Миропорядок по-русски - [55]
Абреков на Кавказе было много. Они совершали налеты и затем прятались глубоко в горах. Местные обыватели, понятное дело, покрывали абреков и русским властям не выдавали. Потому что русский солдат завтра уйдет, а друзья абрека придут.
Через Кавказ проходят богатые торговые пути, соединяющие города Поволжья и Причерноморья с Тбилиси, Ереваном и Баку. Порты Одессы и Новороссийска переваливают грузы в грузинские Поти и Батуми. Контроль над кавказским ответвлением Великого шелкового пути давал империи прямой торговый выход на Персию, Китай и Индию.
Однако чем богаче шли караваны, тем больше джигитов шло в абреки. Потому что работы особо нет, а вокруг столько богатства и без охраны. Чем больше появлялось абреков, тем жестче реагировала империя. Тут на подмогу снова пришло русское казачество. За 100 лет проживания на Кавказе из бывших донских и кубанских казаков получился отличный горный спецназ. Отличить абрека от имперского казака можно было только по нательному крестику. По большому счету и казак, и абрек – один и тот же социальный типаж пирата. Просто в английской имперской культуре образ пирата раскручен и воспет. В русской же имперской культуре казачество показывается либо как что-то сильно православное, либо как дикий разбой. Ни то и ни другое. Казак – это человек, который выбрал особые отношения с империей. Ему гарантированы личные свободы, но в обмен он должен выполнять военные задачи для империи. За это казаку пожалуют награду, жалованье и землю плодородную.
Подобное явление наблюдалось в Британской империи – каперство. Капер – это тот же пират, только с лицензией от империи на уничтожение врагов. Империя нанимает каперов для участия в морских сражениях, заключает с ними контракты на береговую охрану. Кроме каперов есть пираты, занимающиеся морским грабежом на свой страх и риск. И находящиеся вне закона в империи.
Аналогично обстояли дела с казаками и абреками. Фактически одни и те же люди охотились друг за другом. Абречество – это национальная культура Кавказа. И поэтому сегодняшние новости о режиме контртеррористической операции в Дагестане не должны никого удивлять. Абреки в горской культуре были, есть и будут. Это такое же обычное явление, как налетчики и домушники в русских городах.
Немного по-другому обстояли дела с закавказскими правящими элитами. То, что мы сегодня называем Азербайджаном, Арменией и Грузией, некогда было единым политэкономическим регионом. Предки современных грузин, азербайджанцев и армян жили во всех городах Закавказья. Никаких войн и границ не было. Это сегодня из Еревана в Баку вы не попадете ни при каких условиях. А 100 или 200 лет назад это казалось нонсенсом. Такой же нонсенс сегодня – невозможность попасть из абхазского Сухума в грузинский Тбилиси. Конец 20-го века отбросил Закавказье в период неофеодальной раздробленности.
Сегодня правящие элиты кавказских республик, оставшиеся в составе России, в отличие от правящих элит республик Закавказья, не допустили гражданской войны. Думаю, дело в русской имперской культуре, основанной на уважении к малым народам, и боеспособности русской армии.
Поэтому колонизация Закавказья – Грузии, Армении и Азербайджана – проходила по другой схеме. Все эти регионы были «отжаты» у Османской империи (Турции) и Персии (Ирана). Каждая кавказская война давала империи новые города и новых подданных. Грузия и Армения присоединились добровольно. Бакинские правящие элиты не особо сопротивлялись, тем более что предки азербайджанцев давно жили в Дагестане в составе империи.
Закавказские правящие элиты, в отличие от элит Кавказа, имели опыт жизни в городах. Они столетиями общались и вели дела с правящими элитами Византии, Персии и Османской империи.
Рис. 11. Карта современных конфликтов на Кавказе
Война в Карабахе (1992–1994 гг.)
Война в Абхазии (1992–1993 гг.)
Войны в Южной Осетии (1991–1992 гг., 2008 г.)
Первая и Вторая чеченские войны (1994–1996 гг., 1999–2000 гг.)
Как вы помните, Русь стала Россией, когда начала колонизировать периферию своих прародителей – Византии и Орды. Закавказье – регион, который всю историю Византии колонизировался греками. Будущие Грузия, Армения и Азербайджан всегда входили в зону колонизации сразу двух империй – Византии и Персии. Потом на обломках Византии колонизацию Закавказья продолжила Османская империя.
Покорение Кавказа
1774–1822 гг. – Кабарда и Осетия. Формально независимые кабардинские государства попадают в орбиту влияния России еще в XVI в. – с женитьбой Ивана Грозного на кабардинской княжне Марии Темрюковне. Окончательно Кабарда была покорена генералом Ермоловым в 1822 г.
1800 г. – Грузия. Добровольное вхождение в состав России вследствие иранской угрозы (за несколько лет до этого иранские войска захватили и разграбили Тбилиси).
1810 г. – Абхазия. Добровольное вхождение в состав России вследствие османской угрозы. Номинальное правление абхазских князей сохранялось до 1864 г.
1805–1813 гг. – Азербайджан. Закавказские ханства присоединены к России по результатам русско-иранской войны 1804–1813 гг.
1820 г. – Дагестан. Завоеван генералом Ермоловым.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
После бесславного распада СССР почти в каждой из его бывших республик новое руководство столкнулось с тем фактом, что на их территории живут какие-то национальные и/или религиозные меньшинства. И практически везде экзамен на способность к компромиссу с собственными меньшинствами был трагически провален. Результатом этого стали многочисленные вооруженные конфликты. Нагорный Карабах, Приднестровье, Абхазия и Южная Осетия — неполный список регионов, где пролилась кровь. Почему так случилось, что огромная страна в одночасье раскололась на разрозненные государства, в которых под знаменами демократии люди пошли убивать своих недавних братьев? Об этом и о том, как развивались события в горячих точках, а также о том, что происходило в самой России после распада СССР, рассказывает известный военный историк и публицист Евгений Норин.
Более четверти века национального предательства мы жили в тени «старшего брата», стараясь заимствовать у него все, что было в наших силах. Но Запад как великая и продуктивная система был построен прошлыми поколениями, а нынешнее не более чем потребляет, не развивая, их достижения. Так же, как и мы потребляем достижения советской эпохи. И брать пример с сегодняшнего, деградирующего Запада просто не в чем.Мы как народ взрослеем после затянувшего детства, а точнее, инфантильности, вызванной катастрофическим уничтожением Советского Союза, и начинаем управлять своей судьбой и своим будущим.
В книге рассматриваются семьдесят наиболее распространенных антироссийских исторических мифов, пользующихся популярностью в информационном пространстве. Каждый из них тематически отнесен к определенным хронологическим периодам истории России. Среди них такие, как миф о норманнском завоевании, о языческой Руси и христианском заговоре, о Древней Руси как украинском государстве, о тотальном патологическом терроре Ивана Грозного, о допетровской отсталости России, о Ленине как немецком шпионе, о подготовке удара СССР по Германии, о непропорциональных потерях СССР в войне, о том, что Ю. А. Гагарин не был первым космонавтом, и многие другие.
Неправда, что история ничему не учит. Учит. Те, кто десятками лет осуществляют свержение государственной власти по всему миру, давно освоили эту технологию. Наша задача — найти противоядие, а для этого нам необходимо проанализировать опыт прошлого. Этой цели и служит циничная и неполиткорректная книга Дмитрия Зыкина. Из неё Вы узнаете:— Что общего между «Майданом» в Киеве и «Кровавым воскресеньем» в Петербурге— Свержение Николая II и Виктора Януковича — есть ли параллели— Как ЦРУ организовало экономический саботаж в Чили— Как переворот в Румынии стал роковым в истории Советского Союза— Почему успешный социальный эксперимент в Гренаде закончился американским десантом и сменой политического режима— Кто стоял за чудовищными зверствами в Камбодже времен Пол ПотаИспользуя методы дотошного следователя, автор книги ищет и находит ответы на эти и другие вопросы.