Мифы - [22]
46. ЭРЕХФЕЙ46)
Эрехфей, сын Пандиона, имел четырех дочерей, которые поклялись друг другу, что если одна из них умрет, остальные убьют себя. В это время Эвмолп, сын Нептуна, напал на Афины, потому что, как он говорил, Аттика раньше принадлежала его отцу. Когда его войско было побеждено и он был убит афинянами, Нептун, чтобы Эрехфей не радовался смерти его сына, потребовал, чтобы его дочь принесли ему в жертву. И вот когда дочь Эрехфея Хтонию принесли в жертву, остальные, согласно клятве, сами себя убили. Самого же Эрехфея Юпитер по просьбе Нептуна поразил молнией.
47. ИППОЛИТ47)
Федра, дочь Миноса, жена Тесея, полюбила Ипполита, своего пасынка. Когда она не смогла заставить его исполнить ее желание, она послала мужу таблички, на которых написала, что Ипполит изнасиловал ее, а сама повесилась. Тесей, услышав об этом, приказал сыну покинуть городские стены и взмолился о его гибели Нептуну, своему отцу. И вот когда Ипполит ехал на конной упряжке, из моря неожиданно появился бык и кони, напуганные его мычанием, разорвали Ипполита и лишили жизни.
48. АФИНСКИЕ ЦАРИ48)
Кекроп, сын Земли.
Кефал, сын Деиона.
Эрихтоний, сын Вулкана.
Пандион, сын Эрихтония.
Эрехфей, сын Пандиона.
Эгей, сын Пандиона.
Тесей, сын Эгея.
Демофонт, сын Тесея.
49. ЭСКУЛАП49)
Эскулап, сын Аполлона, как говорят, вернул жизнь Главку, сыну Миноса, или Ипполиту. За это Юпитер поразил его молнией. Аполлон не мог причинить вреда Юпитеру и поэтому убил тех, кто делал молнии, то есть циклопов. За это Аполлон был отдан в рабство Адмету, царю Фессалии.
50. АДМЕТ50)
К Альцесте, дочери Пелия, сватались очень многие. Пелий многим из них отказывал и установил для них состязание. Он обещал дать дочь тому, кто запряжет в свою колесницу диких зверей [тот пусть увозит, какую хочет]. Тогда Адмет попросил Аполлона, чтоб тот ему помог. Поскольку он хорошо обращался с Аполлоном, когда того отдали в рабство, Аполлон дал ему запряженных кабана и льва, и на повозке, которую они везли, Адмет увез Альцесту.
51. АЛЬЦЕСТА51)
К Альцесте, дочери Пелия и Анаксибии, дочери Бианта, сваталось очень много женихов. Пелий уклонялся от их предложений, отказывал им и устроил состязание, обещая отдать Альцесту тому, кто запряжет в свою повозку диких зверей и увезет ее на них. Тогда Адмет попросил у Аполлона, чтобы тот помог ему. Поскольку он радушно обходился с Аполлоном, когда тот был у него рабом, Аполлон дал ему запряженных кабана и льва, на которых он увез Альцесту. И еще он получил от Аполлона такой дар, что вместо него может добровольно умереть другой. Когда ни отец, ни мать не хотели умирать вместо него, его жена Альцеста предложила себя и вместо него приняла не свою смерть. Потом Геркулес вернул ее из подземного царства.
52. ЭГИНА52)
Эгиной, дочерью Асопа, хотел овладеть Юпитер. Опасаясь Юноны, он перенес ее на остров Энону. Она забеременела и родила Эака. Когда Юнона узнала об этом, она послала в воду змея, который отравил ее, так что кто бы ни пил эту воду, сразу отдавал должное природе. Эак, теряя товарищей, не мог больше сносить недостаток людей и, глядя на муравьев, попросил Юпитера дать людей ему в защиту. Тогда Юпитер превратил муравьев в людей, которые стали называться мирмидонцами, потому что муравьи по-гречески называются мирмекес. Остров же стал называться именем Эгины.
53. АСТЕРИЯ53)
Когда Юпитер полюбил титаниду Астерию, она его отвергла. Он превратил ее в птицу ортикса, которую мы называем перепелкой, и бросил в море. Из нее появился остров, который был назван Ортигией. Он был плавучим. Потом по приказу Юпитера ветер Аквилон перенес на него Латону, тогда, когда ее настигал Пифон, и там Латона, держась за оливу, родила Аполлона и Диану. Этот остров потом стал называться Делосом.
54. ФЕТИДА54)
Нереиде Фетиде было предсказано, что ее сын будет сильнее отца. Никто, кроме Прометея, не знал этого, а Юпитер захотел возлечь с ней, и Прометей обещал Юпитеру, что он предупредит его, если тот освободит его от оков. Тот пообещал, и Прометей дал ему совет не сочетаться с Фетидой, чтобы не родился сильнейший и не сверг Юпитера с царства так же, как он сам сделал с Сатурном. Тогда Фетиду отдали в жены Пелею, сыну Эака, и послали Геркулеса, чтобы он убил орла, который терзал сердце Прометея, а когда орел был убит, Прометей через тридцать тысяч лет <казни> был освобожден с горы Кавказ.
55. ТИТИЙ55)
Поскольку Латона сочеталась с Юпитером, Юнона приказала Титию, сыну Земли, огромному исполину, совершить над Латоной насилие. Когда он попытался сделать это, Юпитер поразил его молнией. В подземном царстве он лежит, вытянувшись, как говорят, на девять югеров, и к нему приставлен змей, который выедает его печень, которая отрастает вместе с ростом луны.
56. БУСИРИД56)
Когда в Египте у Бусирида, сына Нептуна, было бесплодие и Нил пересох от девятилетней засухи, он созвал предсказателей из Греции. Трасий, сын брата Пигмалиона, предсказал Бусириду, что дожди пойдут, если принести в жертву чужеземца, и сам был принесен в жертву, представив тем самым доказательства обещанного.
57. СФЕНЕБЕЯ57)
Когда Беллерофонт в изгнании был принят как гость царем Претом, его полюбила жена царя Сфенебея. Когда он отказался возлечь с ней, она солгала своему мужу, что он сам добивался этого от нее. А Прет, услышав это, написал об этом на табличках и послал Беллерофонта к царю Иобату, отцу Сфенебеи. Прочитав таблички, Иобат не захотел сам убивать такого мужа, но послал его убить Химеру, которая, как говорят, тройным телом выдыхала огонь. Она была спереди лев, дракон позади, в середине химера. Верхом на Пегасе Беллерофонт убил ее, и она, говорят, упала на Алейские равнины, где поэтому реки до сих пор, говорят, выбрасывают уголь. А царь, восхищаясь его доблестью, дал ему в супруги свою другую дочь. Сфенебея, услышав об этом, покончила с собой.
Годы рождения и смерти Авла Корнелия Цельса, римского ученого-энциклопедиста и врача, точно не установлены. Сопоставляя однако упоминания о нем многих римских писателей, приходят к выводу, что Цельс жил в конце I века до н. э. и в первой половине I века н. э. Общепризнанным является мнение, что время жизни Цельса следует отнести к правлению императоров Августа (27 г. до н. э. - 14 г. н. э.) и Тиберия (14-37 гг. н. э.). Называют (также предположительно) и более точные даты: 25-30 гг. до н. э. - 45-50 гг. н. э. Возможно, что Цельс дожил до времени правления Нерона (54-68 гг.
Эта книга могла бы по праву называться "лирикой Древнего Рима". Действительно, она включает все лучшее, что создано поэтами Рима в этом жанре. Бурный, не знающий удержу ни в любви, ни в ненависти Катулл, мечтательный Тибулл, темпераментный, остроумный Проперций до наших дней смогли сохранить редкое поэтическое обаяние. Их произведения впервые издаются на русском языке в столь полном объеме.
«Батрахомиомахия» (от др. — греч. batrachos [лягушка], mus [мышь], mache [борьба]) — поэма, пародирующая мотивы гомеровского эпоса. Приписывалась в разное время самому Гомеру, а также Пигрету Галикарнасскому и неизвестному автору эллинистического времени. Наиболее известные переводы принадлежат В. А. Жуковскому (1831) и М. С. Альтману (1936).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Анакреонт. Род. ок. 570 г. в городе Теосе на малоазийском побережье. Ок. 545 г., когда его родина была захвачена персами, переселился с группой своих соотечественников на южное побережье Фракии. Жил при дворе Поликрата на Самосе и при дворе Гиппарха, сына Писистрата, в Афинах. Дожил до глубокой старости. Его сочинения были изданы александрийским филологом Аристархом, вероятно, в пяти книгах.Фрагменты Анакреонта переведены В.Вересаевым (2, 22, 27, 31, 32, 45, 54, 5658, 63, 65, 66, 69), Я.Голосовкером (49, 74), С.Лурье (33, 46), Л.Меем (3, 14, 24, 35), С.Ошеровым (60, 67), А.Париным (21, 26), Г.Церетели (1, 8, 13, 20, 25, 30), В.Ярхо (4–7, 9-12, 15–19, 23, 28, 29, 34, 36–14, 47, 48, 50–53, 55, 59 61, 62, 64, 68, 70–73, 75–83).