Мифы о Древней Руси [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Так, для справки – во-первых, даже сто лет назад ни один мало– мальски грамотный человек не мог спутать «сотворение мира» и «заключение мира». Потому как «мир»-вселенная (который творят) писался «мip», а отсутствие войны (когда заключают) писалось «мир» – как и сегодня. Во-вторых, даже китайцы не рискуют утверждать, что на территории их страны семь с половиню тысячелетий тому назад было хоть что-то, с чем можно было бы «заключать мир»…

2

Апофеоз тут даже не эйзенштейновская кинокартина, а полотно Присекина, симптоматично названное цитатой из фильма, той самой, про «пришедших с мечом». На картине простоволосый (!) князь бок о бок с бездоспешным мужичком в лаптях и с вилами наперевес превозмогают рыцарей в турнирных доспехах XV–XVI вв.

3

http://kostromka.ru/kostroma/land/02/belorukov/36.php

4

То есть после призвания «скандинавских» варягов-Рюриковичей.

5

Явный камушек в огород австрийского подданного, чеха Шафарика!

6

Речь, очевидно, о готах.

7

http://www.rodon.Org/psv/rd.htm#a5

8

http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/tacit.htm

9

http://lib.rus.ec/b/135763/read#t13

10

http://www.adfontes.veles.lv/viz_slav/ioann.htm

11

http://www.krotov.info/acts/07/l/simo_07.html

12

http: //www.vostlit.info/Texts/rus16/Sinkell/text1.phtml?id=3422

13

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VII/600-620/Dimitr_Solun/text.htm

14

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VII/600-620/DimitrSolun/text.htm

15

http://tululu.org/read81160/48/

16

Казанский М.М. О славянском панцырном войске (VI–VII вв) // Stratum plus, 2011, № 5, СС 43–50.

17

http://www.pravoznavec.com.ua/books/317/24333/22/

18

Термин «блаженные» (beati) у сирийских авторов обычно обозначает клириков и монахов.

19

Кеннешрэ – город и монастырь в Сирии на р. Евфрат (гр. Хал– кис).

20

http://www.adfontes.veles.lv/arab_slav/mixed_chronicon/mixed.htm

21

http://ru.convdocs.org/docs/index-87277.html?page=55

22

http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Chron_Monemvasia/text2.phtml?id=2032

23

http://ru.convdocs.org/docs/index-87277.html?page=91

24

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot32.htm

25

http: //www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot32.htm

26

http://azbyka.ru/otechnik/?Trudy_prochih/vojna-s-gotanii

27

http://krotov.info/acts/06/1/agafly0.html

28

http://krotov.info/acts/06/1/agafiy4.html

29

http://www.drevlit.ru/texts/a/a agapiy kniga.php Впрочем, само рассуждение – «нет у них милосердия, поэтому они называются славянами» напоминает анекдот про Ивана Грозного, «за жестокость прозванного Васильевичем». Позднее, в рассказе об основании киргизского государства, мы увидим причины столь странной этимологии.

30

http://russbalt.rodl.org/index.php?topic=207.0

31

http://www.byliny.ru/content/text/mikhailo-potyk

32

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/drevn_slav.php

33

О балтийской топонимике на землях так называемых «восточных германцев» прочесть можно тут http://pereformat.ru/2014/10/balto-slavica/

34

http://www.rummuseum.ru/portal/node/460

35

http://www.adfontes.veles.lv/antique_slav/tacit.htm

36

http://bvsv.livejournal.com/3706.html

37

http://krotov.info/libr_min/04_g/il/ferding_1.htm

38

http://elar.uniyar.ac.ru/jspui/bitstream/123456789/2365/l/ Goncharov%20V.A.%20Sacred%20Regulations….pdf

39

http://slavya.ru/trad/frezer/chapter21.html

40

http://www.byliny.ru/content/text/ilya-muromets-i-kalin

41

http://www.bylmy.ru/content/text/dobrynya-i-dunaj-svatajut-nevestuf

42

http://lib.rus.ec/b/80212

43

http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/kir/kir-189-.htm

44

http://www.byliny.ru/content/text/volkh-vseslavevich

45

http://www.byliny.ru/a lelchuk/o_yunosti Volgi

46

http://old-russian.narod.ru/slovo01.htm

47

http://old-russian.narod.ru/slovo01.htm

48

http://www.peoples.ru/science/professor/buslaev/

49

http://www.byliny.ru/content/text/mikhailo-potyk

50

http://www.byliny.ru/content/text/volkh-vseslavevich

51

http://www.byliny.ru/content/text/gleb-volodievich

52

http://www.byliny.ru/content/text/knyaz-roman-i-bratja-liviki

53

http://www.byliny.ru/content/text/ivan-godinovich

54

http://www.byliny.ru/content/text/dobrynya-i-marinka

55

http://www.byliny.ru/content/text/dobrynya-i-zmej

56

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_l.htm

57

http://bizdin.kg/elib/kitepter/html/taryh/aristov_turk/section3.html

58

http://aklyosov.home.comcast.net/~aklyosov/Vestnik_4_12.pdf

59

http://www.eurasica.ru/articles/kyrgyz/kitayskie_pismennye_ istochniki_o_drevnih_kyrgyzah

60

http://gramoty.ru/index.php?act=full&id=389

61

http://ulfdalir.ru/literature/317/325

62

http://norse.ulver.com/articles/tiander/03.html#_ftn33

63

http://bramaswiatow.pl/viewtopic.php?t=3390 можно также посмотреть и вот этот клип http://www.youtube.com/watch?v=PfrqgiHX7Sc агентства «National Geographic», которое трудно заподозрить в славянофильских настроениях. Фильм можно смотреть целиком, но особенно интересное начинается с 11 минуты, 20 секунды

64

В интернете можно встретить (например, тут http://sergeytsvetkov. livejournal.com/184480.html) утверждение, будто «еще в 762 г. к багдадскому двору из недавно покоренной Испании прибыл посол Абд ар-Рахман Фихри по прозвищу ас-Саклаби, то есть Славянин». Если бы его удалось подтвердить, это ещё больше поставило бы под вопрос традиционную версию об «рабском» происхождении арабских сакалиба первый поход франков в славянские земли это 789 год. У византийцев на тот момент тоже никаких успехов в борьбе с захватившими Балканы до Пелопонесса-Мореи славянами не наблюдается. Увы, источника сведений о Фихри Ас-Саклаби я не нашёл…

65

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Thietmar/text61.phtml

66

http://www.slovopedia.com/22/193/1630839.html

67

http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat19.htm

68

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm

69

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/textl.phtml?id=576

70

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm

71

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Iceland-Scandinavia/Saemundar_Edda/hled.htm

72

http://norse.ulver.com/edda/gudrunar2.html

73

http://norse.ulver.com/edda/gudrunar2.html

74

http://lib.ru/INOOLD/WORLD/nibelungi.txt

75

В северных преданиях – героических песнях «Старшей Эдды», саге о Вольсунгах – нет упоминаний о христианстве германских современников Аттилы, напротив, они клянутся языческими святынями и свободно общаются с Одином и его валькириями. Это не единственный случай, когда герои языческого эпоса оказались «окрещены» задним числом. Достаточно вспомнить кораля Артура – которого его современник, святой Гильдас, именовал «Медведем, валяющимся в старой грязи своего нечестия» и «противящимся Богу и его решениям» – проще говоря, «король былого и грядущего» при жизни был заклятым язычником, что не помешало позднее менестрелям сделать из него и его соратников примерных христиан, взыскующих «чаши Грааля» с кровью Христовой. Очень похоже, что такой же путь прошли и наши былины – в иных вариантах сохранились ещё упоминания о Богах во множественном числе, обереге вместо креста, волхвах вместо «святых отцов» и пр.

76

Венгерское средневековое и современное имя Аттила имеет книжное происхождение, основанное на книжном же мифе о венгерском происхождении гуннов, что видно из самой его формы.

77

http://norse.ulver.com/edda/helgah.html

78

http://ulfdalir.ru/sources/42/377/380

79

http://vostlit.narod.ru/Texts/rus5/Beda/text4.htm

80

Где-то мы это уже слышали, не так ли? «Первым из всех он признан повсюду», «он всех людей славней», «нет короля сильней».

81

http://ulfdalir.ru/sources/86/105/351

82

http://norse.ulver.com/edda/sigurdars.html

83

http://norse.ulver.com/edda/atlam.html

84

http://www.orgsun.com/ru/books/history/roads-millennia/istoriya4.php

85

http://svitk.ru/004_book_book/9b/2014_rerih-izbrannoe.php

86

http: //krotov.info/acts/12/pvl/novg10.htm

87

http://histline.narod.ru/il03.htm

88

Винландом здесь явно названа не будущая Америка, а или Вин(Д) ланд, земля вендов, или Вин-ланд «двинская земля», что видно по другим спискам саги.

89

Цит. по изд. Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском//ИОРЯИС, т. XIII, кн. 1, СПб.

90

http://www.russianplanet.ru/filolog/babylon/epos/roland10.htm

91

http://www.vostlit.info/Texts/rus/William_Malm/frametext.htm

92

http://pereformat.ru/2011/ll/vikings/, http://pereformat.ru/2011/11/vikings-normans/#more-1564

93

http://vostlit.narod.ru/Texts/rus/Gelmold/gel5.htm

94

http://ulfdalir.ru/sources/42/1839/1840/1845

95

На самом деле всё несколько сложнее, и жители Скании или Сконе до сих пор себя считают скорее датчанами, нежели шведами, и говорят на особом, близком к датскому, диалекте; но к нашей теме это не относится.

96

http://ulfdalir.ru/sources/42/1839/1840/1849

97

http://norse.ulver.com/src/konung/heimskringla/harald-hard/ru.html

98

Согласно той же «Пряди», при рождении Норне-Геста присутствовали трое норн. Первые двое наобещали младенцу всяческих благ, но третья, самая младшая и самая злая, Скульд, посулила, что младенец умрёт в тот момент, как полностью прогорит свеча в подсвечнике. Матушка малыша, не будь дура, свечу немедленно погасила – и Норне-Гест потом несколько столетий таскал ту свечу в сумке.

Для меня мрачным символизмом наполнен тот факт, что умереть вечный странник решил после крещения северных стран конунгом Ола– вом…

Кстати, о Норне-Гесте написал целый роман датский писатель Йохан– нес Вильгельм Йенсен. От души рекомендую.

99

http://norse.ulver.com/src/forn/nornagest/ru.html квены – это лопари, саамы.

100

http://oldrus.livejournal.com/229671.html

101

http://russbalt.rodl.org/index.php?topic=1189.0

102

То есть кабану, вепрю – в скандинавской поэзии столь же обычный образ для витязя, героя, как в нашем фольклоре ясный сокол.

103

http://www.ulfdalir.ru/sources/42/1839/1840/2607

104

А вот маленький пример того, что норманизм не лечится.

«С данами был заключен мир, и Ингвар переключился на суливший богатую добычу и менее боеспособный Восток» (http://ulfdalir.narod.ru/literature/Hlevov A Predvestniki/1realn eping1.htm)

Вот так описывает эти события норманист Хлевов. Выделено мною. «Меньшая боеспособность» эстов безусловно проявилась в регулярных успешных набегах на свейские земли, а также в том, что они разгромили беднягу Ингвара в пух и прах. Хотя «несметные богатства» эстонских пустошей раннего Средневековья, пожалуй, ещё более эпичны.

105

http://www.junik.lv/~link/livonia/chronicles/henricus/chronicle/albert year5.htm

106

http://norse.ulver.com/src/isl/egil/ru.html

107

http://norse.ulver.com/src/konung/heimskringla/olaf-helg/ru.html

108

http://norse.ulver.com/src/forn/orvarodd/ru.html

109

http://library.narod.ru/saga/saga.htm

110

http://www.vostlit.info/Texts/DokumentyEngl/IX/880-900/Alfred/Orosius/frametext1.htm

111

http://www.vostlit.info/Texts/Heilige/Westen/IX/860-880/Ansgar/frametext.htm

112

В центральной Франции, например, их не особо замечали, как и в Южной Германии, например. А ведь центральная Франция была примерно на том же расстоянии от берегов привычных северным разбойникам морских просторов, как и русский Смоленск.

113

Первым эту версию, кстати, выдвинул не какой-нибудь романтик неоязычества или советский безбожник, а глубоко православный славянофил А.Ф. Гильфердинг в своём труде «История балтийских славян».

114

http://referator.com.ua/free/referat/25545_sudostroenie_v_rossii?page=3

115

http://oldrus.livejournal.com/84194.html

116

По крайней мере – Восточно-Европейской Руси.

117

Карпов А.В. Язычество, христианство, двоеверие: Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. СПб.: Алетейя, 2008, с. 112.

118

http://maps.vandex.ru/?text=%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B0%2C%20%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C&sll=23.275789%2C48.40397&ll=23.382271%2C48.500884&spn=5.635986%2C1.927538&z=8&l=map

119

http://maps.vandex.ru/?text=%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B0&sll=50.186335%2C53.216121&sspn=0.432587%2C0.197217&ll=17.408061%2C52.169928&spn=0.176125%2C0.055731&z=13&l=map

120

http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BÅ%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F

121

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%8C кстати, конечно, в удмуртском языке сроду не бывало слова «кереметище», откуда-то примерещившегося полуграмотному археологу Травкину.

122

http://vorshud.unatlib.org.ru/index.php/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D 0%B0

123

Со своей стороны я полагаю, что для такого внедрения арабского слова в местные языки и его полного отрыва от первоначального смысла понадобилась бы глубокая исламизация хотя бы собственно булгар. А таковая, в свою очередь, произошла разве что в XIII–XIV веках, одновременно с кипчакизацией – недаром именно кипчакоязычное население Поволжья, т. н. казанские татары, ещё в начале XX века использовали слово «мусульмане», как этническое самообозначение. К тому же времени (XIII–XIV вв.) относятся и массовые захоронения по мусульманскому обряду.

124

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%E2%F0%E0%E0%EC%E8%E9 %D0%EE%F1%F2%EE%E2%F1%EA%E8%E9

125

http: //krotov.info/acts/11/3/avraam rostov.htm

126

http://odrl.pushkinskiidom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=wSTqaGfsnUc%3D&tabid=2302

127

http://litopvs.org.ua/psrl3235/lvtov19.htm

128

http://www.e-reading.me/djvureader.php/135863/375/Yanin_-_Novgorodskie_posadniki.html

129

http://sbiblio.com/BIBLIO/archive/sedov_stu/11.aspx

130

http://gramoty.ru/index.php?no=614&act=full&key=bb

131

http://gramoty.ru/dnd/v29.pdf

132

Там же

133

https://app.box.eom/s/dta6szp6m63xiloov0ef

134

http://www.occulte.ru/nepoznannoe/453-umershie-neestestvennqjj-smertiu-i.html

135

http://www.komi.com/Folk/myth/319.htm

136

http://fanpartv.ru/fanclubs/mvthology/tribune/35285

137

http://www.komi.com/Folk/mvth/415.htm

138

http://www.rummuseum.ru/portal/node/455

139

http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews648.htm

140

http://www.e-reading.ws/chapter.php/1021435/40/Vinogradov – Russkava tavna. Otkuda prishel knvaz Rvurik.html

141

http://onomastics.ru/sites/default/files/1962-1991/VT%201.pdf стр 10-18

142

http://oldrus.liveiournal.com/245614.html

143

http://www.komi.com/Folk/myth/180.htm

144

http://genveles.livejournal.com/284985.html

145

http: //www.teterin.ru/index.php?option=com_content8ctask=view&id=141

146

http://historvlib.org/historvbooks/V–V-Sedov_Slavyane-Istoriko-arkheologicheskoe-issledovanie/28

147

http://www.museum-murom.ru/page.html?pid=128

148

http://books.google.ru/books?id=JMEZAAAAIAAJ&q=%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B E% D0 % BA%D1%81%D0 % BA% D0 % B8 % D0 % B9&dq=%D1%81%D1%80 % D0%B5%D0 % B4 % D0 % BD% D0 % B5 % D0 % BE %D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&hl=ru&ei=ASz6TbDw0cXzgat1YDkAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y

149

http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm

150

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0 % BA% D0 % B8 % D0 % B9_%D0 % B4 % D0%BE%D0 % BA% D 1%83%D0 % BC% D0%B5%D0%BD%D1%82

151

http://www.bestreferat.ru/referat-77964.html

152

http://a-u-1.narod.ru/Sv._arabskih_pisateley_o_Kavkaze_Masudi.html

153

http://midday.narod.ru/pvl.html

154

http://bgrod.org/chitalnia/index.php?nav=4&avt=801&id=801

155

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumentv/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/text3.htm

156

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumentv/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/pril.htm

157

http://midday.narod.ru/pv1.html

158

http://www.vostIit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text4.phtml?id=6368

159

http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx003.html

160

http://odnapl1vazvk.narod.ru/hudud4546.htm

161

http://odnapl1vazvk.narod.ru/hud50.htm

162

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.phtml?id=6397

163

http://stepnov-sledopvt.narod.ru/historv/pr/hhk.htm

164

http://odnapllvazvk.narod.ru/hudud4749.htm

165

http://midday.narod.ru/pv1.html

166

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XIII/1260-1280/Gramoty otn Novgoroda kniaz/81-100/88.htm

167

http://gramoty.ru/index.php?no=736&act=full&key=bb

168

http://gramoty.ru/index.php?no=834&act=full&key=bb

169

http://gramoty.ru/index.php?no=336&act=full&key=bb

170

http://www.kypura.nl/listiria_deneg/11Drevnyy_yerminologia.html

171

http://midday.narod.ru/pv1.html

172

http://www.infoliolib.info/rlit/drl/slovorec.html

173

http: //feb-web.ru/feb/slovenc/es/es1/es1-0921.htm

174

http://www.hagahan-Iib.ru/library/pechenegi-torki-i-poIovtsy5.html

175

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X7Garkavi_mus_pis/13.htm

176

http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Agat_Mirin_2/text1.phtml?id=12484

177

http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Feofan_2/frametextl.htm

178

http://slav-ist.hut2.ru/ioann.htm

179

http://vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/aluank2.html

180

http://vehi.net/istoriya/armeniaAagantv/aluank2.html

181

Гаврилова, 1965, с. 127, 128, табл. XV-12, XVI-1]. На спине персонажа в древнетюркской одежде с пенджикентской фрески видны 4 косы [Степи Евразии, 1981, с. 127, рис. 22-8], а всадник с седельной накладки из Верхнего Чир-Юрта (Дагестан) имел прическу из 7 кос [Степи Евразии, 1981, с. 127, рис. 22-6.

182

http://rudocs.exdat.com/index-23071.html?page=6

183

http://www.akipress.org/kghistory/new:13710/

184

http://annales.info/byzant/vasiljevsk/1 01.htm

185

http://vk.com/album-62108327 185262756

186

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000056/st056.shtml

187

http://www.hrono.ru/libris/libt/tim pred.html

188

http://starbel.narod.ru/trymuch.htm

189

http://www.vosdit.info/Texts/rusl7/AdemarCabannensis/frametext2.htm

190

http://www.law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1256697

191

Никитин А.Л. Основания русской истории; Мифологемы и факты. – M.: «АГРАФ», 2001. 768 с.

192

http://smelding.livejournal.com/706613.html

193

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EC%E8%F0%ED%EE%E2,0/oC00/oEB0/oE50/oEA0/oF10/oE5%E9 0/oCF0/oE50/oF20/oF0%E E%E2%E8%F7

194

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=699235

195

http://history.kemsu.ru/oldversion/ISV/1bolg.htm

196

http://smelding.livejournal.com/531172.html

197

http://arheologi.livejournal.com/39131.html

198

http://www.pushkinskijdom.ru/Default.tabid=4869

199

http://enc-dic.com/dal/CHelovek-42254/

200

http://enc-dic.com/fasmer/Cheljad-15457.html

201

http://historylib.org/historybooks/Igor-Froyanov_Rabstvo-i-dannichestvo-u-vostochnykh-slavyan/5

202

http://krotov.info/acts/06/turskiy/kesary.html

203

200 http://recuIt.by.ru/lib/byzantAb.htm#13

204

http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IV.htm

205

http://www.miriobiblion.narod.ru/MP KIX.htm

206

http://www.daw.ru/a-history-off-russia/1748.htm

207

http://www.vipstudent.ru/index.php?q=lib&r=23&id=1196626303&р=161

208

http://www.byliny.ru/content/text/idolishe-v-zargrade

209

http://www.byliny.ru/content/text/gleb-volodievich

210

http://smelding.livejournal.com/141222.html

211

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

212

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

213

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

214

http://www.portal-slovo.ru/history/42132.php?PRINT=Y

215

http://www.portal-slovo.ru/history/42132.php?PRINT=Y

216

http://oldru.narod.ru/biblio/kb_imp2.htm

217

http://oldru.narod.ru/biblio/kb_impl.htm#02

218

http://www.kursmda.ru/books/bizanthium_vasiliev_2.htm

219

http://www.bibliotekar.ru/rus/2-3.htm

220

http://irish-music.narod.ru/religion/christ/h_m_galikovskiy/h_m_galikovskiy-gl1.htm

221

http://paganism.msk.ru/liter/rybakov02.htm

222

http://www.bibliotekar.ru/polk-20/30.htm

223

http://vk.com/doc249002782_314065714?hash=bfcae535f42ee62dba&dl=071fbaab84444a6b4c

224

Клейн Л.С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. СПб.: Евразия, 2004. С. 239–240.

225

Срезневский И.И. Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам: T. 2. Л-П, 15, [4] с., 1802 стб., 1902., стр. 919-920

226

Мифы народов мира. М.: Советская Энциклопедия, 1992, T. 2. С. 419.

227

Xлевов А.А. Предвестники викингов: Северная Европа в I–VIII вв. СПб.: Евразия, 2002, сс. 172–173.

228

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. T. I. С. 17.

229

Мансикка В.Й. Религия восточных славян. – М.: ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, 2005. С. 297, со ссылкой на Syrku в Журнал Министерства народного просвещения. 1887, CCLI, 2.

230

Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Смоленск, Русич, 2003, с 128\

231

Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей M.: Наука, 1974 г., стр. 87

232

http://midday.narod.ru/pv1.html

233

Лауринкене Н. Кузнец в литовской мифологической традиции// Балто-славянские исследования, XVI, M.: Индрик, 2004, с. 237, Топоров В.Н. К балто-скандинавским мифологическим связям // Donum Balticum to professor Christian S. Stang on the occasion of his seventieth birthday 15 March 1970 / Ed. V. Rūķe-Draviņa. – Stockholm, 1970. – P. 534–543. Также Иванов B.B., Топоров В.Н. Указ, соч, с 158–163.

234

Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.! (I–VI вв). м., Наука, 1991, с183, 221.

235

http://midday.narod.ru/pv1.html

236

Гальковский H.M. Указ соч, с 17, 19. Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. М.: Лабиринт, 2000, с. 100–103

237

Иванов В.В., Топоров В.Н. Указ. соч, с. 19, П о т е б н я А.А. Указ. соч., с. 265, 266.

238

Гейштор А. Мифология славян, «Весь мир», M., 2014, с. 157.

239

Здесь и далее http://midday.narod.ru/pvl.html

240

http://midday.narod.ru/pv1.html

241

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot31.htm

242

http://liternet.bg/publish8/jivanov/perun.htm

243

http://midday.narod.ru/pv1.html

244

http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IX.htm

245

в культурные радостно заносят и болотную чудь, и немытых кочевников – главное, не славян

246

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4961#_edn247

247

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4_%D0%B0%D0%B4– % D0%94 % D0%B8 % D0 % BD

248

http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_6/frametext.htm

249

http://www.bibliotekar.ru/rus/28.htm

250

Православным публицистам очень нравится представлять дело так, будто в достоверности сказок про монашество Пересвета, благословение Сергием Дмитрия перед Куликовской битвой и пр. сомневаются только «дилетанты-неоязычники», а в истинной науке-де тишь, гладь да Христова благодать. На самом же деле данная моя статья изначально являлась популяризацией работы доктора исторических наук Андрея Леонидовича Никитина, археолога и специалиста по текстологии, автора фундаментального четырехтомного труда «Текстология русских летописей XI – начала XIV вв.» (M., 2006–2011) http://library.narod.ru/saga/osnova305.htm

251

http://krotov.info/acts/canons/0451cano.html

252

Можно б предположить, что это злобные литовские волхвы по природной своей ненависти к православной Москве подняли из могилы усопшего князя и поставили этого зомби во главе похода. Кстати, это было бы вполне в духе переполненного фанатсикой «Сказания о мамаевом нашествии». Но увы – как сообщают «Ливонские хроники» Германа Вартберга, тело Ольгерда было сожжено на костре вместе аж с восемнадцатью боевыми конями. Поднимать было некого.

253

http://100knig.com/egor-xolmogorov-glavnaya-bitva-dmitriya-donskogo/

254

http://100knig.com/egor-xolmogorov-glavnaya-bitva-dmitriya-donskogo/

255

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4982

256

http://www.klikovo.ru/db/book/msg/8560

257

http://lib.pushWnsWjdom.ru/Default.aspx?tabid=4990

258

Иногда говорили «ведических». Что уже само по себе диагноз.

259

http://www.telenir.net/literaturovedenie/skazanija_i_povesti_o_kulikovskoi_bitve/p3.php

260

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4981

261

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Zolotoord/XIV/1300-1320/Yarlyki duchov/text.phtml?id=9618

262

Забавно, что в этой грамоте поп-автор – единственный носитель нехристианского прозвания.

263

Васильев В.Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования). Великий Новгород, 2005 г, с 38.

264

Размещается с любезного согласия автора.

265

http://his95.narod.ru/doc00/mavriki.htm

266

Уточню – скорее нанести военное поражение, нежели собственно покорить. Причём один славянский народ (велеты) был побежден при активной помощи другого – ободритов. Не было захвата земель, не было рассаживания наместников, не было принудительного крещения – коротко говоря, не было ничего, чем оказалось ознаменовано покорение Карлом германцев-саксов (за помощь которым тогда велеты, собственно, и пострадали в основном). – Лев Прозоров.

267

Шлезвиг.

268

Евгений Викторович тут упускает любопытнейшее свидетельство о работорговле, шедшей в Священной Римской империи, причем в довольно неожиданном направлении – когда «христиан» (по умолчанию немцев) продавали… «язычникам» (по умолчанию славянам). Об этом подробно в моей следующей заметке. – Лев Прозоров.

269

Следует добавить в этой связи и ещё одно обстоятельство. А именно – немалую долю в элите Российской империи неславянского элемента, начиная с самого императорского семейства (хотя той же Британской империей тоже, в некотором роде, правили немцы из Ганноверской империи, что отнюдь не мешало их подданным распевать «Никогда, никогда, никогда англичанин не будет рабом!») Сыграл свою роль и культурный разрыв между элитой и основной массой русского населения после Петра. – Лев Прозоров.


Еще от автора Лев Рудольфович Прозоров
Перуну слава! Коловрат против звезды

Славянский коловрат против хазарской звезды.Русские дружины против несметных орд.Несокрушимая стена червленых щитов против Дикого поля.Объединившись под стягом князя Святослава, славянские племена сбрасывают ненавистное хазарское иго.Грозный боевой клич русов заглушает истошный степной визг."Ррррусь!" – и катятся с плеч вражьи головы."Ррррусь!" – и Итиль-Волга течет кровью."Ррррусь!" – и русское знамя со знаком разящего Сокола и солнечной Яргой поднимается над руинами Хазарского каганата.Окаянный Итиль-город, стиснувший горло древней арийской реки, должен быть разрушен!Слава Перуну!Книга также издавалась под названием «Слава Перуну!».


Я сам себе дружина!

Он рожден с благословения Бога войн и наречен в честь отцовского меча. Он убил первого врага в девять лет, а в четырнадцать – прошел Перуново посвящение и надел воинскую гривну. Он с молоком матери впитал ненависть к проклятому хазарскому игу и готов отдать жизнь за освобождение родной земли от «коганых». Если придется, он в одиночку примет бой против сотни степняков, бросив в лицо смерти: «Я сам себе дружина!» Но, слава Перуну, он уже не один – против Хазарского каганата поднимается вся Русь, и Мечеслав по прозвищу Дружина принимает присягу князю Святославу, встав под алый стяг со знаком разящего Сокола и солнечной Яргой-коловратом, священным символом Бога Правды и Чести…Долгожданный новый роман ведущего историка Язы-ческой Руси! Русские дружины против «коганых» орд.


Слава Перуну!

Новый языческий боевик от автора бестселлеров «Святослав Храбрый», «Евпатий Коловрат» и «Русь языческая»! Славянские племена, объединенные под знаменем великого Святослава, сбрасывают ненавистное хазарское иго! Священный коловрат против проклятой звезды! Русская рать, перегородившая Дикое поле червлеными щитами, против несметных конных орд. Грозный боевой клич русов заглушает истошный степной визг. «Ррррусь!» – и катятся с плеч вражьи головы. «Ррррусь!» – и Итиль-Волга течет кровью. «Ррррусь!» – и русское знамя со знаком разящего Сокола и солнечной Яргой поднимается над руинами Хазарского каганата! Окаянный Итиль-город, оседлавший горло древней арийской реки, должен быть разрушен! Слава Перуну!


Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения

«Мы не «рабы», а внуки божьи!» – отвечали наши языческие предки тем, кто пришел насаждать христианство «огнем и мечом». Вопреки церковным мифам, крещение Русской Земли не было ни добровольным, ни бескровным. Подлинная, глубинная, народная Русь не отреклась от родных богов, не предала веру предков ради чужой религии. Карателям пришлось выжигать языческие корни не одну сотню лет – последние русские язычники с оружием в руках поднялись против штыков крестителей уже в «галантном» XVIII веке! И еще вопрос, кто победил в этой тысячелетней войне – ведь чтобы стать на Русской Земле своим, христианству пришлось радикально измениться, ОБРУСЕТЬ, принять многие народные поверья и обычаи, известные еще с языческих времен.Читайте самую спорную и «нецензурную» книгу ведущего историка Языческой Руси – запретную правду о беспощадной войне крестителей против собственного народа и о героическом сопротивлении наших пращуров, которые отказывались стать «рабами» нового бога, предпочитая умереть стоя, с оружием в руках, чем жить на коленях!


Святослав

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Святослав Хоробре: Иду на вы!

ОТ ИЗДАТЕЛЯМаленькая страна Македония подарила мировой истории Александра Великого. Весь мир знает римлянина Юлия Цезаря. Однако мало кто за пределами России знает воина, сравнимого с Александром и Цезарем, а как правитель и человек безмерно превосходящего их — великого князя Киевского Святослава Игоревича, прозванного Храбрым. Даже враги почтительно называли "царствующим на север от Дуная" и сравнивали с древним героем Ахиллом. Все — и враждебные князю-язычнику монахи-летописцы, и прямые его враги византийцы — волей или неволей говорят об удивительном, неимоверном для шкурных наших времен бескорыстии великого князя, которое распространялось на саму жизнь.


Рекомендуем почитать
Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Золотая Русь. Почему Россия не Украина?

НОВОЕ историческое расследование от автора бестселлера «Как Золотая Орда озолотила Русь. Мифы и правда о „татаро-монгольском Иге“».Опровержение самых лживых и клеветнических мифов о России.Убедительный ответ на главный вопрос нашей истории: почему из четырех конкурирующих цивилизационных проектов, возникших посте Батыева нашествия на руинах Киевской Руси, возвысилось лишь Московское Царство, а остальные оказались тупиковыми?Как вечевой Новгород, «отец городов Русских», опустился до олигархического беспредела?По чьей вине не состоялась Литовская Русь, а Украина выродилась в холопскую анти-Россию, пресмыкающуюся перед Западом?И что предопределило невиданный взлет Москвы, которая отвоевала наследие Золотой Орды и стала великой евразийской сверхдержавой – ЗОЛОТОЙ РУСЬЮ?


Как Русь стала Сверх-Державой. «Неправильная Империя»

Русофобы правы в одном: РОССИЯ – НЕ ЕВРОПА.Наша история недостаточно кровава и бесчеловечна, чтобы считаться европейской.Наши предки, дошедшие до Тихого океана и превратившие Русь в Сверх-Державу, были слишком веротерпимы и гуманны по сравнению с Западом.«Русские захватчики» не уничтожали целые цивилизации, как испанские конкистадоры. «Русские оккупанты» не устраивали геноцид, как англосаксы. «Русские варвары» никогда не считали коренные народы «низшей расой», как португальские работорговцы, продававшие негров тоннами (!).Если верно, что «империи создаются железом и кровью», то РОССИЯ – «НЕПРАВИЛЬНАЯ ИМПЕРИЯ».Это историческое расследование неопровержимо доказывает: Русская Сверх-Держава испокон веков держалась не на зверстве, беспределе и беспощадном грабеже покоренных народов, как колониальные империи Запада (Британская, Испанская, Португальская, Американская), но на совсем ином фундаменте.Каком? Читайте новую книгу от автора бестселлеров «Как Золотая Орда озолотила Русь.