То же, что и Поля Иалу. (Здесь и далее примеч. перев., если не указано иное.)
Кефтиу — так называли жителей Крита египтяне в минойскую эпоху. Никто не знает, как называли себя сами древние критяне, но, если обратиться к хроникам соседних народов, это название было близко по звучанию к слову «каптор». (Примеч. автора.)
Об этом читайте в романе «Повелитель змей».
Об этом читайте в романе «Цари-жрецы».
Начиная с периода Древнего царства около больших и богатых храмов разных городов создавались так называемые «Дома жизни». Деятельность этих учреждений была разносторонней: здесь составлялись тексты религиозного содержания (гимны, молитвы, «анналы» богов, заупокойные тексты), магические произведения и даже медицинские трактаты.
Так древние египтяне называли Сирию.
Это название означает «дом царского ребенка». Сегодня город известен под названием Ихнасья эль-Мадина. (Примеч. автора.)
Этот город более известен как Гераклеополь. Был столицей Нижнего Египта во время правления IX и X династии в Первый переходный период (2263–2070 гг. до н. э.). Один из важнейших культовых центров Древнего Египта.
Это один из второстепенных богов, больше известный под греческим именем Харшеф, которое означает «тот, кто над озером». Обычно изображался в виде мужчины с человеческой головой с бараньими рогами. Греки отождествляли его со своим мифическим героем Гераклом, в честь которого город и был назван Гераклеополем. (Примеч. автора.)
Не стоит думать, что описание этих охотниц является исключительно плодом авторского воображения. В пещере, расположенной недалеко от современного города Сития, в центральной части Крита, Поль Фор (Paul Faure) нашел образцы наскальной живописи минойского периода, это были изображения сидящей на корточках женщины с поднятыми руками, отождествляемой с Артемидой-охотницей. Вокруг левой руки у нее намотана веревка, через правое плечо переброшен лук. Рядом с ней изображена собака, а на верхней части стены — дикие животные, обитающие в горах: каменные бараны, горные козлы, кабаны. Все они либо пойманы с помощью веревки, либо сражены стрелами. Поэтому мы можем предположить, что обычай устраивать охоту на горе Парнас в континентальной Греции, в которой участвовали менады (их еще называют вакханками или фиадами), был заимствован у критян минойской эпохи, а не у жителей Фракии, как можно было бы подумать. (Примеч. автора.)
Среди руин города Акротири — единственного найденного и частично раскопанного археологами города на этом острове, который в нашу эпоху уже именовался Тера (так его называли со времен Античности), или Санторин, — было обнаружено значительное количество скульптурных и живописных изображений исключительно женщин, исполняющих религиозные обряды, что может служить подтверждением рассказа царя Кносса. (Примеч. автора.)
Сегодня на этом месте расположено селение Сабкхет-эль-Бардавиль (Sabkhet el Bardaw l), и находится оно к западу от города Эль-Ариш. (Примеч. автора.)
Этот оазис далекие потомки детей Нила стали называть Файюмским. (Примеч. автора.)
