«Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав,
Бессонниц, легких вдохновений,
Незрелых и увядших лет,
Ума холодных наблюдений
И сердца горестных замет.»
...
А.С. Пушкин
«Книга замет – Добрых примет» как нельзя лучше объемлет самые яркие впечатления, переживания, знакомства и путешествия, произошедшие со мной; глубокие размышления и фантастические идеи – то есть всё, что только не пожелаешь – можешь найти в этой книге, дорогой читатель. В каждой своей «замете» я открылся по-полной – откровенно высказался о своих сокровенных думах и занимаемых позициях в отношении тех или иных вопросов, бесстрашно устремляясь к истине, и каждый раз ощущая её близость.
Пускай, темы и жанры представленных здесь миниатюр разношёрстны, но оттого лишь больше уверенность, что какой-нибудь рассказ обязательно придётся тебе по душе. Однако не спеши пролистывать другие истории, если вдруг их заголовки показались странными и непонятными. Ведь уникальность данных «замет» в том и заключается, что в них я вложил свой живой опыт, а это значит, что на фоне реальных ситуаций, совершаются реальные поступки, и делаются наиболее ответственные суждения, а также попытки объяснить происходящее. Таким образом, прикоснувшись к моим размышлениям, ты становишься сопричастным моей жизни. А как порой соблазнительно бывает оказаться в роли Демиурга, и понаблюдать сверху за чьей-нибудь жизнью – это, пожалуй, поинтереснее любых придуманных зрелищ.
В книге описываются формулы успеха, любви, вдохновения и даже мироздания! Однако среди множества затронутых вопросов, общими в них незыблемо остаются: внимание и любовь к человеку, искренность размышлений и переживаний.
Я впервые побывал на венчании. И даже, несмотря на то, что процессия длилась долго и проходила в захудалой сельской церквушке, чувства и эмоции присутствующих, сделали венчание значимым событием.
Превознесу венчание не затем, чтобы раздражить атеистическое сообщество. Но потому что само по себе данное действо является задачей огромной ответственности. Ответственности, возлагаемой в первую очередь на венчающуюся пару. И каждый присутствующий на церемонии чувствует эту ответственность, которая всегда, вне зависимости от религиозной позиции, вызывает уважение, из-за своего преображающего начала.
Ответственность венчания заключается не только в страхе перед Богом. Сплачивание семьи происходит уже в социальном аспекте, поскольку венчающиеся осмеливаются на серьёзный шаг. Когда в присутствии множества почётных гостей, на длительной процессии, требующей терпения и сдержанного поведения, венчающиеся клянутся хранить друг другу верность, и соединяются узами на всю жизнь. Их узы теперь подтверждают: общественное мнение, память трепетного и покорного события, и, если таковое имеется, религиозное представление о браке, совершённом на Небесах.
...
Февраль 2011
Удивительно просто можно отдохнуть так, словно съездил в Турцию, или Египет, искупался в море, попутешествовал в горах, и испил из ключа вечной молодости. При этом затратить всего четыре часа и двадцать четыре рубля на городской транспорт.
Как некое тайное послание, на сотовый поступило сообщение: садиться на автобус № 2, и ехать до остановки «Слобода Лянгасы». Я чувствовал себя секретным агентом, выполняющим задание, главным условием которого было – успеть прибыть на место к двум часам дня.
Таинственности прибавило незнание кондуктором требуемой остановки. Благо, в попутчиках оказалась женщина, вызвавшаяся предупредить, когда автобус начнёт подъезжать к «Слободе Лянгасы». Дух захватывало оттого, что всё было в новинку. И ещё мистическая особенность поездки, а путь был не близкий: в автобус то и дело входили беременные женщины, за время пока ехал, их зашло как минимум четыре – интересно, что бы это могло значить?
Я высадился вдали от города. Напротив, через трассу, куда-то вглубь лесополосы вела тропинка. Проследовав по ней – попал прямиком в чей-то огород. Найдя хозяев земельного участка и объяснив, как оказался на их территории, а также, куда держу путь, с их помощью выбрался на главную дорогу поселения. И дойдя до окраины деревни, наконец, встретился со своей девушкой. Это она посылала мне «эсэмэски», являясь тем самым интригующим инициатором увлекательного путешествия.
Мы шли босяком по бескрайнему полю, по пути собирая и лакомясь земляникой, и любуясь развернувшимися холмистыми просторами. Углубившись в рябиновый подлесок, расположились для возлежания на траве, загорания под солнцем и перечитывания моего нового рассказа, обсуждая разные варианты редактирования. Спустя час литературного загорания , мы возобновили путешествие.
Выйдя к железнодорожной полосе, я попробовал идти босиком по шпалам, но тут же вымазал дёгтем пятки, отчего зарёкся в следующий раз в качестве дороги выбирать железнодорожную колею.
Вскоре нам повстречался родник. Умывшись в нём и утолив жажду, мы поспешили к местному пруду. И снова купание, умывание, загорание, пока не настало время увидеть урбанистический призрак коммунизма! Взобравшись на огромный мост, недостроенный из-за развала СССР, высотой примерно в двадцать метров, перед нами открылись далёкие дали: близлежащие деревни и кировские окраины.
