Мифы индейцев Blackfoоt - [16]

Шрифт
Интервал

.

Спустя некоторое время Умная Ворона вернулся с охоты, неся много бизоньего мяса. Когда он взошел на холм около своей палатки, он не увидел дыма, вьющегося из дымового отверстия. «Ну что ж», сказал он себе, «я знаю, что случилось. Я знал, что женщина пригласит незнакомца войти». Когда он вошел в палатку, он увидел Вождя Углей, лежащего у огня. Когда он рассматривал тело своей жены, он услышал, как плачет за пологом палатки другое дитя.

Умная Ворона очень рассердился и бросился в погоню за незнакомцем. Он шел по его следу и вскоре настиг его. Он подошел к нему и сказал: «Теперь я убью тебя». «Мой друг», сказал незнакомец, «Я верну ее тебе». «Я не верю тебе», сказал Умная Ворона. «Мой друг, я говорю тебе, я верну ее», повторил незнакомец. «Я не могу поверить в это», сказал Умная Ворона. «Мой друг», сказал незнакомец, «я верну ее тебе». «Ты лжец», сказал Умная Ворона. Затем незнакомец начал петь песню. Слова у нее были такие:

«Я великий шаман (с большой силой)
Все на земле слышит меня
Все в небе слышит меня».

Когда Умная Ворона услышал эту песню, он поверил в обещание незнакомца. После этого незнакомец вытащил связку из-за спины и сказал: «Я даю тебе эту палатку и кожу лосося». Незнакомец поставил палатку. По ее бокам свисали четыре бизоньих хвоста. Два из них были коровьими, а два хвоста - бычьими. Каждый хвост висел спереди и сзади. Такая палатка называлась Палатка с Четырьмя Хвостами. Незнакомец сказал Умной Вороне, что висящие на палатке бизоньи хвосты заставят бизонов бродить рядом, и у людей всегда будет мясо. Незнакомец передал палатку Умной Вороне. Он сел на пень, объяснил ему ритуал и научил песням. Среди других вещей он сказал: «Растопка, которую ты используешь для того, чтобы разжечь огонь, сделана из коры, поэтому она не очень быстро разгорается; возьми вместо нее мягкие шарики (мох), поскольку они гораздо лучше. Они называются Пыльные Звезды. Ты должен расписать этими звездами подножие вокруг палатки. Верх палатки ты должен расписать Семью Звездами с одной стороны и Звездами-Гроздьями с другой. Позади палатки ты должен сделать крест, означающий Утреннюю Звезду. Потом, вокруг палатки, над Пыльными Звездами, ты должен указать горы. Над входом сделай четыре красные полосы, идущие вокруг палатки. Они означают следы бизона».

Когда Умная Ворона получил все указания, касающиеся новой палатки, и выучил все песни, он ушел и вернулся в свою собственную палатку. Он поднял Вождя Углей и сказал большому камню, который лежал рядом: «Я даю тебе это дитя для воспитания». Затем он поднял полог палатки, взял Воткнутого Позади и позвал своего друга бобра: «Я даю тебе это дитя для воспитания». Камень и бобер взяли детей и ушли.

Мальчики выросли. Когда им было около пятнадцати лет, Умная Ворона захотел, чтобы они были с ним снова. Он пошел забрать их, но мальчики были дикими и ничего не знали о людях. Поэтому, когда мальчики увидели его, Вождь Углей побежал в дом камня, а Воткнутый Позади в дом бобра. Тогда Умная Ворона вынул из колчана несколько стрел, положил их около камня, а сам спрятался в кустах. Немного погодя, Вождь Углей вышел, увидел стрелы и стал с любопытством рассматривать их. Как только он хотел поднять их, Умная Ворона выскочил и схватил его. Поскольку Вождь Углей был воспитан камнем, он был очень сильным для своих лет, и Умная Ворона едва мог его удержать. Он видел, что скоро его сын вырвется, поэтому он сказал ему: «Вождь Углей, оближи мою руку, и ты тогда узнаешь, что я твой отец». Вождь Углей облизал его руку, перестал сопротивляться и сказал: «Да, ты мой отец, и я пойду с тобой».

Теперь Умная Ворона хотел вызволить Воткнутого Позади и стал совещаться с Вождем Углей, как это сделать. Наконец, они решили вытащить его из дома бобра, играя в игру с обручем. Умная Ворона спрятался около дома, а Вождь Углей стал катать обруч взад-вперед перед дверью. Воткнутому Позади стало любопытно узнать об обруче, и он рискнул выйти, чтобы поиграть. Как только он оказался снаружи, Умная Ворона прыгнул на него и быстро схватил его. Поскольку Воткнутый Позади был воспитан бобром, его было очень трудно держать. Умная Ворона сказал ему: «Оближи мою руку, и ты узнаешь, что я твой отец». Он сделал так и узнал своего отца.

Когда мальчики были дома со своим отцом, их имена изменились. Вождь Углей теперь звался Камень (Rock), а Воткнутый Позади звался Бобер (Beaver). Камень был плохим, а Бобер был хорошим, как сказала ворона их отцу во сне. Однажды Камень сказал своему отцу: «Сделай мне лук и две стрелы». «Что ты будешь делать с этими луком и стрелами?», спросил Умная Ворона. «Ну», сказал Камень, «Бобер и я хотим пойти охотиться на бизона. Пока нас не будет, ты должен вернуться в палатку, где лежат кости нашей матери и сделать палку, которой она пользовалась для помешивания, когда готовила мясо. Жди нас, пока мы не принесем мяса». Затем Камень и Бобер ушли охотиться.

В то время люди готовили в посуде из глины. Они лепили ее руками из грязи и клали на солнце для сушки; после этого посуду обмазывали снаружи и изнутри жиром и клали в огонь. Когда она нагревалась докрасна, ее вынимали и охлаждали. Такая посуда была очень хороша для варки. Камень велел своему отцу взять одну из посудин матери, наполнить ее водой и поставить на огонь, чтобы сварить мясо для матери.


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Голос ветра

Книга крупнейшего фольклориста, профессора Гавайского университета Катарины Луомалы посвящена полинезийской мифологии — чрезвычайно интересной, богатой, своеобразной и почти незнакомой русскому читателю. Излагаются наиболее распространенные мифы и рассказы о культурный героях, о богах и т. д.


Охотники за Кривдой

Велимиру всего двенадцать лет, но его фамилия — Великий — уже ко многому обязывает. Однажды в его дом забирается странный воришка: маленький человечек в красном кафтане. Погнавшись за ним, Велимир находит «придорожный» камень и с его помощью переносится в волшебную страну Ар-царство. Там Велимир узнает, что его дед на самом деле князь, Хранитель Яви — руководитель магической арцарской спецслужбы — Охотники за Кривдой (ОЗК).


Дис

Не всё в этом мире можно увидеть, измерить или определить. Но это вовсе не означает, что подобных вещей не существует. Мы не можем видеть, например, дружбу или любовь. Измерить страх или привязанности. Духовный мир почти полностью скрыт от нас, вызывая подчас сомнения в самом факте своего существования. Однако именно об этом невидимом мире духа и идет речь в мистическом романе «Дис», который в совершенно новом свете представляет всё то, о чем мы можем лишь смутно догадываться.


Играющие тени

Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.


Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев

В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.


Ужасы французской Бретани

Бретань… Кельтская Арморика, сохранившая память о древних ужасах и обогатившаяся новыми христианскими впечатлениями. В ее лесах жили волки-оборотни и дикарь Мерлин, у дорог водили хороводы карлики, по пустошам бродил вестник смерти Анку, мертвая голова упорно преследовала людей, ночные прачки душили их свежевыстиранным бельем, а призраки ночи пугали своими унылыми криками. На луне была замечена подозрительная тварь, наряду с дьявольскими камнями успешно оплодотворявшая молодых бретонок. Жиль де Рэ залил детской кровью полгерцогства, а другую половину заселили чудаковатые зверушки.