Мировой фашизм (сборник статей) - [33]
Испания — страна по преимуществу аграрная. На двадцать миллионов населения имеется приблизительно около двух миллионов промышленных рабочих. Большинство деревенского населения состоит из сельскохозяйственных рабочих, работающих в больших имениях (латифундиях) Кастилии, Эстремадуры и Андалузии, т.-е. в центре и на юге страны. В остальной части Испании имеются самые разнообразные виды земельной частной собственности. Там мы имеем мелких собственников, средних, бедных крестьян, арендаторов. Во всяком случае в Испании нет большинства мелких земельных собственников, которое могло бы, как к Италии, явиться угрозой для революционного пролетариата. Огромное большинство сельского населения находится в таком же положении, как и промышленный пролетариат, и они вместе неоднократно выступали в великой общей борьбе. Таким образом, одного из наиболее важных составных элементов фашизма в Испании нет налицо.
Не существует также в Испании и второго значительного элемента фашизма — бывших офицеров и деклассированных элементов, являющихся непосредственным продуктом империалистической войны, так как Испания оставалась нейтральной. Государство находится в состоянии полного разложения. Буржуазия как либеральная, так и консервативная, не имеет крупных организованных партии, за исключением партий каталонских промышленников. Наконец, в Испании нет сильного националистического движения, подобного тому, какое существует в Италии.
Объективно ситуация благоприятствует развитию революционного движения, но пролетариат был бы не в состоянии довести его до благоприятного конца. Нет налицо крепкой и дисциплинированной рабочей организации; коммунистическая же партия еще слаба.
При отсутствии сильной рабочей организации „Соматен“, „Гражданское Действие“, „Свободные профсоюзы“, „Следопыты“, „Союзы Защиты“ и мелкая буржуазия, которая в Испании, как и повсюду, склоняется на сторону сильнейшего, могут объединиться в единую организацию, аналогичную организации итальянского фашизма.
Так же, как в Италии, современное положение вещей в Испании должно привести или к фашизму или к революции. Среднего выхода нет. Момент, переживаемый ныне страной, очень серьезный. Реформисты откровеннее чем когда-либо проводят политику сотрудничества классов. Анархо-синдикалисты, пользующиеся еще большим влиянием, совершенно дезориентированы. Одни только коммунисты и синдикалисты, сторонники Красного Профинтерна, дали конкретные лозунги рабочей массе. Они требуют образования единого фронта, разоружения „Соматена“ и вооружения пролетариата. Если им удастся привить эти лозунги рабочему движению и реорганизовать его, испанский пролетариат будет спасен. Крепко организованный, правильно руководимый, он станет непобедимым.
Теория и практика польского фашизма
В. Костржева
Идеологи имущих классов всего мира находят для себя в настоящий момент в Италии незаменимый источник вдохновения и сокровищницу политической мудрости.
Несмотря на беспощадную борьбу, которую фашизм, во имя суверенитета национального принципа, объявил всякой идеологии интернационализма, — сам он, по сущности своих целей, тенденций, основ идеологии и методов действия, имеет вполне интернациональный характер и нуждается везде в претворении опыта других стран.
Этим и объясняется то, что, вопреки всей демагогической идеологии национального обособления, фашизм заботится о создании явных или тайных международных организационных и личных связей, и международная буржуазия стремится всячески к их установлению.
Польская буржуазия в этом отношении не только не отстала, но, напротив, опережает других и, установив эти связи, она прямо захлебывается от восхищения. В последнее время слово „фашизм“ буквально не сходит со страниц польской белой прессы, полной восхищения, откликов, воспоминаний и впечатлений польских публицистов и литераторов, совершивших в мае месяце с. г. паломническое путешествие в так называемое ими „Царство Ормузда“, в отечество Петрарки и Леонардо да-Винчи.
Нетрудно догадаться, что памятники искусства, чудеса природы — даже Ватикан и личность папы — не были в данном случае тем магнитом, который привлекал внимание и интерес ученой экскурсии польских рыцарей пера, господ Яблоновского („Газета Варшавская“), Косковского („Курьер Варшавский“), Войцеха Домбровского („Речь Посполита“), Козицкого, Гадомского и др. Магнитом этим был Муссолини. Муссолини, его личность и социально-политическая деятельность, итальянский фашизм, его практика, теория и его представители, с которыми польским фашистам надо было установить более близкое общение, — вот что интересовало польских буржуазных литераторов.
Из своего путешествия польские паломники вернулись полные возвышенных чувств и боевого энтузиазма. Путешествие это, несомненно, ускорит окончательную кристаллизацию идеологии фашизма в Польше и создаст новые стимулы для развития его практики.
Фашизм — это своеобразная кооперация фактически противоположных и враждебных факторов и тенденций классовой борьбы, — кооперация вызванная специфическими условиями повоенного периода.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.