Место покоя Моего - [32]

Как там у любимого им Даля: и на старуху бывает проруха. И Мастера могут иной раз выдавать желаемое за действительное.

ОТСТУПЛЕНИЕ — 4 Из бесед Мастера-3 Петра Анохина (далее — М.) с экспертом-историком Службы Соответствия Клэр Роджерс (далее — Э.)

М. Мы остановились на монотеизме евреев, который вы считаете величайшей религией в истории человечества. Я не перепутал формулировку? Мог перепутать, много событий прошло гам, давно с вами не встречались…

Э. Да, давненько… Перепутали, конечно. Я говорила о революции в сознании, которую совершила Религия — простите, я ее называю с большой буквы…

М. Я слышу.

Э. Не сомневалась… Знаете, иногда у меня складывается ощущение, что здесь поработали наши спецы — из Службы: настолько все продумано точно и без сбоев на огромный срок — два тысячелетия.

М. Увы, Клэр, мы знали бы…

Э. Значит, евреи сами такие умные и дальновидные. Нет, серьезно, развитие Религииот Авраама до Христа — это идеальный пример для учебника по «public relations» на все времена. Нужно кому-то выстроить пропагандистскую кампанию читай Тору или Ветхий Завет, изучай, вгрызайся в строчки и влезай между них. Все мудро продумано по этапам…

М. Валяйте по этапам.

Э. Сначала — прелюдия. Время до появления Религии. То есть — до рождения Авраама… Где Бог, по утверждению Торы, поселил первого человека?

М. Э-э… в раю…

Э. А где был рай, то есть Эдем?

М. Ну, на востоке.

Э. Точно, мой милый даун, все вы знаете, но прикидываетесь изо всех сил… Ладно, я же приняла ваши правила игры — играем дальше… Эдем или Ган-Эден — по Книге Бытия — находился там, откуда вытекала река, орошающая райский сад и разделяющаяся на четыре других реки: Фисон, Гихон, Хиддекель, или Тигр, и Евфрат. Тигр и Евфрат — уже мощный современный ориентир. Фисон и Гихон — реки, так сказать, спорные, но спор никогда не выходил за пределы Колхиды, Каспийского моря, Персии и, самое дальнее, Индии. Все-таки, говоря сегодняшним языком, — Ближний Восток. И даже будучи изгнанными из рая, юноша Адам и девушка Ева далёко уходить не захотели, поселились рядышком…

М. Откуда в вас эта ирония: юноша Адам, девушка Ева… Вы же любите этих героев…

Э. Конечно, люблю. Я же говорила: я живу в них во всех… Но не могу ж я читать экспресс-лекцию некоему дауну абсолютно всерьез. Да и если всерьез, то и Адам был юношей, а Ева — девушкой.

М. Думаете, даун всерьез не врубится?

Э. Помните: «человечество, смеясь, расстается со своим прошлым»?.. Чушь это! Человечество, смеясь, живет и помнит. А библейская история — не всегда и не везде логична и ясна, огромное количество недоговоренностей, временных лакун, противоречий… Не надо книгу считать Историей, надо искать в ней Историю, а найдя — смеяться от радости. Мне очень часто удавалось смеяться от радости.

М. Убедили.

Э. Значит, добрались мы до Аврама или Авраама. Кстати, жил он — по Библии — в Уре Халдейском, и археолог же сэр Чарльз Леонард Вулли считал, что обнаружил в раскопках Ура остатки дома Фарры и его сына Аврама… Так вот, Фарра жил себе в Уре и вдруг взял Аврама, жену его Сару, своего внука Лота сына Арана, и пошел себе в землю Ханаанскую, но по дороге, в Харране, умер в возрасте двухсот пяти лет. А Аврааму — я буду так его называть, через два «а», так мне удобнее, — было уже семьдесят пять…

М. Вопрос. Откуда такие огромные сроки жизни? Кажется, человечество знало секрет долголетия. Адам прожил девятьсот тридцать лет. Сиф — девятьсот двенадцать. Енос — девятьсот пять. Каинан — девятьсот десять. И так далее…

Э. Полагаю, это не возраст лично человека. Это тот срок, в течение которого жила память о нем в его потомках. Иносказательно — время, которое он, давно умерший, оставался живым для детей, внуков, правнуков, праправнуков. Своего рода память поколений. О самом человеке. О его делах. О его заветах. О том, что он оставил после себя. Не случайно Иисуса называли сыном Давидовым, ибо он был из рода Давидова, а царь Давид — фигура не просто знаменитая, но даже культовая.

М. Еще вопрос. Земля Ханаанская — это по имени Ханаана, сына Хама и внука Ноя?

Э. Нет, есть версия, что слово «ханаан» означает «низменность». Так называлась полоса вдоль Средиземного моря, где и жили хананеяне — люди низменности, в прямом смысле термина. Пророк Исайя этим именем зовет Финикию, пророк Софония — землю филистимлян. Поэтому, полагаю, впоследствии землей Ханаанской стала называться местность к западу от реки Иордан. Есть и другой вариант происхождения названия. В начале третьего тысячелетия до нашей эры, когда, собственно, и возникла древнейшая цивилизация, эта земля оказалась между весьма крупными конгломератами — Месопотамией и Египтом. Через эту землю шли караванные пути, здесь возникло уникальное мастерство красить льняные и шерстяные, белые изначально ткани в разные цвета с помощью моллюсков, обитающих в прибрежных водах. На языке Междуречья — аккадском — краска значит «кнаа», отсюда слово «Кнаан» или «Ханаан» — «Страна красок». Этот вариант красивее, поэтому мне нравится больше… Туда, в «Страну красок», и шел Фарра.

М. Не дошел.

Э. Зато дошел Авраам. И тут начинается первый этап развития Религии. Казалось бы, единый Бог уже был известен, он создал небо и землю, он создал первого человека, он не просто давал людям о себе знать, но делал это куда как настойчиво и мощно. Всемирный потоп. Разделение языков и возникновение многоязычия. Разрушение Вавилонской башни… Лень перечислять, перечитывайте Книгу Бытия. Но глупые недалекие люди по-прежнему приносили жертвы множеству керамических, каменных, деревянных божков. И тогда Бог избрал среди людского племени нового носителя идеи монотеизма. Им стал Авраам, тогда еще Аврам. «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе; и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое…»