Мировые религии. История и современность - [85]
Галленкамп Ч. Майя: загадка исчезнувшей цивилизации. М., 1966.
Гараджа В.И. Религиоведение. М., 1995.
Гараджа В.И. Религиоведение. М., 1994.
Гараджа В.И. Социология религии в России // Социология в России /Под ред. В.Н. Ядова. Гл. 18. М., 1998.
Гараджа В.И. Социология религии. М., 1996.
Гегель Г.В.Ф. Философия религии. В 2 т. М., 1975, 1977.
Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. М.: Владос, 2001.
Герцен А.И. Об атеизме, религии и церкви. М., 1976.
Гольбах П. Избранные произведения. В 2 т. М., 1963.
Гордиенко Н.С. Основы религиоведения. СПб., 1997.
Государственно-церковные отношения в России: Курс лекций. Ч. 1, 2. М., 1995.
Грекулов Е.Ф. Православная инквизиция в России. М., 1964.
Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. Киев, 1996.
Девятова С.В. Современное христианство и наука. М., 1994.
Джатаки. М., 1979.
Джеймс У. Многообразие религиозного опыта. М., 1993.
Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1994.
Добреньков В.И., Радугин А.А. Методологические вопросы исследования религии. М., 1989.
Доний А.Н. У истоков христианства. М.: Политиздат, 1979.
Дхаммапада. М., 1960.
Дьякон Кураев. Традиции. Догмат. Обряд. М., 1995.
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М., 1990.
Дюркгейм Э. Элементарные формы религиозной жизни // Религия и общество: Хрестоматия. М., 1996.
Зеленков М.Ю. Религиоведение / Конспект лекций в схемах. М.: Юридический институт МИИТа, 2003.
Зеньковский В. Основы христианской философии. М., 1992.
Зиммель Г. Социология религии // Зиммель Г. Избранное. Философия культуры. Т. 1. М., 1995.
Зубов А.Б. История религии. М., 1995.
Иллюстрированная история религий. / Под ред. Д.П. Шантеппи де ля Соссей. В 2 т. М., 1992.
Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. Т. 1, 2. М., 1993.
Индийская философия. Тексты. М., 1981.
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь. М., 1996.
Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. М., 1982.
Ислам и проблемы национализма в странах Ближнего и Среднего Востока (конец 70-х – начало 80-х годов XX в.). М., 1986.
Ислам: краткий справочник. М., 1983.
Ислам. Проблемы идеологии, права, политики и экономики. / Под ред. Г.Ф. Ким. М.: Наука, 1985.
Ислам. Религия, общество, государство. М.: Наука, 1984.
Ислам. Энциклопедический словарь. М., 1991.
История государства и права зарубежных стран. / Под ред. О.П. Жидкова. Ч. 1. М.: Норма, 1996.
История государства и права зарубежных стран: Учебник / Под ред. П.Н. Галазны. М.: Юрид. лит., 1980.
История русской церкви: в 11 т. М.: Изд-во Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, 1994.
Карташов А.В. Вселенские соборы. М., 1994.
Карташов А.В. Очерки из истории русской церкви. Т. 1, 2. М., 1992-1993.
Католицизм. Словарь. М., 1991.
Классика мирового религиоведения. М., 1996.
Клеман О. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви. Тексты и комментарии. М., 1994.
Климович Л.И. Книга о Коране, его происхождении и мифологии. М., 1986.
Константинов В.Н. Очерки истории религии. Владимир, 1996.
Конституция Российской Федерации. М., 1993.
Конфуций. Изречения. М., 1994.
Концевич И. М. Православие и буддизм. М., 1994.
Кон-Шербок Д., Кон-Шербок А. Иудаизм и христианство. Словарь. М., 1995.
Коран. / Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. М., 1986.
Коран. Священная книга мусульман /Пер. с арабского и вступ. ст. Т. Шумовского. М.: Терра, 1995.
Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм. М., 1983.
Краткая философская энциклопедия. М., 1994.
Крывелев И.А. История религий. Т. 1, 2. М., 1988.
Кудрявцев А.В. Исламский мир и палестинская проблема. М.: Наука, 1990.
Кулаков А.Е. Религии мира. М., 1996.
Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1992.
Лайтман М. Каббала. Тайное еврейское учение. Новосибирск, 1993.
Лао Цзы. Даодэцзин. М., 1990.
Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.
Лобовик Б.А. Религиозное сознание и его особенности. Киев, 1986.
Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.
Лосский В.Н. Очерк мистического богословия восточной церкви. Догматическое богословие. М., 1991.
Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М., 1994.
Лютер М. Избранные произведения. СПб., 1994.
Малашенко А.В. Исламское возрождение в современной России. М., 1998.
Малявин В.В. Чжуан-цзы. М., 1985.
Медведко Л.И., Герщанович А.В. Именем Аллаха... М., 1988.
Мейендорф Иоанн. Введение в святоотеческое богословие. Рига, 1992.
Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. М., 1982.
Мень А. История религий: в 7 т. М.: Слово, 1997.
Миркина З., Померанц Г. Великие религии мира. М., 1995.
Митрохин Л.Н. Философия религии. М., 1993.
Нарайан Р.К. Боги, демоны и другие. М., 1975.
Народы и религии мира: Энциклопедия. М., 1998.
Наука, религия, гуманизм. М., 1996.
Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж. Сумерки богов. М., 1989.
Ориген. Против Цельса. Апология христианства. М., 1996.
Основы религиоведения. М., 1998.
Основы религиоведения: Учебник. М., 1994.
Очерки истории западного протестантизма. М., 1995.
Пандей Р.Б. Древнеиндийские домашние обряды (обычаи). М., 1982.
Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. 1990. № 8.
Эта книга представляет историю церкви в виде простого, ясного, запоминающегося и увлекательного рассказа о выдающихся людях, великих идеях, грандиозных эпохах и ключевых событиях, благодаря которым христианство появилось, разрослось и вступило в XXI век в масштабах всей планеты. Труд профессора Брюса Шелли (1927—2010) стал классическим. Русский перевод выполнен по 4-му изданию, выверенному профессором теологии и философии Р. Л. Хэтчеттом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Предлагаемая читателю книга выдающегося отечественного этнографа, лингвиста и общественного деятеля В. Г. Богораза (1865–1936) представляет собой сравнительно-этнографическое исследование христианской религии, выявляющее ее взаимосвязь с язычеством, а также первобытными идеями и чувствами, обрядами и мифами, которые характерны для древних форм религиозных верований. Автор выделяет в христианстве элементы первобытной религии — от образа Бога, идей смерти и воскресения до иерархии святых и грешников в различных религиозных представлениях, и приходит к выводу, что исторические формы христианства, воплощенные в католичестве и православии, были в сущности преображенными формами язычества. Книга будет интересна не только специалистам — историкам, этнографам, религиоведам, культурологам, но и широкому кругу читателей.
В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы.
Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.