Мечтай. Надейся. Люби! - [30]
(«знания головы»): способности и готовности мыслить самостоятельно, самобытно, открывать умственные таланты и одаренности;
2) линии чувств («знания души»): готовности к проявлению гуманного отношения в деятельности, поведении и поступках; способности к сопереживанию и эмоциональной отзывчивости;
3) линии духа («знания сердца») – оптимизма, мужества, выносливости, способности преодолевать препятствия и неудачи
Благополучие обеспечивает вам получение желаемого: изменить свою жизнь к лучшему, выраженного формулой:
«Жизнь для меня – не огарок свечи. Это великолепный факел».
Б. Шоу
Утверждение!
Благополучие и Личность – это живая тема, яркая и беспокойная, всего человечества.
Благополучие и Личность – два стержня, на которых красуется все достоинство человечества. Основа его величия.
Благополучие и Личность – разум и сила человечества: без них мудрость человечества бесплодна, справедливость бессильна.
Благополучие и Личность – что может быть сильнее этого союза?!
Образно!
Благополучие и Личность – навечно обреченная чета, добровольное сожительство в паре и на воле; результат ее размножения – ристалища доблести и таланта, радости и счастья
Ваша личная парадигма, ваша личная миссия должна хорошо отражать великое убеждение:
процветающие люди никогда не останавливаются в саморазвитии и поиске своего Эльдорадо – места удовольствия и наслаждения, благополучия и счастья.
Не зря говорят, что победа в любой войне одерживаетсяв генеральской походной палатке.
Простенькая схема
Есть очень красивая притча в предсмертной книге В. Солоухина:
«Вот живет в крепком и светлом доме большая и благополучная семья, пусть хоть крестьянская. Отец еще в силе, пятеро сыновей, у каждого сына по жене, свекровь, как полагается, дети. Попросился прохожий человек приютить его на несколько дней. Скромно попросился, где – нибудь около порога, чтобы его приютили. Лишь бы тепло и сухо.
Сидит он около порога и за всем наблюдает. Как работают, как едят, как друг с другом разговаривают. Вот идет мимо него один из сыновей. «Иван, а Иван, – говорит ему странник. – Это твоя жена Марья – то?». – «Моя». – «А что это на нее старик – то поглядывает? Отец – то твой? Он на нее поглядит, а она сразу и покраснеет. И улыбается как – то странно». – «Ты смотри у меня, – замахивается Иван в сердцах. – Расшибу!». – «Да я что? Я ведь ничего. Я только так. И нет ничего у них, сам знаю. Сдуру это я сболтнул, сдуру».
«Степан, а Степан!» – «Ну что?» – «Отец – то твой Ивана – то больше любит, я замечаю. Разговор слышал. Сперва, говорит, Ивана отделю и лучшее поле ему отдам, а Степан подождет».
Тут мимо странника проходит жена Ивана: «Марья! Степанова – то жена поглядывает на твоего Ивана. Завидует она тебе. Оно и понятно. Степан – то вон какой хилый, слабый, а Иван у тебя – кремень. А вот она к нему и льнет. А ты остерегайся. Пелагея – то вчера за каким – то зельем к старухе Матрене ходила». Степановой жене, Пелагее другое скажет: «У Марьи – то платьев больше, чем у тебя. Видно, больше ее муж любит. А ты чем плоха?»
Всем в отдельности нашепчет и наскажет: «Обирает вас отец – то. Вы работаете, работаете, а денежки он в кубышку кладет. А вы имеете такое же право».
Ну, короче, схема ясна. Через неделю в доме ни мира, ни семьи. Драки, кровопролития и убийства. Кого в больницу везут, кого на каторгу. После убитого мужа осталась Марья одна. Странник женился на ней и стал в доме хозяином. А может, и ее прогнал, беззащитную. А себе со стороны другую бабу привел. А, между прочим, по этой простенькой схеме происходили на земле все революции».
Счастливый, успешный человек всегда осмысливает свои поступки, предвидит их последствия и несет за них ответственность.
«Человеку дается не только жизнь один раз, но и совесть»
А. И. Солженицын
(русский писатель).
Совесть (советуюсь с вестью, т. е. знанием) – это наша способность судить о значимости собственных поступков; способность действовать по собственному усмотрению и отвечать за свои поступки.
Французский философ XVI в. М. Монтень так писал о совести: «Совесть может преисполнять нас страхом так же как может преисполнить уверенностью и душевным спокойствием»
Примеры из истории.
История 1.
Дровосек часто собирал хворост в лесу. Он считался человеком старательным, его хвалили и хорошо платили. Только одно от него скрывали: хворост шел на костры инквизиции. А сам он никогда не интересовался…
Надпись на могиле римлянина Луция Суллы:
Никто на свете не сделал столько добра
своим друзьям и столько зла своим врагам
История 2.
На территории бывшего фашистского концлагеря Треблинка в Польше установлено каменное надгробье и высечено:
«Януш Корчак и дети».
Януш Корчак – польский педагог и детский врач. Перед войной стал директором дома сирот. Когда пришли фашисты, они решили уничтожить маленьких обитателей дома, потому что дети были евреями.
На директора приказ не распространялся, он имел необходимые документы, защищающие его. Однако, когда фашисты, вытолкав детей из помещения, повели их на вокзал, в первом ряду пошел учитель. На руках, крепко прижав, он нес больную девочку. Поезд увез всех в концлагерь, в камеру смерти.
Вторая книга патриотического цикла «Колумбы русского слова»; взгляд современника на живое русское слово и русскую литературу. Книга о Н. Гоголе – христианине, человеке, писателе, который обжигал истиной каждое слово. «…Его можно сравнить с его современником математиком Лобачевским, который взорвал Евклидов мир…» (В. Набоков).
Вы пришли в этот мир не для того, чтобы терпеть поражение, и в Ваших жилах течет кровь победителя, а не неудачника. Болезнь неудачников заразительна – стоны и жалобы. Их место в стаде: «Кому бублик, а кому дырка от бублика». Никто Вас не может обмануть, пока Вы сами не позволите себя обмануть. Никто не может Вас унизить, пока Вы сами не позволите себе унизить. Если что-то случилось, не бойтесь этого. Любите жизнь, которой живете. «Жизнь – вот истинная дама сердца» Пушкин.
Редкая по выразительности книга о русских писателях, которые верили, любили, творили. Авторы предлагают движение по незримой лестнице, ведущей на Олимп живого русского слова. По ней великие имена ушли в вечность, где нет первых и последних, а все равны и все одинаковы. Она написана лично для каждого, кто желает заново открыть для себя литературное наследие России.
Эта третья книга нравственно-патриотического цикла «Я – русский, какой восторг» – посвящена творчеству Державина, Лермонтова, Фета, Тютчева, Крылова.
Книга о великих преданиях и легендах. Они поэтичны и мудры, прекрасны и богаты. Словно корабли, легенды странствуют по волнам времени и несут грядущим поколениям драгоценный груз. Учат доблести, любви и великодушию. Соломон и Суламифь, рыцарь Лебедя и король Артур, Тристан и Изольда, «Летучий голландец» и доктор Фауст, История белого шиповника… замок Камелот, волшебник Мерлин и фея Моргана. На страницах книги оживут эти образы в своей первозданной свежести.
Библейские предания и притчи, собранные в этой книге, рождены много веков назад и впитали в себя мудрость, думы, мечты человека. И сегодня они живут своей долгой и прекрасной жизнью, увлекая и вдохновляя своей красотой, живыми образами и ярким волшебным замыслом. Это тот мир, который приятен и понятен детям; где они будут читать и им буду читать; где они будут и воображать, и понимать.
"В истории трудно найти более загадочную героиню, чем Жанна д'Арк. Здесь все тайна и мистификация, переходящая порой в откровенную фальсификацию. Начиная с имени, которым при жизни никто ее не называл, до гибели на костре, которая оспаривается серьезными исследователями. Есть даже сомнения насчет ее пола. Не сомневаемся мы лишь в том, что Жанна Дева действительно существовала. Все остальное ложь и вранье на службе у высокой политики. Словом, пример исторического пиара". Так лихо и эффектно начинаются очень многие современные публикации об Орлеанской Деве, выходящие под громким наименованием — "исторические исследования".
Приняв мученическую смерть на Голгофе, Спаситель даровал новой вере жизнь вечную. Но труден и тернист был путь первых христиан, тысячами жизней заплатили они, прежде свет новой жизни воссиял во тьме. Целых три века их бросали на растерзание хищным животным, сжигали на кострах и отрубали головы только за одно слово во славу Христа.
Юмор и реальные истории из жизни. В публикации бережно сохранены особенности авторской орфографии, пунктуации и лексикона.
Размышления о тахионной природе воображения, протоколах дальней космической связи и различных, зачастую непредсказуемых формах, которые может принимать человеческое общение.
Книга включает в себя две монографии: «Христианство и социальный идеал (философия, право и социология индустриальной культуры)» и «Философия русской государственности», в которых излагаются основополагающие политические и правовые идеи западной культуры, а также противостоящие им основные начала православной политической мысли, как они раскрылись в истории нашего Отечества. Помимо этого, во второй части книги содержатся работы по церковной и политической публицистике, в которых раскрываются такие дискуссионные и актуальные темы, как имперская форма бытия государства, доктрина «Москва – Третий Рим» («Анти-Рим»), а также причины и следствия церковного раскола, возникшего между Константинопольской и Русской церквами в минувшие годы.
Небольшая пародия на жанр иронического детектива с элементами ненаучной фантастики. Поскольку полноценный роман я вряд ли потяну, то решил ограничиться небольшими вырезками. Как обычно жуткий бред:)