Мезалийцы - [16]
Пока обсуждались не касающиеся меня перспективы, я молча слушал. Казалось, никто не обращает на меня внимания, но так было, потому что до моего вопроса ещё попросту не добрались.
Наконец, Зевс обратился ко мне и в то же время ко всем членам Совета:
– Как видите, решаемых задач немало: это и разработка залежей полезных ископаемых, и развитие путей сообщения между шахтами и базами, повсеместное изучение планеты, наш курс на оцивилизовывание хиронцев, и в связи с этим необходимые прилёты к ним. И, в конце концов, сам вопрос по переселению сюда землян — всё это упирается в решение опасной проблемы с аномальными сбоями антигравитационных двигателей в областях действия особых энергетических полей, где хиронским жречеством проводятся религиозные ритуалы.
Ещё на первых собраниях высказывалось радикальное предложение — пресечь такого рода аномально-генерирующие поклонения аборигенов. Но даже не насильственным путём, а при помощи оцивилизовывания, такая цель, как мы уяснили сегодня, окажется никому не выгодной. Поскольку когда нашими исследовательскими группами было выявлено наличие неизвестных современной науке силовых полей, приуроченных к мегалитам поклонения, то цель простого запрета необычной активности стала невежественной по своей сути — всё новое и пока чуждое — требует не гонений и запретов, а изучения и разумного приручения.
Однако метод оцивилизовывания, как ни странно, пришёлся весьма кстати для взаимопроникновения нашей и хиронской культур. Лишь при таком дружественном взаимодействии возможно лучше изучить странную веру хиронцев.
В качестве одного из наиболее ярких примеров нашего контакта с аборигенами, Зевс попросил меня рассказать Совету всё, что со мной накануне произошло. Я в общих чертах поведал о своих бравурных приключениях. На некоторых моментах члены Совета останавливали меня и переспрашивали, что-то требовали уточнить, рассказать подробнее. Когда же я дошёл до событий, случившихся уже после встречи с Зевсом у мегалитов — то он сам попросил пока на этом приостановить повествование для подведения промежуточного итога.
– Итак, выявлено нашими учёными группами — продолжил Зевс — и в целом становится очевидным — своенравное поведение аборигенов, в каком-то смысле даже наигранное признание нашей божественности. Конечно, сейчас было бы наивно и смешно полагать, что они относятся к нам, как к существам более высокого разума, изрядно продвинувшимся в познании Вселенной. Или даже отождествлять себя с их создателями, вдруг решившими навестить своих чад, в прошлом оставленных без присмотра на этой планете. Якобы теперь мы спустились с небес на землю, чтобы проведать, как наши чада поживают, и немного поучить их уму разуму.
Своенравность и подчинённость иным руководствам прослеживается и в том, как аборигены избегают нашего присутствия на своих ритуалах. Выказывают капризную избирательность в почтении нас как божеств. Если так можно выразиться, хиронцы умело перехватили инициативу в свои руки, начав употреблять нас как «персонажей с Олимпа», привлекая сегодня одного, завтра другого к своим религиозным интригам, или что там у них.
И наконец, как было установлено экспертами: хиронские жрецы тщательным образом скрывают от нас конические предметы, несущие, пожалуй, главную энерго-производящую функцию в мегалитах. И все попытки втереться к ним в доверие под эгидой оцивилизовывания, дабы разузнать местоположение чёрных конусов — не увенчались успехом.
Но тут следует сделать небольшое отступление. Каким-то судьбоносным стечением обстоятельств, именно вы, Галлий, становитесь свидетелем того первого на нашей памяти хиронского ритуала, именно вы запечатлеваете недостающее звено механизма воспроизводящего аномальные поля — фиксируя в видеоотчётах тёмный конический предмет.
И наконец, именно с вами происходит сегодняшнее труднообъяснимое событие — всеобщее хиронское признание, и посвящение вас, дорогой Галлий, в ряды создателей их религиозного мира. Этот факт должен вдвойне удивлять — поскольку это действительно первый случай расположения к себе аборигенов.
Тут Зевс прервал свой доклад. Встал и подошёл к пульту управления пилотов, посмотрел в окно: снаружи уже наступили вечерние сумерки, и в небе зажглись звёзды, а из-за колоннад Олимпа на небосвод выкатилась первая из трёх лун.
С минуту Зевс обдумывал свои следующие слова, а затем обратился ко всем сидящим за столом мезалийцам.
– Господа, поскольку Галлий был так хорошо принят в ряды хиронцев, и поскольку чего уж скрывать, сама судьба указывает на него для решения нашей первоочередной задачи, то моё предложение будет следующим: включить Галлия в наш Совет и отныне более плодотворно взаимодействовать с ним в решении первостепенного вопроса.
Члены Совета тут же стали переглядываться, и шептаться, ведь Зевс предложил беспрецедентное включение меня, мезалийца второго эшелона в Совет, куда изначально могли входить только представители первого эшелона. Босс словно прочёл эти всеобщие сомнения и заключил:
— Ну что ж, рано или поздно следовало пересмотреть пресловутое правило о вхождении в Совет только первого эшелона, тогда как возникла действительно важная потребность. Ведь по существу степень эшелона — это только формальная условность для членства в Совете, и мы все это понимаем. Так как наличие первой степени металлосовместимости совершенно не означает наличия ключа к пониманию той или иной ситуации.
В книге собрано множество рассказов, статей, притч, передающих живой опыт автора, и раскрывающих формулы успеха, любви, вдохновения и даже мироздания! Однако каковы бы ни были затронутые в книге вопросы, общими в них незыблемо остаются: внимание и любовь к человеку, искренность размышлений и чувств.
«…Стоило отворить калитку, оказаться во дворе, случилась другая чертовщина. Будто взорвалось что-то прямо у неё перед домом. Обрушилась поленница, повалился забор, сверкнуло красным в воздухе. А потом тишина, до того хрупкая, что и дышать страшно. Она не решалась идти дальше. Легла, затаилась под рябиной, у сарая. Неспроста всё это, неспроста. На секунду почудилось, тень мелькнула во дворе, исчезла. Растворилась. А потом появились гости. Двое. Нет, трое».
«Resqum» — вообще отличная штука, если подумать. Серия операций, предназначенная для «спасения» организма. Конечно, наше Спасение — троекратное ура, аминь и ах! Тебе выжигают больные клетки, ставят протезы, чистят мозг от всякой гнили. И вуаля! — ты больше не умирающий кусок мяса. Ты кусок вполне живой. Ты даже лучше всех прочих кусков. Память, реакция, мелкая моторика. Будешь долго-долго ходить по свету, будешь неприлично счастливым».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Пока обыватели заняты своим социальным рейтингом и новыми скинами дополненной реальности, экстремалы стараются взять от жизни все. Рэм живет двойной жизнью: в одной из них он - популярный актер, в другой - эйр-трейсер Кош. Но однажды он становится фигурой в игре сильных мира сего. Его сокровенные тайны оказываются под угрозой раскрытия, и задорная игра превращается в битву за жизнь и свободу. У книги есть продолжение, и оно здесь: https://author.today/work/47451.
"Хроника времён неразумного социализма" – так автор обозначил жанр двух книг "Муравейник Russia". В книгах рассказывается о жизни провинциальной России. Даже московские главы прежде всего о лимитчиках, так и не прижившихся в Москве. Общежитие, барак, движущийся железнодорожный вагон, забегаловка – не только фон, место действия, но и смыслообразующие метафоры неразумно устроенной жизни. В книгах десятки, если не сотни персонажей, и каждый имеет свой характер, своё лицо. Две части хроник – "Общежитие" и "Парус" – два смысловых центра: обывательское болото и движение жизни вопреки всему.Содержит нецензурную брань.
Героиня романа Инна — умная, сильная, гордая и очень самостоятельная. Она, не задумываясь, бросила разбогатевшего мужа, когда он стал ей указывать, как жить, и укатила в Америку, где устроилась в библиотеку, возглавив отдел литературы на русском языке. А еще Инна занимается каратэ. Вот только на уборку дома времени нет, на личном фронте пока не везет, здание библиотеки того и гляди обрушится на головы читателей, а вдобавок Инна стала свидетельницей смерти человека, в результате случайно завладев секретной информацией, которую покойный пытался кому-то передать и которая интересует очень и очень многих… «Книга является яркой и самобытной попыткой иронического осмысления американской действительности, воспринятой глазами россиянки.