Мифологическая зоология - [97]
Гомер. Илиада / Пер. Н. И. Гнедича. СПб., 1884. 195 с.
Гомер. Одиссея. М.-Л.: Academia.1935. 324 с.
ГорбовскийА. «Русалка плавала в реке...» // Калейдоскоп НЛО. 2001. № 48.
Городничев В. С. Арктида — страна медведей // Природа и человек. № 3. С. 74-76.
ГрепвсР. Мифы Древней Греции. М.: Прогресс, 1992. 624 с.
Грузенберг С. Графика. М.: Наука, 1922. 38 с.
Грушко А., Медведев Ю. Словарь славянской мифологии. Ниж. Новгород: Русский купец и Братья славяне, 1996. 476 с.
Губарев В. От звезд до русалок. М.: МАИК «Наука интерпериодика», 2001. 111с.
ГумилевН. Стихотворения и поэмы. Л.: Сов. писатель, 1988. 632 с.
ГусеваН. Р. Славяне и арьи. М.: Гранд, 2002. 329 с.
Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб.: Литера, 1996. 126 с.
Данин Д. Старт кентавристики. http: //sience. rsuh. га /danin-art. htm.
Демин В. Н. Тайны русского народа. М.: Вече, 2000. 560 с.
Демин В. Н. Русь летописная. М.: Вече, 2002. 448 с.
Диксон О. Шаманские учения клана Ворона. М.: Рефл-бук, 2000. 296 с.
Догель В. А. Олигомеризация гомологичных органов как один из главных путей эволюции животных. Л.: Изд-во ЛГУ, 1954. 368 с.
Дольник В. Р. Непослушное дитя биосферы. СПб.: ЧеРо-на-Неве, 2003. 418 с.
Дорожкин Н. Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири. Новосибирск: Наука, 1987. 400 с.
Жизнь животных М.: Просвещение, 1985. Т. 5. 399 с.
Заварзин Г. А. Роль комбинаторных событий в развитии биоразнообразия // Природа. 2002. № 1.С. 12-19.
Заветные песни птицы Гамаюн / Подг. к печати С. А. Матвеевой. СПб.; Евпатория, 2001. 200 с.
Иванова О. М. Круглый стол по проблеме происхождения русалок // Биология моря. 1999. Т. 25, № 3. С. 253-259.
Иванова О. М. Почти все о русалках. СПб.: Лисе, 2001. 157 с.
Иванова О. М. Еще раз о русалках // Биология моря. 2003. Т. 29, № 2.
Иванова-Казас О. М. Страна Мифляндия, или типы симметрии у Mythozoa // Природа. 2002. № 4. С. 17-24.
Иллюстрированный мифологический словарь / Сост.: М. А. Коган, М. Б. Рабинович, Б. П. Слецкий. Калининград: Янтарный сказ, 2001. 384 с.
Кайсаров А. С, Глинка Г. А., Рыбаков Б. А. Мифы древних славян. Саратов: Надежда, 1993. 319 с.
КарамзинН. М. История государства Российского: В 2-х т. М.: Наука, 1989. Т. 2. 638 с.
Каримуллин А. Прототюрки и индейцы. М.: Инсан, 1995. 77 с.
Кашкина М. Н„ Викторчук И. В. Новая аберрантная медуза из Черного моря // Биология моря. Т. 28, № 2. С. 156-157.
Кодзики. Записки о деяниях древности. Свиток 1. СПб.: Кристалл, 2000. 608 с.
Кондаков Н. Н. Реликтовый эндемик // Наука и жизнь. 1982. № 4.
КостомаровН. И. Славянская мифология. М.: Чарли, 1995. 688 с.
Костюхин Е. А. Древняя Русь в рыцарском ореоле // Приключения славянских витязей. М.: Современник, 1988. С. 5-20.
Кравчук А. Троянская война. М.: Наука, 1991.218 с.
Кун Н. А. Легенды и мифы Древней Греции. М.: Учпедгиз, 1955. 451 с.
Левшин В. А. Русские сказки, содержащие древнейшие представления о славных богатырях // Приключения славянских витязей. М.: Современник, 1988. С. 272-484.
Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима / Сост. А. А. Нейхардт. М.: Правда, 1990. 576 с.
Липин Л., Белов А. Глиняные книги. Л.: Изд-во детской лит-ры, 1956. 350 с.
Луна в тумане (японская классическая проза). М.: Правда, 1988. 378 с.
Мифологический бестиарий / Сост.: И. М. Голь, Ф. А. Елоева, Д. Н. Норин, Е. М. Стрельцова. Калининград: Янтарный сказ, 1999. 240 с.
Мифологический словарь / Сост.: И. Н. Лосева, Н. С. Капустин, О. Т. Кирсанова, В. Г. Тахтомышев. Ростов-на Дону: Феникс, 2000. 576 с.
Мифологический словарь. Смоленск: Русич, 2000. 462 с
Мифы народов мира. М.: Сов. энциклопедия, 1987. Т. 1. 671 с; 1988. Т. 2. 719 с.
Мустафин Р. IIВечерняя Казань. 1983. 1 января. С. 3.
Мясников В. Бульварный эпос // Новый мир. 2001. № 1. С. 150-158.
Немировский А. И. Мифы древности. Ближний Восток. М.: Лабиринт, 2001а. 351 с.
Немировский А. И. Мифы древности. Индия. М.: Лабиринт, 20016. 300 с.
Немировский А. И. Мифы древней Италии. М.: Лабиринт, 2001в. 352 с.
Нечаев А. Н. Русские сказки. М.: Советская Россия, 1982. 239 с.
Оборин В. А., Чагин Г. Н. Чудские древности Рифея. Пермский звериный стиль. Пермь, 1988. 153 с.
Овидий Публий Назон. Метаморфозы / Пер. С. Шервинского. М.: Художественная литература, 1977. 431 с.
ПавичМ. Хазарский словарь. СПб.: Азбука, 1999. 334 с.
ПетискусА. Г. Олимп. Мифология греков и римлян. СПб.; М.: Изд-во М. О. Вольфа, 1913. 432 с.
ПетуховЮ. Д. Тайны древних русов. М.: Вече, 2000. 432 с.
ПлавильщиковН. Н. Гомункулюс. М.: Детгиз, 1958. 432 с.
Платов А. Драконы и змеи Британии // Мифы и магия индоевропейцев. 2000. № 9. С. 124-136.
Платон. Пир. СПб., 1992 (Библиотека «Звезда»). 64 с.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. СПб., 1996. 365 с.
Ражнев Г. Загадка птицы Гамаюн // Наука и жизнь. 1994. № 1. С. 25-27.
Римский-Корсаков А. П. Химеры //Андрей Петрович Римский-Корсаков. СПб.: Изд- во СПбГУ, 1997. С. 52-60.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М.: Наука, 1987. 753 с.
Сапрыков В. «Тризуб» — герб Украины // Наука и жизнь. 1994. № 5. С. 32-36.
Северцов А. Н. Морфологические закономерности эволюции. М.; Л., 1939. 609 с. Семенов О. Иван Билибин. М.: Детская литература, 1988. 87 с.
Предлагаемую вниманию читателей книгу можно считать неофициальным приложением к курсу зоологии. В ней излагаются не полученные зоологами научные сведения о беспозвоночных животных, а материалы, характеризующие народные представления о них, т.е. мифы, легенды, сказки и фольклор (пословицы, поговорки, загадки , анекдоты и т.д.); в ней рассматривается символическое значение, которое приписывалось различным беспозвоночным, трактовка их образов в старинных сонниках и толкование сновидений современными психоаналитиками.
Книгу можно рассматривать как занимательное приложение к нормальному курсу орнитологии. В ней собраны мифы, легенды, поверья и другие материалы, говорящие о том, как относились к птицам и какие свойства, подчас фантастические, приписывали им люди в разных странах и в разные эпохи, а также какое освещение получили птицы в художественной литературе и изобразительном искусстве. В 1-й части книги речь идет о птицах в их натуральном виде, а во 2-й — о фантастических птицах и химерах, в состав тела которых входят органы, «заимствованные» у птиц.
Эти рассказы родились на земле Чувашии. Сколько лет каждому из них? Сто, пятьсот, тысяча? Сочиняя их, люди говорили о своих радостях, бедах, надеждах, рисовали жизнь такой, какой она была, какой они хотели ее видеть. Из уст в уста, из поколения в поколение передавались сказки, легенды, песни. Часть из них в литературной записи Михаила Юхмы вошла в сборник, который мы предлагаем вниманию читателей.
История празднования Нового года в разных странах, застольные традиции и многое другое в роскошном подарочном издании к Новому году. Традиция отмечать зимнее солнцестояние была еще у наших далеких предков, древних славян. Встреча Нового года сопровождается самыми яркими ритуалами, а еще этот замечательный праздник прямиком родом из детства. Эта книга о том, как Новый год пришел в Россию, откуда есть пошла русская елка и где на самом деле живет Дед Мороз. С Новым годом!
Сборник посвящен 1000-летнему юбилею Гесэриады — эпическому циклу сказаний о Гесэр-Хане, владыке 10 стран света, герою тибетского эпоса. Включены сказки в переводах Г.Н. Потанина, Ю.М. Парфионовича, Б.Л. Рифтина и других. Сборник снабжен предисловием, включающим краткий исторический очерк, и комментариями. Предназначен для широкого круга читателей.
Эта книга познакомит советского читателя с устным творчеством народов Анголы, а также с их преданиями, которые в течение многих лет собирал и обрабатывал ангольский писатель Каштру Сороменью. В этих сказках раскрывается мудрая и гордая душа народа, его самобытный юмор, вольнолюбивая натура. В легендах своеобразно преломляются действительные события истории страны, столь мало нам известные.
Не всё в этом мире можно увидеть, измерить или определить. Но это вовсе не означает, что подобных вещей не существует. Мы не можем видеть, например, дружбу или любовь. Измерить страх или привязанности. Духовный мир почти полностью скрыт от нас, вызывая подчас сомнения в самом факте своего существования. Однако именно об этом невидимом мире духа и идет речь в мистическом романе «Дис», который в совершенно новом свете представляет всё то, о чем мы можем лишь смутно догадываться.
«Гримуар Sall» — книга о викканской магии. Той ее части, которая не публиковалась ранее. Книга содержит описания и способы вызываний различных духов природы. Читатель может быть как знаком с виккой и магией в целом, так и впервые читать эзотерическую литературу. Книга — практическое пособие, в котором много нового для всех.