Мир вашему миру - [6]
Одновременно гости, кому это позволяли ранг, агенты внутренней безопасности АГ (они же по совместительству официанты и распорядители), собственно телохранители очень важных персон — могли свободно ocущecтвлять маневрирование между столиками, ярусами, танцевальной площадкой перед оркестром.
Для приватных деловых бесед тоже имелась масса уединенных мест, не глядя на то, что в одном месте, ели, ходили, сидели, стояли, разговаривали, танцевали более полутора сотен человек, отозвавшихся на приглашение «АГ Инк.» в одно прекрасное воскресное утро посетить антарктический пикник 14-го числа месяца аквариуса в 823-м году со дня основания терранской колонии Геона Терция.
ПЕРЕВЕРНУТЫМ СТИЛЕМ. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Прошло не так уж много лет по историческим меркам панспермического[14] рассеяния человечества, когда день первого публичного испытания принципиально нового оружия на основе цепной реакции гравитонного синтеза принялись называть крестной датой, пунктом невозвращения, точкой бифуркации. Иначе говоря, развилкой, перекрестком, обвалившимся краем пропасти, откуда и далее относительно мирное распространение homo sapiens sapiens в Метагалактике сделалось невозможным.
Солнечным геонским утром последняя увесистая гирька склонила чашу весов на сторону войны, перевесив доводы в пользу вселенского мира. Пацифизм, мир во Вселенной были взвешены на весах Универсального Создателя, чью сущность каждому позволено понимать по-своему, и признаны довольно легковесными. С тех пор подготовка и начало первой экуменической войны становятся неизбежностью.
Таков неумолимый ход, тренд развития, генезис последующих событий по мнению всегда смотрящих назад дальнозорких историков, политических аналитиков, крепких задним умом и ретроспективным пониманием произошедшего. Те же исследователи минувшего и назвали заднеприводным числом ту цепочку событий кануном первой вселенской войны.
Осуждая или оправдывая участников военного противоборства, в зависимости от собственных убогих политических, идеологических, правовых, даже моральных оценок, критериев, они в разные времена пытаются выявить причинно-следственные связи, чтобы отыскать правых и виноватых.
Чаще всего расследованиями занимаются идеологи победившей стороны. Как представляется, малодоказательно и неубедительно. Побежденных они не в состоянии убедить, а победители, бывает, сталкиваются с тем, как победа оборачивается историческим поражением.
Тем временем реальная история никого не обвиняет и не оправдывает. Она объективна как свершившийся факт. Он либо есть либо его нет. Тем более лишено всякого смысла осуждать бешеных приверженцев войны до победного конца или сумасшедших поборников мира во что бы то ни стало.
Осуждение бессмысленно, если суд людской пристрастен, субъективен, антропоцентричен. Он неотвратимо преходящ, зачастую с опасно просроченным сроком годности.
Судите сами…
Политические и правовые вердикты воинственным предкам выносит их потомство. Так, миролюбивым и гуманным потомкам-правопреемникам на ум нейдет осуждать какое-нибудь племя троглодитов, за то, что они напали на соседей, захватили их пещеры и сoжрaли тузeмныx обитателей. Наоборот, захватчиков скорее оправдывают. Дескать, кушать им очень хотелось. Или же: ктo cмeл, тoт и cъел.
Точно так же никто не обвиняет кроманьонцев в том, что они выжили с изначальной Земли неандертальцев, вне всяких сомнений уничтожив их как первую человеческую расу. Произошел глобальный геноцид, возможно, в результате тысячелетней самой первой мировой войны. И некому возмущаться. Наверное, потому что от победителей и побежденных не осталось ничего, кроме фрагментов окаменевших костей и обломков орудий массового уничтожения.
Человеческая историография кого-нибудь, чего-нибудь никогда не расставляет по своим местам. Проходит время, мимолетные оценки меняются. Причины превращаются в следствия, а последовательность событий подменяет собой причины. И это далеко не наихудший вариант анализа в сравнении с теми, где причины, истоки войны берутся с низкого идеологического потолка, толкуются от пещерных звериных инстинктов или низменных экономических побуждений.
Проще всего банально, избито выводить генезис войны из тщеславной политики. Человек есть dzoon politikon, то бишь животное общественно-политическое, одарил философствующих последователей долгоживущим афоризмом древний грек Аристотель.
Следовательно, среди различных причин происхождения первой экуменической войны во многих учебниках истории политически значатся: ничем не сдерживаемая воинственность населения Геоны, имперский милитаризм политиков Геонской галактической конфедерации, агрессивные замыслы двух десятков правительствующих деятелей различных миров, необоснованные земельные притязания наемников Груманта, свободные исследования в области наступательных и оборонительных вооружений, глубоко укоренившийся страх перед столкновением с античеловеческим разумом.
Или по-простому неизбежность войны объясняют несчастным стечением множества общественно-государственных событий, обстоятельств, надежд, oжидaний…
...Кириллом с превеликим наслаждением снова прокрутил в памяти перипетии сюжета. Но больше всего ему запомнилось, как им владело восхитительное чувство полного контроля над окружающей реальностью. Стоило ему подумать, что за тем холмиком с россыпью больших камней-менгиров ближе к вершине обязательно должен скрываться противник, как немедленно из-за укрытия выдвигались враги: зловонные зомби с длиннейшими когтями или зловеще гремящие костями скелеты, размахивающие двуручными ржавыми мечами. А верная Вирта либо бок о бок с ним сражается коротким копьем, либо прикрывает его с дальней дистанции с луком и арбалетом.
Исторический роман. История с богословием. Только для взрослых. О временах, нравах, верованиях на рубеже 4–5 веков в жизнеописании грамматика, ритора, философа, ставшего христианским православным епископом. О конце языческой античности и начале будущей христианской цивилизации. От ветхого Града Земного к новому Граду Божиему.
Религиозная сайнс фэнтези для верующих и не очень верующих в XXI веке от нашей христианской эры. Православная фэнтези только для взрослых. Воинствующая религия против магии и колдовства в наше время. Шестикнижие инквизитора повествует о духовно-рыцарском ордене, противостоящем злонамеренной магии. Только для взрослых. А также для верующих и не очень верующих.
Продолжение Шестикнижия инквизитора повествует о духовно-рыцарском ордене, противостоящем злонамеренной магии. Только для взрослых.Религиозная сайнс фэнтези для верующих и не очень верующих в XXI веке от нашей христианской эры.Насколько по содержанию, настолько и по форме, роман «Ярмо Господне» соотносится с «Коромыслом Дьявола», поэтому авторское предупреждение благосклонным читателям остается в силе и в неизменности.Если кому-нибудь когда-нибудь придет в голову, будто бы ваш автор хоть как-то разделяет политические, натурфилософские и религиозные воззрения своих персонажей, значит, кто-то из нас в чем-то заблуждается.
Ромул — сын мастера гильдии Пауков, Аргона Ирвинга. С ранних лет он попал в войну между гильдиями. Ему пришлось убивать без жалости и угрызения совести. Два Бога, два направления Веры. Юноше приходится пойти наперекор отцу, тем самым, может, лишиться всех почестей и наследства гильдии Пауков. А всё банально — он впервые…
Он не помнит ничего о себе. Вокруг незнакомые рожи, гоблинские рожи. Раздолбанные хижины и начальная Управа за спиной. Но сам мир зовёт к приключениям, а внутренний голос обещает победу. Разве он может отступить? Нет. И пускай Твердыня изменится, встречая нового Героя.
В международном агентстве «Люди в Черном» назревает реальный кризис. «Крот» в рядах агентства помогает агрессивной расе инопланетян, известной как Рой, ввергнуть Вселенную в хаос.Эта миссия заставит агентов помотаться по земному шару: из Лондона в Марокко, а оттуда – на Эйфелеву башню.А значит, нужны двое агентов, способных видеть правду там, где другие не могут ее разглядеть, чтобы победить Рой, выявить предателя и спасти Вселенную.
В Цитадели, многоэтажном городе будущего и настоящем оазисе технологий, линзы дополненной реальности раскололи общество надвое.Кайтен Винг – архитектор в одной из лучших корпораций города.У нее есть парень мечты и блестящая карьера, а единственный источник тревог – странный вирус в ее дополненности.Джун – неудачливый киберпреступник. Он пытается бороться с несправедливостью, но цепочка захлестнувших Цитадель убийств заставляет его изменить планы.С каждым днем жизнь в Цитадели все больше напоминает войну.
Рассказ изначально писался к миру Дмитрия Глуховского «Метро 2033». Мир будущего. 20 лет после ядерной катастрофы. Выжившие люди живут в глубоких бункерах и метро. По поверхности, зараженной радиацией, бродят самые разнообразные мутанты. Автор представляет свою версию появления быстрых мутаций у животных. Данная версия рассказа отвязана от мира «Метро» и является самостоятельным произведением.
Это — игрушечный боевик. Попытка понять и описать то, что чувствуют и как живут те фигурки на наших мониторах, с которыми мы играем в «стрелялки»… Мы привыкли делить мир на своих разведчиков и чужих шпионов. А если они все свои?