Майт Метсанурк и его роман "На реке Юмере" - [3]
В 1210 году борьба прибалтийских народов против немецких поработителей развернулась с еще большей силой. Курши, после победы, одержанной ими над епископом в морском сражении, попытались овладеть Ригой. Для этого они призвали себе на помощь русских, литовцев, ливов, земгалов и эстонцев. Но наступление на Ригу кончилось неудачей из-за несогласованности действий союзников. Эстонцам помешало участвовать в походе на Ригу новое вторжение в Уганди орденских войск, нарушивших договор о перемирии. В 1210 году эстонцы предприняли попытку овладеть опорным пунктом меченосцев — крепостью Вынну (Цесис). После четырехдневной осады положение находившегося в крепости неприятеля стало тяжелым. Но затем пришло известие о том, что приближается войско рыцарей из Риги и крещеных ливов. Эстонцы были вынуждены снять осаду. Они отступили к реке Юмере, притоку Гауи, чтобы здесь дать бой. Эстонцы расположили свои силы в лесу и внезапно обрушились на преследующего их противника. В бою орденские войска были разгромлены, часть рыцарей истреблена, часть взята в плен. Пешие ливские и латгальские воины, которых немцы заставили следовать за собой, обратились в бегство.
Победа на реке Юмере имела большое значение. Она вдохновила эстонцев и другие народы Прибалтики на дальнейшую борьбу с захватчиками. Победители разослали по всем эстонским землям призыв начать большой совместный поход против меченосцев.
Для захватчиков поражение на Юмере было серьезным ударом. Это видно из того, что немцы отправили послов к князю полоцкому, прося о заключении мира. По условиям договора, рижский епископ по существу становился вассалом князя полоцкого. Таким путем немцы старались помешать сотрудничеству между русскими и эстонцами, а также другими народами Прибалтики.
В 1211 году борьба эстонцев против захватчиков усилилась и приобрела еще больший размах. Ранней весной 1211 года немцы вторглись в Сакалу, разорили ее и окружили крепость Вильянди, которую после героической обороны эстонцы были вынуждены сдать. За этим, однако, последовали многочисленные походы эстонцев против врага. Борьбу жителей южной Эстонии начали активно поддерживать сааремасцы, приплывавшие на своих кораблях под Ригу и на реку Гауя. В 1211 году был совершен крупный объединенный поход на укрепленный замок Каупо, старейшины крещеных ливов, в Турайде; этот поход должен был явиться первым этапом в осуществлении военного плана, направленного против Риги. Однако на помощь Каупо пришло недавно присланное из Германии войско и эстонцы потерпели неудачу. Опустошительные набеги врагов и повальные болезни, свирепствовавшие в 1211-1212 годах, ослабили силы эстонцев, ливов и латышей. Покоренные немцами ливы и латыши заключили с эстонцами перемирие. Епископ и орден также заключили с эстонцами договор о перемирии на три года, чтобы укрепить свои завоевания. Однако еще до истечения срока перемирия епископские и орденские войска стали снова разорять эстонские земли. Эстонцы ответили на это несколькими военными походами, но в 1215-1216 годах захватчики подчинили своей власти несколько земель южной Эстонии. Зимой 1216 года немцы предприняли через замерзшие проливы набег на Сааремаа, но потерпели поражение. Крестоносцы непрерывно получали подкрепления, и это позволяло им вторгаться все дальше и дальше в эстонские земли, вследствие чего к 1217 году Уганди оказалась в такой же зависимости от захватчиков, как ливы и латгалы.
Завоевание южной Эстонии немцами ставило под серьезную угрозу русские территории, особенно Новгород. Новгород и Псков стали готовить отпор захватчикам. В 1217 году было собрано большое войско, русские призвали и эстонцев присоединиться к нему. В ответ на этот призыв под Отепя собралось не только ополчение из непокоренных эстонских земель, но и жители тех земель, которым уже было навязано христианство. Благодаря победе объединенного русско-эстонского войска под Отепя лахвптчики были изгнаны из Уганди и потеряли свою власть и над рядом друтих земель.
Осенью 1217 года эстонцы начали готовиться к большому военному походу и призвали новгородского князи присоединиться к ним. Проведав об этом, немцы поспешили опередить русское войско. В сражении близ Вильянди эстонцы потерпели поражение. В 1218 году объединенные силы эстонцев и русских нанесли серьезный удар врагу в земле Уганди.
Видя, что немецких войск не хватает для борьбы с русскими и эстонцами, епископ Альберт обратился за помощью к датскому королю Вальдемару II. Датчане уже и ранее совершали разбойничьи набеги на восточное побережье Балтийского моря. В 1219 году датский король во главе крупного войска предпринял набег на северную Эстонию. Эстонцы оказали упорное сопротивление, но после ожесточенной борьбы были покорены. На эстонцев теперь наступали с двух сторон — с юга немцы, с севера датчане, и к 1220 году жители всей материковой части эстонских земель подпали под иго завоевателей. Несмотря на это, борьба с захватчиками продолжалась, теперь уже по почину сааремасцев. Договорившись о разделе покоренных земель, захватчики повели усиленное наступление с целью покорить и Сааремаа, но встретили упорное сопротивление.
«„Герой“ „Божественной Комедии“ – сам Данте. Однако в несчетных книгах, написанных об этой эпопее Средневековья, именно о ее главном герое обычно и не говорится. То есть о Данте Алигьери сказано очень много, но – как об авторе, как о поэте, о политическом деятеле, о человеке, жившем там-то и тогда-то, а не как о герое поэмы. Между тем в „Божественной Комедии“ Данте – то же, что Ахилл в „Илиаде“, что Эней в „Энеиде“, что Вертер в „Страданиях“, что Евгений в „Онегине“, что „я“ в „Подростке“. Есть ли в Ахилле Гомер, мы не знаем; в Энее явно проступает и сам Вергилий; Вертер – часть Гете, как Евгений Онегин – часть Пушкина; а „подросток“, хотя в повести он – „я“ (как в „Божественной Комедии“ Данте тоже – „я“), – лишь в малой степени Достоевский.
«Много писалось о том, как живут в эмиграции бывшие русские сановники, офицеры, общественные деятели, артисты, художники и писатели, но обходилась молчанием небольшая, правда, семья бывших русских дипломатов.За весьма редким исключением обставлены они материально не только не плохо, а, подчас, и совсем хорошо. Но в данном случае не на это желательно обратить внимание, а на то, что дипломаты наши, так же как и до революции, живут замкнуто, не интересуются ничем русским и предпочитают общество иностранцев – своим соотечественникам…».
Как превратить многотомную сагу в графический роман? Почему добро и зло в «Песне льда и огня» так часто меняются местами?Какова роль приквелов в событийных поворотах саги и зачем Мартин создал Дунка и Эгга?Откуда «произошел» Тирион Ланнистер и другие герои «Песни»?На эти и многие другие вопросы отвечают знаменитые писатели и критики, горячие поклонники знаменитой саги – Р. А. САЛЬВАТОРЕ, ДЭНИЕЛ АБРАХАМ, МАЙК КОУЛ, КЭРОЛАЙН СПЕКТОР, – чьи голоса собрал под одной обложкой ДЖЕЙМС ЛАУДЕР, известный редактор и составитель сборников фантастики и фэнтези.
«Одно из литературных мнений Чехова выражено в таких словах: „Между прочим, читаю Гончарова и удивляюсь. Удивляюсь себе: за что я до сих пор считал Гончарова первоклассным писателем? Его Обломов совсем не важная штука. Сам Илья Ильич, утрированная фигура, не так уже крупен, чтобы из-за него стоило писать целую книгу. Обрюзглый лентяи, каких много, натура не сложная, дюжинная, мелкая; возводить сию персону в общественный тип – это дань не по чину. Я спрашиваю себя: если бы Обломов не был лентяем, то чем бы он был? И отвечаю: ничем.
Статья А. Москвина рассказывает о произведениях Жюля Верна, составивших 21-й том 29-томного собрания сочинений: романе «Удивительные приключения дядюшки Антифера» и переработанном сыном писателя романе «Тайна Вильгельма Шторица».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.