Миф или действительность. Исторические и научные доводы в защиту Библии - [2]
Автор.
Предисловие к настоящему третьему изданию
Когда в 1965 году я закончил работу над первым, небольшим по объему, изданием книги «Миф или Действительность», отпечатанным машинописным способом, я не мог и предполагать, что через 30 лет смогу готовить ее к официальному типографскому изданию. Многие, кто имеют второе, тоже машинописное издание этой книги, выпущенное в 1971 году, до недавнего времени не знали, кто ее автор, а некоторые, вероятно, откроют это для себя только сейчас.
Я считал, что эта книга уже устарела, как устарел со временем взгляд многих на Библию, но недавно пришедшие в церковь, познакомившись с рукописным материалом моей книги, высказали свое пожелание: «А почему Вы ее не издаете?»
Вот это и побудило меня дать книге новую жизнь.
Мне вновь пришлось перечитать мой труд и просмотреть материалы, которые я использовал в написании «Миф или Действительность». Просматривая научные работы, советских историков и философов-атеистов, я понял, как нелегко было авторам, заслуженным историкам и исследователям, подгонять свои труды под тотальную диктатуру атеистической государственной программы. Тогда, как многочисленные открытия западных ученых, историков и археологов неопровержимо свидетельствовали в пользу Библии, на Востоке их перемалывала машина атеистической инквизиции и в таком искалеченном виде вставляла их урезанные части в философско-атеистические издания, как доказательства мифичности Священных Писаний. Не имея возможности воспользоваться оригиналами научных открытий, изданных на Западе, подтверждающих свидетельства Библии, я вылавливал из изданий советских авторов эти искалеченные фрагменты, прошедшие жесткую атеистическую цензуру. Что из этого получилось, судить Вам.
Я хочу поблагодарить Василия Завадского, моего коллегу и друга, который, прочитав второе издание книги «Миф или Действительность», дал ценные рекомендации.
Я искренне признателен Хейке Сильвету за его советы; Валерию Демидову, который редактировал некоторые главы третьего издания; Елене Котовой, которая, с присущим ей усердием, внимательно вычитывала макет и вносила нужные поправки. Я искренне благодарен Михаилу Каминскому, Владимиру Котову, Михаилу Олейнику, которые помогли этому изданию выйти в свет.
Я от всего сердца благодарю мою Лучию, которая была моей верной помощницей на всем пути подготовки этой книги, от первых дней ее появления до момента ее официального издания. Лучия аккуратно переписывала на пишущей машинке «Миф или Действительность» из первой, а после со второй моей рукописи. И в данном случае проделала огромную работу по набору на компьютере текста нового издания, а затем терпеливо, по нескольку раз вносила авторские и корректорские правки.
Я благодарен моему старшему сыну Юрию за моральную поддержку во время подготовки этого издания.
И, наконец, я говорю: «Большое спасибо вам, мои сыновья, Василий и Андрей, за изготовление прекрасного макета и за техническое оформление этой книги».
Надеюсь, что Бог благословит это издание с выходом в свет, и оно вновь послужит многим людям лучше полюбить Библию, подобно как служило десятилетиями в трудные годы предыдущее машинописное издание.
С Юбилеем тебя, «Миф или Действительность»!
И с Новым Рождением!
Автор.
Вступление
Есть ли Бог?
«В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет!» во всех помыслах его: «нет Бога!»
(Пс. 9,25).
Этот вопрос с давних пор волновал умы людей. Не потерял он своей актуальности и сегодня. Наверное, нет человека, который бы не задумывался над этим вопросом. Только не все относятся к нему одинаково, некоторые стараются быстрее избавиться от таких мыслей — так спокойнее, меньше тревог. Другие решают этот вопрос, исходя из личных соображений, предвзятых мнений. Третьи — следуют за большинством, ждут, что скажут другие. В целом же, очень немногие люди, со всей серьезностью относятся к этому вопросу. Еще меньше тех, кто связывают с ним свою жизненную судьбу.
«Стоял ли ты когда-нибудь перед вопросом: существует ли Бог? Этот вопрос не новый, возможно, сегодня его задают больше, чем когда-либо…
Многие смущены сущностью Бога. Видимо, они читали сочинения каких-либо современных писателей, которые представляют Бога в таком расплывчатом и искаженном свете, что никто не может сказать точно, каков Он, и где Он находится. И, действительно, как может кто-либо верить в такое Божество, которого нельзя познать?
Если мы в недоумении относительно существования Бога, тогда не найдем путь к Нему до тех пор, пока наши понятия о Нем не прояснятся.
Вспоминаю, как однажды в молодости я задал вопрос некоторым моим друзьям. «Когда вы молитесь, — спросил я их, — что вы думаете о Боге?»
Очень часто можем слышать от окружающих: «Человек исследовал все: изрыл землю, исследовал моря и сушу, изучил небо, но Бога не нашел. Отсюда простой вывод: Бога нет!..»
Пусть было бы так. Можно было бы на этом поставить точку. Нет — значит не о чем больше говорить. И вновь и вновь встают нерешенные вопросы: откуда? как? что за сила? отчего?.. И вкрадывается в сознание людей вопрос: «Не Бог ли?.."
Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.