат исторических наук Евгений Трефилов отвечает на эти вопросы, часто устами самих героев книги, на основе документов реконструируя речи одного из самых выдающихся бунтарей в отечественной истории, его соратников и врагов.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Сергея Есенина любят так, как, наверное, никакого другого поэта в мире. Причём всего сразу — и стихи, и его самого как человека. Но если взглянуть на его жизнь и творчество чуть внимательнее, то сразу возникают жёсткие и непримиримые вопросы. Есенин — советский поэт или антисоветский? Христианский поэт или богоборец? Поэт для приблатнённой публики и томных девушек или новатор, воздействующий на мировую поэзию и поныне? Крестьянский поэт или имажинист? Кого он считал главным соперником в поэзии и почему? С кем по-настоящему дружил? Каковы его отношения с большевистскими вождями? Сколько у него детей и от скольких жён? Кого из своих женщин он по-настоящему любил, наконец? Пил ли он или это придумали завистники? А если пил — то кто его спаивал? За что на него заводили уголовные дела? Хулиган ли он был, как сам о себе писал, или жертва обстоятельств? Чем он занимался те полтора года, пока жил за пределами Советской России? И, наконец, самоубийство или убийство? Книга даёт ответы не только на все перечисленные вопросы, но и на множество иных.
Судьба Рембрандта трагична: художник умер в нищете, потеряв всех своих близких, работы его при жизни не ценились, ученики оставили своего учителя. Но тяжкие испытания не сломили Рембрандта, сила духа его была столь велика, что он мог посмеяться и над своими горестями, и над самой смертью. Он, говоривший в своих картинах о свете, знал, откуда исходит истинный Свет. Автор этой биографии, Пьер Декарг, журналист и культуролог, широко известен в мире искусства. Его перу принадлежат книги о Хальсе, Вермеере, Анри Руссо, Гойе, Пикассо.
Эта книга — наиболее полный свод исторических сведений, связанных с жизнью и деятельностью пророка Мухаммада. Жизнеописание Пророка Мухаммада (сира) является третьим по степени важности (после Корана и хадисов) источником ислама. Книга предназначена для изучающих ислам, верующих мусульман, а также для широкого круга читателей.
Жизнь Алексея Толстого была прежде всего романом. Романом с литературой, с эмиграцией, с властью и, конечно, романом с женщинами. Аристократ по крови, аристократ по жизни, оставшийся графом и в сталинской России, Толстой был актером, сыгравшим не одну, а множество ролей: поэта-символиста, писателя-реалиста, яростного антисоветчика, национал-большевика, патриота, космополита, эгоиста, заботливого мужа, гедониста и эпикурейца, влюбленного в жизнь и ненавидящего смерть. В его судьбе были взлеты и падения, литературные скандалы, пощечины, подлоги, дуэли, заговоры и разоблачения, в ней переплелись свобода и сервилизм, щедрость и жадность, гостеприимство и спесь, аморальность и великодушие.