Меч Сварога - [71]
Итак, Злата Майя сама творит Звёздное Небо и даёт Звёздную книгу, и цветок её — астра, что в переводе с греческого означает «звезда».
Знак Девы — цветок астра относится также к следующему воплощению Златы Майи — дочери Святогора, которую звали Майей Златогоркой. У греков они же — Атлант и его дочь, одна из Плеяд по имени Майя. Итак, Майя Златогорка — одна из Атлантид, дочерей Атланта-Святогора.
Под знаком Девы проходит Золотой Век Атлантиды. И в Большом Коло, в коем из-за прецессии последовательность знаков обратная, знак следующей эпохи — Лев. И его цветок — мак, из-за коего Атлантида гибнет.
Но эпоха Звёздной Астры — это время расцвета Атлантиды, когда миром правит Справедливость. Греки богиню справедливости называли Астреей, и являлась она с астрою в руке. Именно она нисходит каждый раз в новую эпоху к людям, когда нужно восстановить Ведическое Знание.
И её же называли в Передней Азии — Астартой, Иштар. А славяне также — Асей, супругой Аса Велеса, первого из явленных ликов Семиликого Бога Мудрости.
Под знаком Рыб в ведославный месяц лютень (20 февраля — 20 марта) празднуется:
14–20 марта (24–30 лютеня). Масленица. Последняя неделя лютеня до весеннего равноденствия. Прощание с Мареною. И встреча Весны-Живы. Почитание Золотых яиц Рода. Отпускание птиц (Сказы VII).
Иным ликом Велеса почитается — Семаргл Сварожич, Огнебог, Хозяин Белой Алатырь-горы. Под знаком Девы, то есть в августе, Семаргл встречается с Ночью Купальницей. А через девять месяцев, во время Купальских празднеств, у них рождаются Купала и Кострома.
Священным цветком Ночи Купальницы почитается лютик-купальница. И этот же цветок лютик чтится в месяц, названный по его имени — лютым, то есть в феврале, под противостоящим Деве знаком Рыб. Тогда же лютые муки переживает и Дажьбог, отравленный Мареною, которая дала ему вино с отравой, куда подложила траву-лютик, ядовитого рода живокости, который нередко смешивали с лютиком-купальницею (при приготовлении сурьи неопытными зельниками такое случалось и приводило к печальным последствиям). Но потом Жива вылечивала Дажьбога, и тогда приходила Весна.
Ведь цветок лютик — не только лют, он ещё и приносит лад, мир и любовь. Согласно «Книге Велеса» (Лют. III, 1:2), он является главной составляющей священного для славян напитка — сурицы.
Лютик по описанию, данному в дощечках, вначале толкут, потом смешивают с молоком и мёдом, затем дают напитку «осуриться», то есть забродить на Солнце в течение трёх дней. Получается лёгкий тонизирующий напиток, наполненный солнечными силами. И пьют его потом трижды в день для прибавления сил, для связи с богами и предками.
Лютик — цветок богини Ночи, или «ночная трава», как о том говорит и «Книга Велеса». Астра же — цветок Велеса, значит, и Семаргла Сварожича. Потому они связаны, хоть и противостоят на Коло Сварога.
Древняя звёздная мистерия и сегодня проявляется во всех мирах. Потому ей следуют и цветы. Живо изначальное звёздное и цветочное волшебство!
Велик-день. В воскресенье после первого полнолуния, наступившего после Рождества и Вознесения Буса Белояра (после 7 ладеня). Качание на качелях. Свадьба Солнца и Волыни, рождение Рады и Радуницы (Коляда II, «Веда славян», т. I, песня VI).
Радуница (Радоница). Во вторник второй недели после Велик-дня. Вторник посвящён Солнцу и дочери его Радунице, которая выходит за Коляду. Это день свадеб (как и Покров-Крышний, 14 октября).
ТОЛКОВНИК
АЛАТЫРЬ — «всем камням камень», сакральный центр Мироздания, священная Алатырская гора в Рипейских-Ирийских горах. В земном мире — это Эльбрус (древние имена: Альбораз (тур.), Алабыр (авест. и пехл.).
АЛКОНОСТ — птица Зари, воплощение Хорса. По пояс имеет образ человечий, а ниже — птичий. Держит в руках лотос.
АМЕЛФА (Амалфея) — дочь Коровы Земун, мать Велеса. В русских былинах — Амелфа Тимофеевна, мать Василия Буслаева. В греческих мифах — корова либо коза Амалфея, вскормившая Пана и Зевса.
АРИЙ — прародитель русских людей, сын Дажьбога и Живы.
БАРМА— бог, читающий Веды (ср. «бормотать»). В русских былинах он — Бермята либо Пермята (отсюда название города Пермь). В Индии он — Брахма.
БЕЛОВОДЬЕ — другое имя Ирия-рая. Беловодьем (Белозерьем) именовали и Север Евразии. Второе Беловодье — суть земли Урала близ Иремеля (Ирийской горы). Третьим — Московское Семихолмье.
БОГУМИР — прародитель ряда славянских племён: русов, северян, полян, кривичей, древлян. Сын Дажьбога и Мары.
БУРЯ-ЯГА — супруга Велеса, ипостась Вилы Сиды. Хозяйка избушки, стоящей на границе двух миров.
БУС БЕЛОЯР — князь славян-антов IV века. Воплощение Вышнего (Крышня-Коляды).
БУЯН — райский остров в море-океане. На нём — обитель Велеса и сокрытый Китеж-град, проявляющийся во многих мирах. Буяном почитался также полуостров Тамань в Чёрном море, на нём пел песнопевец Боян.
ВАЛЬЯР (Валья) — сын Даны, брат Вритьи, поверженный Индриком, обратился в Валун (Панову гору). Впоследствии — один из Белозерских старцев. В Индии он — Валу.
ВЕДЫ — «Ведение», священная книга древних славян. Также книги ведической религии Индии.
ВИЛЫ (русалки) — крылатые феи. Обычно живут в цветах. Водяные бывают с рыбьим хвостом.
Книга яляет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях белогорской и берендеевской священной традиции. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты - общие для большинства ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.
Волхвы, хранители древнерусской духовной традиции, с ее поистине великими тайнами, – эта книга о них! Читателю откроется полузабытая, во многом загадочная история русских общин, оберегавших с эпохи языческой и до наших дней тайные знания, заключенные в священных манускриптах славян.О чудесах, связанных с этими памятниками древней литературы, кои случаются и в наши дни, и о современной жизни хранителей традиции рассказывает в удивительной исповедальной книге Александр Асов – писатель, переводчик и толкователь «Русских Вед».
Через большинство религий и мифов народов мира проходит идея Конца Света. Причем все варианты удивительно схожи. Случайно ли это? А не лежат ли в основе их сюжетов какие-нибудь природные катаклизмы? Не землетрясения ли и извержения вулканов «виновники» Конца Света? И если да, то не грозит ли нам в ближайшем будущем такой же конец? Может ли ответить на эти вопросы геофизика — наука о строении Земли и процессах, происходящих в ее оболочках.http://znak.traumlibrary.net.
Эта увлекательная книга пересказывается мифы славян о Рождении Мира, о богах горних: Свароге, Перуне и Велесе, а также о самых почитаемых духах стихий и покровителях Руси: Финисте и Леле, Костроме и Купале, Морозко и Снегурочке и иных. Также здесь рассказано о живых поныне древних календарных обычаях и обрядах, имеющих корни в языческом прошлом русского народа. Мифы славян, воссозданные Александром Асовым, даются в авторском пересказе для детей.Для детей и их родителей, для всех кто интересуется славянской культурой.
Легенды и предания разных народов это не только настоящая сокровищница мировой культуры, величайший источник вдохновения для творческих людей, но и неиссякаемый кладезь мудрости, не теряющий актуальности на протяжении тысячелетий. Прикоснитесь к нему с помощью великолепно оформленной книги, в которую вошли древнегреческие и древнеримские мифы, рассказ о пантеонах Древнего Египта и Ближнего Востока, божествах и героях Индии, Китая, Монголии, Японии, доколумбовой Америки Африки и Океании, а также сказания кельтов и скандинавов.
Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.
Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты. В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией одной из древнейших культур мировой цивилизации — Древнего Египта, а также с легендами и мифами Месопотамии. Комментарии: И. Рак, А. Немировский. Художник И. Е. Сайко.
Святой Грааль хорошо известен всем людям, знакомым с христианской культурой. Этот образ, символизирующий некую возвышенную и недостижимую цель, вошел ныне в повседневную речь и бытовую символику, легенды о нем укоренены в современной жизни столь же прочно, как и в давние времена. И непрерывно порождают множество трактований и инсинуаций. Взять хотя бы «Код да Винчи» Дэна Брауна. В то же время Грааль не несет в себе никакого конкретного религиозного содержания и не упоминается в Библии. До сих пор специалистами не решен вопрос, что же представлял собой этот загадочный сакральный предмет — чашу с кровью Иисуса Христа, священное блюдо или ларец, в котором хранилась плащаница с отпечатком тела Спасителя? Что на самом деле кроется за этим непостижимым и необъяснимым символом? На эти вопросы уж точно не ответит Дэн Браун, но ближе всех к их разгадке подобрался Ричард Барбер, известный исследователь средневековой истории и литературы, директор одного из ведущих издательств в области медиевистики «Boydell & Brewer».
Притча издавна ценилась как великими мыслителями, так и простыми людьми различных культур и мировоззрений. Краткие иносказательные истории, наполненные глубоким смыслом, стали идеальной формой для передачи прежде невыразимых знаний. В этой книге собраны притчи разных времён и народов, объединённые главным: заложенными в них вечными идеями. Порой язвительные, иногда парадоксальные, нередко вызывающие долгие раздумья, эти притчи на протяжении многих столетий остаются источником духовной и житейской мудрости человечества.
