Мир на пике – Мир в пике - [2]

Шрифт
Интервал

Почему так происходит?

Происходит это потому, что наше общество меняется. Медленно, постепенно, но неотвратимо и неизбежно. Книга, которую вы держите в руках, именно о том, как марафонский бегун коллективного человечества, набравший темп еще 40 000 лет тому назад, бежит сейчас уже последние километры дистанции до столь далеких, но важных Афин. Солдат, победивший персов при Марафоне, спешит донести благую весть на агору. Он напрягает все силы и хочет сделать это как можно раньше. Что ждет его в конце пути: смерть или радость и слава победы? И есть ли вообще конец у этого длинного и героического забега всего человечества? Где та агора, на которой нас ждут друзья и близкие? Когда мы туда прибежим?

Марафонский бегун взбирается на последний подъем, напрягая все силы и ожидая увидеть конец своего пути за крутым склоном исторической горы, на которую он уже почти взобрался. Но, скорее всего, за гребнем этой горы не будет красивого спуска к долгожданным Афинам. Человечество, в отличие от бегуна-марафонца, не сможет спуститься с горы, потому что спуск с горы и отдых для земной цивилизации — это новые «пещеры» и новое средневековье. Скорее там, за гребнем нашего последнего холма, мы увидим новые вершины и вновь — узкую тропку, которая выведет нас к ним — вперед и ввысь.

[2]

Ведь если думать иначе, если ждать, что завтра автоматически будет лишь механическим повторением вчера и сегодня, то мы уже обречены. Текущая мировая проблема, которая задана нашим образом жизни и нашими же ожиданиями, касающимися завтрашнего дня, проста и понятна.

Вот график роста населения мира, положенный на график потребления нефти (рис. 1).



Рис. 1. График корреляции роста населения и потребления нефти.


Как видите, эти графики очень похожи друг на друга и кажутся связанными одной причудливой цепью причинно-следственных отношений.

А вот — и будущее самой нефти.



Рис. 2. Графическое изображение расхождения между добычей и разведкой новых природных месторождений нефти (1930–2050).


Если до сих пор рост населения мира шел нога в ногу с ростом потребления нефти и, шире того, — с ростом потребления всей энергии вообще, то почему что-то должно измениться в ближайшем будущем само по себе?

Нет, скорее уж тенденция роста населения должна будет поменяться на строго противоположную — вслед за неизбежным недостатком энергии в наших руках. А это и означает новые «пещеры» и новое средневековье. Если, конечно же, мы решим сами для себя, что это — «конец забега» и дальше нам бежать уже незачем.

Эта книга — не религиозное пророчество и не голливудский блокбастер. С одной стороны, здесь не будет кающихся грешников и Божьей кары (хотя идея расплаты за леность и самоуверенность, конечно, будет присутствовать). С другой стороны, вы не найдете тут художественных полотен с картиной горящих Помпей и извергающегося Везувия (хотя о крахе цивилизаций прошлого и проблемах дня сегодняшнего будет рассказано порядком).

[3]


Эта книга — лишь скромная попытка анализа прошлого, рассказа о настоящем и прогноза того, что может произойти с нами в самом ближайшем будущем. В будущем, в котором мы не хотим увидеть новых «пещер», конца света и новых темных веков.

Эта книга — и пересмотр существующих точек зрения на дальнейшее развитие мира, на будущее, которое уже наступило и которое в каждой конкретной точке Земли ощущается по-разному. Попросту будущее неравномерно распределено по планете Земля, но оно уже существует повсюду.


Юстас Алексу:

Как предотвратить конец света?

Алекс Юстасу:

Научиться думать иначе…

Энштейн Алексу:

Правильно. Наше мышление привело нас туда, где мы находимся сейчас. И если я хочу сделать что-то новое, мне придется мыслить иначе.

Пруст Алексу:

Общепринятость привычки часто равна ее абсурдности.

Бир Алексу:

Приемлемые идеи уже не эффективны, а эффективные идеи еще не приемлемы.

Маккиавели Алексу:

Для того, чтобы найти дорогу в рай, надо найти дорогу в ад и держаться от нее подальше.

Катасонов Алексу:

Перепроверь у Иоанна: мы движемся к Апокалипсису.

Расскажи об этом людям.

Алекс всем:

Работаем, поехали дальше!

Глава 1. Ярость Красной Королевы

В первой главе пытливый читатель встретится с размышлениями об упорядоченности и хаосе мира, о беспорядке и негэнтропии. В центре внимания повествования будет «вечное» сегодня, которое столь привычно, что даже невозможно подумать, что завтра вообще может случиться. И, конечно, очень сложно предположить, что оно будет совершенно иным. В этой главе автор постарается перевести внимание читателя от привычных обсуждений «формы очков» к изменяющейся реальности мира, которую стоит начать разглядывать за «стеклянными диоптриями». Смелые аналогии и предположения могут вызвать некоторый протест и критику, но они явно не могут не заставить задуматься, а что, собственно говоря, подразумевается под «правдивой историей» цивилизации? Каковы движущие силы цивилизационного потока? Что необходимо для цивилизационного прорыва? Что является вектором для развития общества: ресурсы или вызовы? К чему вообще движется мир?


У Генри Каттнера есть замечательная повесть «Ярость», в которой он в иносказательной форме разбирает постоянный выбор любого сложноустроенного социума — либо погрязнуть в гедонизме и уюте привычного, размеренного быта, либо постоянно рваться вперед, навстречу новым и новым рубежам мироздания.

Продолжить чтение
Еще от автора Алексей Евгеньевич Анпилогов
Катастрофа бронзового века

Катастрофа бронзового века или бронзовый коллапс — термин, которым археологи и историки обозначают переход от бронзового к железному веку на древнем Ближнем Востоке и в Восточном Средиземноморье. В этом регионе смена эпох была связана с катастрофическими изменениями в общественном укладе, утратой многих традиций, в том числе письменности, разрушением всех крупных государств и многих городов того времени. На большой территории наступает период «тёмных веков» (в Греции период известен как Греческие тёмные века).В период 1206—1150 гг.

Рекомендуем почитать
На траверзе — Дакар

Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.

Историческое образование, наука и историки сибирской периферии в годы сталинизма

Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.

Интеллигенция в поисках идентичности. Достоевский – Толстой

Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.

Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.

Технологии против Человека. Как мы будем жить, любить и думать в следующие 50 лет?

Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.

Лес. Как устроена лесная экосистема

Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.