Методика подготовки и чтения лекций - [9]
Вы видите, как мастерское использование широко известных литературных образов Обломова и чеховской Душечки заменило собой длинные рассуждения и пояснения.
Как замечательны по своей образности слова Сталина о Ленине: «Горный орёл».
Как образно такое сопоставление: «Я думаю, что большевики напоминают нам героя греческой мифологии, Антея».
Какую выразительность приобрела мысль товарища Сталина о беспочвенной болтовне «левых» загибщиков об «отступлении» партии, когда он привлёк для этого образ Дон — Кихота:
«Дон — Кихот тоже ведь воображал, что он наступает на врагов, идя в атаку на мельницу. Однако, известно, что он расшиб себе лоб на этом, с позволения сказать, наступлении.
Видимо, лавры Дон — Кихота не дают спать нашим «левым» загибщикам».
Великий ревнитель русского языка И. С. Тургенев писал, обращаясь к молодому поколению писателей: «Берегите наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние… Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в руках умелых оно в состоянии совершать чудеса».
Работая над словесной формой своей лекции, мы должны помнить замечательное указание А. М. Горького: «Борьба за чистоту, за смысловую точность, за остроту языка есть борьба за орудие культуры. Чем острее это орудие, чем более точно направлено — тем оно победоносней».
Учиться искусству речи и языку нам надо у Ленина и Сталина, у великих классиков русской литературы.
Ваша лекция значительно оживится, если вы примените в ней литературные иллюстрации. Можно использовать в этих целях отрывки из художественной прозы и мемуаров, стихи, изречения, высказывания, афоризмы, пословицы, поговорки и пр. Пользоваться этим привносимым в лекцию красочным материалом надо, конечно, умело, кстати, со вкусом, в меру. Образцами мастерского использования классической литературы, а также народных поговорок и пословиц служат многие выступления товарища Сталина.
«Помните, — говорит товарищ Сталин, — чеховский рассказ «Человек в футляре»? Этот герой, как известно, ходил всегда в калошах, в пальто на вате, с зонтиком и в жаркую и в холодную погоду. «Позвольте, для чего вам калоши и пальто на вате в июле месяце, в такую жаркую погоду?», — спрашивали Беликова. «На всякий случай, — отвечал Беликов, — как бы чего не вышло: а вдруг ударит мороз, как же тогда?»
То же самое надо сказать о бывших лидерах правой оппозиции».
«Есть люди, — говорит в другом месте товарищ Сталин, — о которых не окажешь, кто он такой… О таких людях неопределённого типа… довольно метко сказал великий русский писатель Гоголь: «Люди, говорит, неопределённые, ни то, ни сё, не поймёшь, что за люди, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан».
О советских бюрократах: «Иногда невольно вспоминаешь помпадуров Щедрина. Помните, как помпадурша поучала молодого помпадура: не ломай голову над наукой, не вникай в дело, пусть другие занимаются этим, не твоё это дело, — твоё дело руководить, подписывать бумаги».
Характеризуя в другом месте отсталость старой России, товарищ Сталин цитирует Некрасова. «Помните, слова дореволюционного поэта: «Ты и убогая, ты и обильная, ты и могучая, ты и бессильная, матушка Русь».
Можно привести ещё блестящую ссылку товарища Сталина на щедринского бюрократа — самодура, который, заметив на горизонте мало известную ему страну — Америку, «положил резолюцию: «Закрыть снова Америку».
А вот образцы народных пословиц и поговорок, широко и исключительно метко используемых товарищем Сталиным в его выступлениях: «волков бояться — в лес не ходить», «семья не без урода», «так себе человек — ни рыба, ни мясо», «ни богу свечка, ни чорту кочерга», «прокатить на вороных», «молодец против овец, а против молодца, — сам овца», «не так страшен чорт, как его малюют», «не за то волка бьют, что он сер, а за то, что он овцу съел».
Вернёмся ещё раз для примера к лекции о войне 1812 года. Описывая отступление русской армии от границы, очень хорошо прочитать строки из стихотворения Лермонтова «Бородино»: «Мы долго молча отступали…» и т. д. Излагая Бородинское сражение, можно продекламировать оттуда же строфы: «Вам не видать таких сражений…» и т. д., или прочитать соответствующий небольшой отрывок из романа Л. Н. Толстого «Война и мир». Рассказывая о вступлении Наполеона в Москву, прочитайте строки Пушкина из VII главы «Евгения Онегина»: «Напрасно ждал Наполеон…» и т. д. Говоря об Александре I, приведите уничтожающую характеристику Пушкиным Александра из X главы «Евгения Онегина». «Властитель слабый и лукавый». Характеризуя Наполеона и противопоставляя ему М. И. Кутузова в Отечественной войне 1812 года, прочитайте перед аудиторией басню Крылова «Волк на псарне».
Нет сомнения в том, что лекция станет от этих литературных иллюстраций ярче, красочнее и увлекательнее.
Однако, литературные иллюстрации должны быть по возможности кратки, иначе их воздействие на слушателей теряется. Литературные тексты и цитаты можно либо вписывать в соответствующие места конспекта или тезисов, либо цитировать по печатному или отдельно составленному рукописному тексту. В этом случае лектору придётся сделать пометки в соответствующих местах своего конспекта или тезисов, чтобы при чтении лекции вовремя процитировать нужный отрывок.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.