Метаполитика - [91]
42. Кьеркегор С. Наслаждение и долг (Или-или). СПб., 1894.
43. Kierkegaard, Soren Aabey. Repetition. Princeton University Press, 1941.
44. Кьеркегор С. Страх и трепет. Chalidze Publications, Нью-Йорк, 1982.
45. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1896.
46. Ли Ч. История инквизиции. СПб./1912.
47. Ливий Т. Римская история от основания Рима. СПб., 1900.
48. Лозинский С. Г. История Бельгии и Голландии. М., 1900-е.
49. Любавский М. История Древней России. М., 1918.
50. Макиавелли Н. История Флоренции. Л., 1973.
51. Моммзен Т. История Рима. М., 1936.
52. Монтескье Ш. О духе законов. М., 1955.
53. Монтескье Ш. Размышления о причинах величия и падения римлян. М., 1955.
54. Морган Л. Г. Домашняя жизнь американских туземцев. М., 1934.
55. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла. СПб., 1905.
56. Новичев А. Д. История Турции. Л., 1963.
57. Паскаль Б. Письма к провинциалу. СПб., 1898.
58. Переломов Л. С. Империя Цинь. М., 1962.
59. Платон. Политика или государство. СПб. 1863.
60. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1961.
61. Пушкин А. С. Письма. В Собр. соч., Л., 1949.
62. Rosfow Walt W. The Stages of Economic Growth. Cambrige, Mass, 1960.
63. Сен-Симон. Мемуары. Л., 1934.
64. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 1962.
65. Соловьев В. С. Оправдание добра. М., 1899.
66. Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1960.
67. Спенсер Г. Основания социологии. СПб., 1876.
68. Степугина Т. В. Китай времени поздней Хань. Всемирная история, т. 2. М., 1956.
69. Тацит. О происхождении германцев. Л., 1969.
70. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1965,
71. Paul Tillich. The Courage То Be. New Haven, 1953.
72. Толстой Л. Н. Война и мир. Собр. соч. М., 1911.
73. Толстой Л. И. Исповедь. Собр. соч. М.; 1911.
74. Тойнби А. Промышленный переворот а Англии. СПб., 1898.
75. Треаельян Дж. М. Социальная история Англии. М., 1959.
76. Гэн И. Происхождение общественного строя современной Франции. СПб., 1880.
77. Тюменев А. История античных рабовладельческих обществ. М.; Л., 1935.
78. Фукидид История. СПб., 1915.
79. Флетнер Д. О государстве русском. СПб., 1905.
80. Фюстель де Иуланж Н. Д. Гражданская община античного мира. СПб., 1906.
81. Фюстель де Иуланж Н. Д. История общественного строя Древней Франции. СПб., 1907.
82. Цезарь Ю. Галльская война. М., 1948.
83. Шестов Л. Sola lidae — Только верой. Париж, 1966.
84. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1901.
85. Шпенглер О. Закат Европы. Пг., 1923.
86. Юм Д. Естественная история религии. СПб., 1909.
Указатель имен
Абеляр Пьер 179
Аввакум 180, 188, 199
Август (император) 28, 67, 87
Августин 199
Александр Первый 167
Александр Второй 66
Ал кивиад 71
Аллилуева Н. С. 5
Альба (герцог) 166, 191
Альфонс Седьмой 78
Альфонс Девятый Леонский 39
Анаксагор 179
Анастасия (царица) 5
Ангелы (виз. династия) 145
Аникины (братья) 56
Антонины (династия) 87, 171
Аристид 71
Аристотель 4, 71, 91, 144
Аристофан 29
Ахматова А. А. 179, 196
Ашшурбанипал 39, 78, 141
Байрон Джордж Гордон 179, 198
Барбье Антуан-Александр 195
Белинский В. Г. 198, 199.
Бергсон Анри 180, 199
Бердяев К. А. 105, 196, 199
Берия Л. П. 193
Бернулли (семья) 195
Бёлль Генрих 196
Блэк Джозеф 195
Бойль Роберт 195
Боккаччо Джованни 153
Бокль Генри 92, 158
Болейн Анна 5
Борджиа Родриго 66
Бруно Джордано 197
Брут Марк Юний 69
Бурбоны (династия) 147
Бэкон Роджер 170
Бэкон Фрэнсис 179
Вавилов Н. И. 180
Валленштейн Альбрехт 191
Валтасар 150
Вальдо Пьер 185
Василий Третий 112, 188
Веласкес Диего Родригес 87, 176
Виклиф Джон 179, 185, 197
Вильгельм Завоеватель 146
Вильгельм Оранский 191
Винкельман Иоганн 198
Войно-Ясенецкий В. Ф. 82, 179, 196
Вольней Франсуа 143
Вольтер Франсуа 143, 179
Вольф Каспар Фридрих 195
Вышинский А. Я. 193
Вэнь-ди 111
Габсбурги (династия) 93
Гален 87
Галилей Галилео 179, 197
Ганнибал 69, 71, 150, 161
Гарриман Эдвард Генри 149
Гваньини 49
Гегель Георг 95, 195, 199
Генрих Второй 32
Генрих Гиз 191
Генрих Четвертый (франц.) 168, 191
Генрих Восьмой (Тюдор) 5, 158, 171
Георг Третий 158
Герике Отто фон 195
Герцен А. И. 199
Гёте Иоганн Вольфганг 89, 198
Гимиллу 148
Гитлер Адольф 65, 66, 83, 84, 176
Гладстон Уильям 195
Гоббс Томас 179
Гоголь Н. В. 151, 199
Годунов Борис 126, 143, 168
Гойя Франсиско-56, 87, 179
Гракх (братья) 28, 54, 55, 69, 153
Гракх Тиберий 28
Грановский Т. Н. 198, 201
Грек Максим 188
Гугенгейм Даниэль 149
Гук Роберт 195
Гумбольт Александр 195
Гус Ян 103, 180, 182, 185, 192, 194, 197, 200
Густав Адольф Второй (шв.) 191
Гюго Виктор 179
Гюйгенс Христиан 195
Даниловичи (династия) 66
Данте 153, 179
Дарвин Чарльз 199
Дарий Первый 75
Де Голль Шарль 73
Декарт Рене 180, 197
Демосфен 31, 57, 76
Державин Г. Р. 89
Дефо Даниель 179
Дженнер Эдуард 195
Джотто 153
Домициан 167, 171
Дондоло Энрико 47
Достоевский Ф. М. 101, 179, 199, 203, 204, 212
Драконт 29
Дрейфус Альфред 159
Дюма Александр 176
Екатерина Вторая 41
Екатерина Медичи 191
Елизавета Английская 141, 158, 167, 191
Жанна д'Арк 200
Иван Калита 117
Иван Третий 67
Иван Четвертый (Грозный) 5, 44, 48, 56, 66, 68, 101, 168, 173, 176, 188
Иероним Пражский 180
Изабелла Кастильская 67, 129
Иоанн Анжуйский 66
Иоанн Дамаскин 187
Иоанн Кантакузин 50
Исхуннатум 32, 38
Итти-Мардук-балату 32
Каведо 87
Опубликовано в журнале "Звезда" № 7, 1997. Страницы этого номера «Звезды» отданы материалам по культуре и общественной жизни страны в 1960-е годы. Игорь Маркович Ефимов (род. в 1937 г. в Москве) — прозаик, публицист, философ, автор многих книг прозы, философских, исторических работ; лауреат премии журнала «Звезда» за 1996 г. — роман «Не мир, но меч». Живет в США.
Когда государство направляет всю свою мощь на уничтожение лояльных подданных — кого, в первую очередь, избирает оно в качестве жертв? История расскажет нам, что Сулла уничтожал политических противников, Нерон бросал зверям христиан, инквизиция сжигала ведьм и еретиков, якобинцы гильотинировали аристократов, турки рубили армян, нацисты гнали в газовые камеры евреев. Игорь Ефимов, внимательно исследовав эти исторические катаклизмы и сосредоточив особое внимание на массовом терроре в сталинской России, маоистском Китае, коммунистической Камбодже, приходит к выводу, что во всех этих катастрофах мы имеем дело с извержением на поверхность вечно тлеющей, иррациональной ненависти менее одаренного к более одаренному.
Приключенческая повесть о школьниках, оказавшихся в пургу в «Карточном домике» — специальной лаборатории в тот момент, когда проводящийся эксперимент вышел из-под контроля.О смелости, о высоком долге, о дружбе и помощи людей друг другу говорится в книге.
Писатель-эмигрант Игорь Ефремов предлагает свою версию убийства президента Кеннеди.
Умение Игоря Ефимова сплетать лиризм и философичность повествования с напряженным сюжетом (читатели помнят такие его книги, как «Седьмая жена», «Суд да дело», «Новгородский толмач», «Пелагий Британец», «Архивы Страшного суда») проявилось в романе «Неверная» с новой силой.Героиня этого романа с юных лет не способна сохранять верность в любви. Когда очередная влюбленность втягивает ее в неразрешимую драму, только преданно любящий друг находит способ спасти героиню от смертельной опасности.
Сергей Довлатов как зеркало Александра Гениса. Опубликовано в журнале «Звезда» 2000, № 1. Сергей Довлатов как зеркало российского абсурда. Опубликовано в журнале «Дружба Народов» 2000, № 2.
В третьем томе рассматривается диалектика природных процессов и ее отражение в современном естествознании, анализируются различные формы движения материи, единство и многообразие связей природного мира, уровни его детерминации и организации и их критерии. Раскрывается процесс отображения объективных законов диалектики средствами и методами конкретных наук (математики, физики, химии, геологии, астрономии, кибернетики, биологии, генетики, физиологии, медицины, социологии). Рассматривая проблему становления человека и его сознания, авторы непосредственно подводят читателя к диалектике социальных процессов.
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
Мы призваны в общение. "Живой родник", 2004. № 3, с. 21–23.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.