Месса - [2]

Шрифт
Интервал

Что делает Скоуфилд (Плимутское Братство), говоря вам, что крещение это “таинство”? Что он делает, говоря вам, что протестанты принимают его, как одно из таинств? Если это так, тогда баптисты не протестанты. Баптисты не верят в то, что Вечеря Господня — это таинство; это повеление. Откройте 1Кор. 11:2 — вы должны увидеть разницу между этими понятиями. Одно из них названо “таинством”, и этот термин изобретен людьми, и он не встречается ни в одной Библии на этой земле, другое понятие названо “повелением”.

Посмотрим 1Кор. 11:2:

“Теперь, я хвалю вас, братия, что вы помните меня во всем и держите повеления так, как я передал их вам” (KJV).

Хорошо, другое понятие — “повеление”. Есть разница между этими терминами. Под таинством подразумевается что-то “святое”, что-то “священное”.

Но это еще не все. Я укажу вам на другое различие между ними. Одно из них — виноградный плод, а другое — перебродивший алкогольный напиток, вроде “самогона”. Откройте ваши Библии, Матфея, глава 26, стих 29. (Нет ничего, что могло бы прояснить экуменическое движение так, как это делает Библия).

“Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое в Царстве Отца Моего” (KJV).

Что здесь сказано? Здесь сказано “плод виноградный”. Христос никогда не пил никакого вина на последней вечере — здесь сказано “плод виноградный”. “До того дня, когда буду пить с вами новое...” Вы видите это? Это “новое вино”. Где находится новое вино? Откройте Исаии, глава 65. Это названо “плодом виноградным”, и о “плоде виноградном” сказано “новое”.

“Так говорит Господь: когда в виноградной кисти находится новое вино, тогда говорят: <не повреди ее, ибо в ней благословение>; то же сделаю Я и ради рабов Моих, чтобы не всех погубить”.(KJV)

“Так говорит Господь: когда в виноградной кисти находится новое вино...” Итак, находится где? В ВИНОГРАДНОЙ КИСТИ! Тут не говорится о бутылке, не так ли? Тогда почему люди говорят вам, что вы должны получать ваше вино для Вечери Господней из бутылки? Оно не в бутылке; оно в виноградной кисти.

Возьмите вашу Библию и откройте Бытие, глава 40, стихи 9-13. О, эта Библия — враг рода человеческого. Вы говорите о Книге, предназначенной разрушать любой план любого царства, построенного в этом мире, — этой Книгой является Библия. Аминь.

“И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой, и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною; На лозе три ветви. Она развилась, показался на ней цвет, и кисти произвели ягоды. И чаша фараонова в руке у меня. И взял ягод, выжал их в чашу фараонову, и подал чашу в руку фараону. И сказал ему Иосиф: вот истолкование его: три ветви — это три дня. Через три дня фараон вознесет главу твою, и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу фараонову в руку его, по прежнему обыкновению, когда ты был у него виночерпием” (KJV).

Христос сказал: “Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое в Царстве Отца Моего”. Затем вы прочитали, что новое вино находится в виноградной кисти, и затем в Быт. 40:9-13, он говорит вам, как вы можете получить это новое вино — прямо из кисти. Посмотрим Быт. 40:11: “И чаша фараонова в руке у меня. И взял ягод, выжал их в чашу фараонову, и подал чашу в руку фараону...” Видите это? Знаете, где находится новое вино? В виноградной кисти. Знаете, что надо делать с ним? Надо выжать его. Знаете, куда оно попадает, когда вы выжимаете его? Оно попадает в чашу, и это Господня чаша; это не чаша дьявола. То, что вы получили из виноградной кисти, после того, как выдавили ее, и есть новое вино; это вещество — виноградный сок.

Откройте Второзаконие 29 и Второзаконие 32. Видите ли, Библия — разрушительница домов: она разбивает дома. Библия разрушительница церквей; она разбивает церкви. Библия — разрушительница наций: она разбивает нации. Библия — самая разрушительная книга, которую когда-либо видел мир. Ну, хорошо, посмотрим, что написано во Второзаконии 29:6:

“Хлеба вы не ели, и вина и крепкого напитка не пили, дабы вы знали, что Я Господь, Бог ваш” (KJV).

Евреи были в пустыне, и это говорит вам о том, что они там не пили. Они не пили вина, и они не пили крепкого напитка. Верно? Что же они пили? Откройте Второзаконие 32:14:

“Маслом коровьим и молоком овечьим, и туком агнцев и овнов Васанских и козлов, и тучною пшеницею, и ты пил чистую кровь виноградных ягод” (KJV).

Увидели это? “Чистая кровь виноградных ягод...” Видите это? Знаете, что такое чистая кровь? Это — ВИНОГРАДНЫЙ СОК! Знаете, что такое алкогольный напиток? Это перебродившая гниль! Эти старые непоколебимые баптисты выпускают эти маленькие брошюрки, чтобы показать, что брожение выводит нечистоты! Странно, что Святой Дух не знает, что является чистым, а что нет. Святой Дух сказал, что это “чистая кровь виноградных ягод”, и Он сказал вам во Второзаконии 29, что это не было вино или крепкий напиток.

Теперь послушайте! Вы когда-нибудь останавливались и задумывались над этим? Если то вино, которое вы принимаете во время Вечери Господней или Причастия, или Евхаристии (или называйте вы это как хотите) является настоящей кровью (я покажу вам через минуту, как об этом говорит священник), и вы пили бы это, знаете, что бы вы этим сделали? Вы бы осквернили весь Божий мир от Бытия до Откровения. Три раза Бог говорит вам не брать крови в рот, и если бы священник мог превратить то вино в кровь, он проклял бы каждого члена своего собрания (если бы он мог).


Еще от автора Питер Ракман
Семь тайн

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Суд перед белым престолом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Теологические исследования

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Куда идут мертвые

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Пять сюрпизов в аду

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Тело, душа, дух

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701

Пенсильвания – один из 13 первоначальных штатов США. Пенсильвания возникла в 1681 г. как английская колония, предназначенная для заселения квакерами. у квакеров была репутация упрямых религиозных чудаков, которые понимали христианство своеобразно: не снимали шляп даже перед самыми важными начальниками, обращались ко всем на «ты» (thou вместо you), не называли летний месяц июлем, а день недели средой (Wednesday), чтобы не чтить таким образом язычника Юлия Цезаря и языческого бога Водана (Wodan). квакерская колония быстро стала процветающей, а её главный город Филадельфия – самым благоустроенным в Америке.


Библейский культурно-исторический комментарий. Часть II. Новый Завет

«Библейский культурно-исторический комментарий. Новый Завет» Крейга Кинера — сжатый, качественный комментарий, отражающий современное состояние библейских исследований. Помогает лучше понять контекст новозаветных событий. Автор — весьма эрудированный протестант традиционных взглядов. Крейг Кинер пишет в предисловии к своему «Библейскому культурно-историческому комментарию»: «Культурно-исторический фон помогает прояснить и глубже понять практически каждый текст Нового Завета, однако большая часть этого материала была недоступна простому читателю.


Судилище Христово

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Наставление в христианской вере, т.3

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сущность иконопочитания

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Что мне нравится в…

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.