Мессианские псалмы - [3]
В конец, псалом песни Давиду, 67
2 Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. 3 Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут грешницы от лица Божия, 4 а праведницы да возвеселятся, да возрадуются пред Богом, да насладятся в веселии. 5 Воспойте Богу, пойте имени Его, путесотворите возшедшему на запады. Господь имя Ему, и радуйтеся пред Ним. 6 Да смятутся от лица Его, Отца сирых и судии вдовиц: Бог в месте святем Своем. 7 Бог вселяет единомысленныя в дом, изводя окованныя мужеством, такожде преогорчевающыя живущыя во гробех. 8 Боже, внегда исходити Тебе пред людьми Твоими, внегда мимоходити Тебе в пустыни, 9 земля потрясеся, ибо небеса кануша от лица Бога Синаина, от лица Бога Израилева. 10 Дождь волен отлучиши, Боже, достоянию Твоему и изнеможе, Ты же совершил еси е. 11 Животная Твоя живут на ней, уготовал еси благостию Твоею нищему, Боже. 12 Господь даст глагол благовествующым силою многою. 13 Царь сил возлюбленнаго, красотою дому разделити корысти. 14 Аще поспите посреде предел, криле голубине посребрене, и междорамия ея в блещании злата. 15 Внегда разнствит Небесный цари на ней, оснежатся в Селмоне. 16 Гора Божия, гора тучная, гора усыренная, гора тучная. 17 Вскую непщуете горы усыренныя? Гора, юже благоволи Бог жити в ней, ибо Господь вселится до конца. 18 Колесница Божия тмами тем, тысяща гобзующих, Господь в них в Синаи во святем. 19 Возшел еси на высоту, пленил еси плен, приял еси даяния в человецех, ибо не покаряющыяся, еже вселитися. 20 Господь Бог благословен, благословен Господь день дне, поспешит нам Бог спасений наших. 21 Бог наш, Бог еже спасати, и Господня, Господня исходища смертная. 22 Обаче Бог сокрушит главы врагов Своих, верх влас преходящих в прегрешениих своих. 23 Рече Господь: от Васана обращу, обращу во глубинах морских. 24 Яко да омочится нога Твоя в крови, язык пес твоих, от враг от него. 25 Видена быша шествия Твоя, Боже, шествия Бога моего Царя, иже во святем, 26 предвариша князи близ поющих, посреде дев тимпанниц. 27 В церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. 28 Тамо Вениамин юнейший во ужасе, князи Иудовы владыки их, князи Завулони, князи Неффалимли. 29 Заповеждь, Боже, силою Твоею, укрепи, Боже, сие, еже соделал еси в нас. 30 От храма Твоего во Иерусалим Тебе принесут царие дары. 31 Запрети зверем тростным, сонм юнец в юницах людских, еже затворити искушенныя сребром, расточи языки хотящыя бранем. 32 Приидут молитвенницы от Египта, Ефиопиа предварит руку свою к Богу. 33 Царства земная, пойте Богу, воспойте Господеви, 34 возшедшему на Небо небесе на востоки, се даст гласу Своему глас силы. 35 Дадите славу Богови, на Израили велелепота Его, и сила Его на облацех. 36 Дивен Бог во святых Своих, Бог Израилев: Той даст силу и державу людем Своим, благословен Бог.
В конец, о изменшихся, псалом Давиду, 68
2 Спаси, мя, Боже, яко внидоша воды до души моея. 3 Углебох в тимении глубины, и несть постояния. Приидох во глубины морския, и буря потопи мя. 4 Утрудихся зовый, измолче гортань мой, исчезосте очи мои, от еже уповати ми на Бога моего. 5 Умножишася паче влас главы моея ненавидящии мя туне, укрепишася врази мои, изгонящии мя неправедно: яже не восхищах, тогда воздаях. 6 Боже, Ты уведел еси безумие мое, и прегрешения моя от Тебе не утаишася. 7 Да не постыдятся о мне терпящии Тебе, Господи, Господи сил, ниже да посрамятся о мне ищущии Тебе, Боже Израилев. 8 Яко Тебе ради претерпех поношение, покры срамота лице мое. 9 Чуждь бых братии моей, и странен сыновом матepe моея. 10 Яко ревность дому Твоего снеде мя, и поношения поносящих Ти нападоша на мя. 11 И покрых постом душу мою, и бысть в поношение мне, 12 и положих одеяние мое вретище, и бых им в притчу. 13 О мне глумляхуся седящии во вратех, и о мне пояху пиющии вино. 14 Аз же молитвою моею к Тебе, Боже, время благоволения, Боже, во множестве милости Твоея услыши мя, во истине спасения Твоего. 15 Спаси мя от брения, да не углебну, да избавлюся от ненавидящих мя и от глубоких вод. 16 Да не потопит мене буря водная, ниже да пожрет мене глубина, ниже сведет о мне ровенник уст своих. 17 Услыши мя, Господи, яко блага милость Твоя, по множеству щедрот Твоих призри на мя. 18 Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю, скоро услыши мя. 19 Вонми души моей, и избави ю, враг моих ради избави мя. 20 Ты бо веси поношение мое и студ мой, и срамоту мою: пред Тобою вси оскорбляющии мя. 21 Поношение чаяше душа моя, и страсть и ждах соскорбящаго, и не бе, и утешающих, и не обретох. 22 И даша в снедь мою желчь, и в жажду мою напоиша мя оцта. 23 Да будет трапеза их пред ними в сеть, и в воздаяние, и в соблазн. 24 Да помрачатся очи их, еже не видети, и хребет их выну сляцы. 25 Пролей на ня гнев Твой, и ярость гнева Твоего да постигнет их. 26 Да будет двор их пуст, и в жилищах их да не будет живый. 27 Зане егоже Ты поразил еси, тии погнаша, и к болезни язв моих приложиша. 28 Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не внидут в правду Твою. 29 Да потребятся от книги живых и с праведными да не напишутся. 30 Нищ и боляй есмь аз: спасение Твое, Боже, да приимет мя. 31 Восхвалю имя Бога моего с песнию, возвеличу Его во хвалении: 32 и угодно будет Богу паче тельца юна, роги износяща и пазнокти. 33 Да узрят нищии и возвеселятся: взыщите Бога, и жива будет душа ваша. 34 Яко услыша убогия Господь и окованныя Своя не уничижи. 35 Да восхвалят Его небеса и земля, море и вся живущая в нем. 36 Яко Бог спасет Сиона, и созиждутся гради Иудейстии, и вселятся тамо, и наследят и, 37 и семя рабов Твоих удержит и, и любящии имя Твое вселятся в нем.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
КНИГА ДАНИИЛАКНИГА ДВЕНАДЦАТИв современном русском переводеПеревод с древнееврейского и арамейского и примечанияИнститута перевода Библии в Заокскомпод редакцией доктора богословия М.П. Кулаковадоктора философии М.М. Кулакова© Перевод, примечания, подзаголовкиИнститут перевода Библии в Заокском, 2011© Предисловие. М.М. Кулаков.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.