Мессианские псалмы - [2]
В конец, псалом Давиду, 39
2 Терпя, потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою. 3 И возведе мя от рова страстей, и от брения тины, и постави на камени нозе мои, и исправи стопы моя, 4 и вложи во уста моя песнь нову, пение Богу нашему. Узрят мнози и убоятся, и уповают на Господа. 5 Блажен муж, емуже есть имя Господне упование его, и не призре в суеты и неистовления ложная. 6 Многа сотворил еси Ты, Господи, Боже мой, чудеса Твоя и помышлением Твоим несть кто уподобится Тебе: возвестих и глаголах, умножишася паче числа. 7 Жертвы и приношения не восхотел еси, тело же свершил ми еси, всесожжений и о гресе не взыскал еси. 8 Тогда рех: се прииду, в главизне книжне писано есть о мне: 9 еже сотворити волю Твою, Боже мой, восхотех, и закон Твой посреде чрева моего. 10 Благовестих правду в церкви велицей, се устнам моим не возбраню: Господи, Ты разумел еси. 11 Правду Твою не скрых в сердце моем, истину Твою и спасение Твое рех, не скрых милость Твою и истину Твою от сонма многа. 12 Ты же, Господи, не удали щедрот Твоих от мене: милость Твоя и истина Твоя выну да заступите мя. 13 Яко одержаша мя злая, имже несть числа, постигоша мя беззакония моя, и не возмогох зрети, умножишася паче влас главы моея, и сердце мое остави мя. 14 Благоволи, Господи, избавити мя: Господи, во еже помощи ми вонми. 15 Да постыдятся и посрамятся вкупе ищущии душу мою изъяти ю, да возвратятся вспять и постыдятся хотящии ми злая. 16 Да приимут абие студ свой глаголющии ми: благоже, благоже. 17 Да возрадуются и возвеселятся о Тебе вси ищущии Тебе, Господи, и да рекут выну: да возвеличится Господь, любящии спасение Твое. 18 Аз же нищ есмь и убог, Господь попечется о мне. Помощник мой и Защититель мой еси Ты, Боже мой, не закосни.
В конец, псалом Давиду, 40
2 Блажен разумеваяй на нища и убога, в день лют избавит его Господь. 3 Господь да сохранит его и живит его, и да ублажит его на земли, и да не предаст его в руки врагов его. 4 Господь да поможет ему на одре болезни его: все ложе его обратил еси в болезни его. 5 Аз рех: Господи, помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Ти. 6 Врази мои реша мне злая: когда умрет и погибнет имя его? 7 И вхождаше видети, всуе глаголаше сердце его, собра беззаконие себе, исхождаше вон и глаголаше вкупе. 8 На мя шептаху вси врази мои, на мя помышляху злая мне. 9 Слово законопреступное возложиша на мя: еда спяй не приложит воскреснути? 10 Ибо человек мира моего, на негоже уповах, ядый хлебы моя, возвеличи на мя запинание. 11 Ты же, Господи, помилуй мя и возстави мя и воздам им. 12 В сем познах, яко восхотел мя еси, яко не возрадуется враг мой о мне. 13 Мене же за незлобие приял и утвердил мя еси пред Тобою в век. 14 Благословен Господь Бог Израилев от века и до века: буди, буди.
В конец, о изменяемых сыном Кореовым, в разум, песнь о возлюбленнем, 44
2 Отрыгну сердце мое слово благо, глаголю аз дела моя цареви: язык мой трость книжника скорописца. 3 Красен добротою паче сынов человеческих, излияся благодать во устнах Твоих, сего ради благослови тя Бог во век. 4 Препояши мечь Твой по бедре Твоей, Сильне. 5 Красотою Твоею и добротою Твоею, и наляцы, и успевай, и царствуй истины ради и кротости, и правды, и наставит Тя дивно десница Твоя. 6 Стрелы Твоя изощрены, Сильне, людие под Тобою падут в сердцы враг царевых. 7 Престол Твой, Боже, в век века: жезл правости, жезл Царствия Твоего. 8 Возлюбил еси правду и возненавидел еси беззаконие, сего ради помаза Тя, Боже, Бог Твой елеем радости, паче причастник Твоих. 9 Смирна и стакти и кассиа от риз Твоих, от тяжестей слоновых, из нихже возвеселиша Тя. 10 Дщери царей в чести Твоей, предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна преиспещрена. 11 Слыши, Дщи, и виждь, и приклони ухо Твое, и забуди люди Твоя, и дом отца Твоего. 12 И возжелает Царь доброты Твоея: зане Той есть Господь Твой и поклонишися Ему. 13 И дщи Тирова с дары, лицу Твоему помолятся богатии людстии. 14 Вся слава Дщере Царевы внутрь, рясны златыми одеяна и преиспещрена. 15 Приведутся Царю девы в след ея, искренния ея приведутся Тебе. 16 Приведутся в веселии и радовании, введутся в храм Царев. 17 Вместо отец твоих быша сынове твои: поставиши я князи по всей земли. 18 Помяну имя Твое во всяком роде и роде. Сего ради людие исповедятся Тебе в век и во век века.
В конец, о сынех Кореовых, псалом 46
2 Вси языцы восплещите руками, воскликните Богу гласом радования. 3 Яко Господь Вышний страшен, Царь велий по всей земли. 4 Покори люди нам и языки под ноги нашя: 5 избра нам достояние Свое, доброту Иаковлю, юже возлюби. 6 Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне. 7 Пойте Богу нашему, пойте, пойте Цареви нашему, пойте. 8 Яко Царь всея земли Бог, пойте разумно. 9 Воцарися Бог над языки, Бог седит на Престоле святем Своем. 10 Князи людстии собрашася с Богом Авраамлим. Яко Божии державнии земли зело вознесошася.
В конец, псалом Давиду, внегда внити к нему Нафану пророку, 2 егда вниде к Вирсавии, жене Уриеве, 50
3 Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. 4 Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. 5 Яко беззаконие мое аз знаю и грех мой предо мною есть выну. 6 Тебе Единому согреших, и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих и победиши, внегда судити Ти. 7 Се бо в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. 8 Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. 9 Окропиши мя иссопом, и очищуся, омыеши мя, и паче снега убелюся. 10 Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. 11 Отврати лице Твое от грех моих, и вся беззакония моя очисти. 12 Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. 13 Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. 14 Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом Владычним утверди мя. 15 Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. 16 Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. 17 Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. 18 Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо, всесожжения не благоволиши. 19 Жертва Богу дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. 20 Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. 21 тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая: тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«В начале сотворил Бог небо и землю. Но земля была пуста и безвидна; тьма царила повсюду…».
В книгу «Митерикон» вошли изречения святых жен-подвижниц IV–V веков (свв. Феодоры, Синклитикии, Сарры, Мелании, Матроны и др.), собранные великим христианским подвижником аввой Исаией, а также послания и духовные наставления аввы Исаии всечестной монахине Феодоре.И хотя переводчик книги – святитель Феофан, Затворник Вышенский – рекомендовал «Митерикон» для «наших благоговейных инокинь, для которых прямо назначенных книг у нас не имеется», – рассуждения аввы Исаии о молчании и молитве, целомудрии и смирении, терпении и незлобии, воздержании и хранении в чистоте языка, о природе помыслов, о посте и плаче – это и многое другое послужит любому христианину, как начинающему, так и всецело посвятившему себя Богу, во спасение, назидание души и утверждение ума.Книга печатается в современной орфографии, имеет послесловие и примечания к тексту.Печатается по изданию: Митерикон, собрание наставлений аввы Исаии всечестной инокине Феодоре.
Преподобный Марк Подвижник (V в.) — один из величайших египетских пустынников. Обстоятельства его жизни во многом остаются сокрытыми для нас, но преподобный Марк оставил драгоценное свидетельство духовного подвига — свои аскетические творения.Поучения преподобного Марка Подвижника разнообразны по жанру и содержанию: это и беседы с братией, и ответы на вопросы, заданные философом, и пространные поучения, и проникновенное толкование отдельных библейских стихов, которое преподобный Марк всегда ставит в связь с аскетическим деланием.
Двунадесятые праздники, посвященные важнейшим событиям земной жизни Господа и Божией Матери, являются центром богослужебной жизни нашей Церкви. Тексты служб этих дней наполнены размышлениями о тайне домостроительства нашего спасения, а значит, учат нас самому важному – вере в Бога, надежде на Него и любви к Нему.Эта книга поможет всем, кто хочет глубже прочувствовать богослужение величайших церковных праздников и лучше понять смысл событий священной истории.Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви.
В этой книге вниманию читателей предлагается диалог известного сербского старца Фаддея Витовницкого и православного психотерапевта, психолога Владеты Еротича. Собеседники делятся своими размышлениями о свободе, любви, смысле жизни, о добре и зле в этом мире.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Евангелия, которые официальная Церковь объявила неканоническими – и не включила в число «официальных» жизнеописаний Христа. Но… так ли это? И все ли апокрифические Евангелия – позднейшая подделка под священные тексты христианства? Доказать или опровергнуть подлинность этих произведений не в силах никто…