Маятник. Рамка. Сенсор - [41]

Тут неуместно углубляться в эту щекотливую тему. Достаточно заметить, что десятилетиями активно ведущиеся исследования феномена смерти и поступающие со всех концов света от представителей всех народов и слоев населения многочисленные свидетельства о проявлениях и изъявлениях потустороннего, духовного мира поразительно совпадают в существенных деталях. Причем настолько, что даже люди, настроенные критически, прежде всего вследствие одностороннего мировосприятия, привитого образованием, вскоре пересматривают свои взгляды, избавляясь от предрассудков. На эту тему сегодня написано немало книг, из которых интересующийся феноменом смерти читатель может извлечь ценную для себя информацию.

Теперь мне следует предостеречь от одного лежащего на поверхности искушения. Для целеустремленного человека всегда существует опасность, вытекающая из самой природы целеустремленности и связанная с желанием поскорее достичь ощутимых «успехов». Кто только начинает работать с маятником, нередко ставит перед собой такие задачи, решить которые ему еще не под силу. Это просто-напросто невозможно в связи с его нынешним уровнем развития. Он до них пока «не дорос», ибо у него отсутствует по меньшей мере одна, но чаще несколько предпосылок для правильной работы с маятником из шести приведенных выше. На первых порах эгоистическое желание поскорее выдать результат, а то и снискать восхищение своими успехами со стороны окружающих дает о себе знать весьма часто. Во избежание этой опасности никогда не следует пренебрегать железным правилом: работайте с маятником в тиши и уединении и помалкивайте об этом! Лишь развив в себе должную уверенность и ощутив внутреннее смирение перед лицом великой силы, вы вправе заниматься радиэстезией в присутствии других лиц, посвященных в суть дела. Но исключительно, как уже подчеркивалось, из чистых мотивов!

И это, к сожалению, еще не все. Мне известно — об этом нередко сообщают и другие опытные радиэстезисты, — насколько опасны низменные люди, души которых после смерти не оставляют материальный мир в покое своей сугубо материальной установкой. Например, дух человека, не способный отказаться от присущего ему желания приобрести власть над другими людьми, навязывает себя в качестве помощника чересчур бойко продвигающемуся вперед радиэстезисту, работающему с маятником, суля ему «ошеломляющие результаты». Пошедшему на поводу у такого духа это грозит обернуться духовной опасностью, из которой впоследствии трудно выбраться. Тут речь идет о поистине дьявольском наваждении, тут действует черная магия. Не только сам радиэстезист, но и слишком быстро доверившиеся ему наивные, легковерные люди становятся тогда жертвами низменных духов. Контактировать с ними ради достижения эгоистических целей — значит возложить на себя тяжкую вину, чего следует всячески избегать. С моей стороны было бы безответственно, если бы я умолчал об этой опасности, не предостерег от нее.

Кроме того, никогда не забывайте: маятник, как и многие другие материальные и духовные «инструменты», выступает в роли прекрасного помощника в том случае, когда человек пользуется им правильно и с добрыми намерениями. Если человек нарушает эти принципы, то изъян следует искать не в маятнике, а в своем характере, в злоупотреблении прибором.

В заключение этого раздела я хочу вновь подчеркнуть важную мысль, которая отчетливо прозвучала еще во введении к настоящей книге. Критичное, ответственное обращение с маятником вновь и вновь позволяет нам осознать таинственную в своем действии, непостижимую для нас всемогущую силу. Это настолько удивительно, что со временем даже теперешние скептики непременно придут к тому, чтобы научиться переживать эту силу во всей беспредельности ее излучений, идет ли речь о людях, расстояниях или времени. Маятник помогает нам приблизиться к этой божественной силе, лучше понять ее, несмотря на всю нашу малость, с тем чтобы использовать ее помощь в преклонении и смирении перед ней, служа истине и облегчая страдания ближних.

Приложение 2

Косвенное использование мест силы могло бы иметь еще более важное значение в практической жизни, поскольку мы можем уловить и направить энергию их излучения в соответствующие материальные среды, с тем чтобы так или иначе обратить их себе на пользу и реализовать. Такими средами являются, в частности, вода, нейтральный, лучше всего неотбеленный, вазелин, вата и предметы одежды, как например ночная пижама, укрывающая все тело.

Образ действий предельно прост. Вы ставите, например, сосуд с тремя литрами водопроводной воды точно в середину установленного места силы и оставляете его там на такой срок, какой укажет вам маятник (вы будете держать его над числовым рядом шкалы А-В 3, см. Приложение 3) при ответе на вопрос: «На какое минимальное количество часов следует оставить этот сосуд на месте силы, чтобы вода целиком и полностью зарядилась энергией?» Редко проходит более нескольких часов, за исключением пунктов очень слабой силы, когда требуется много времени. Вместо сосуда с водой можно поставить в середину места силы баночку с кремом для рук или с каким-нибудь другим кремом, флакон травяного шампуня, положить тюбик вазелина, пакет рыхлой абсорбирующей ваты, любой предмет одежды и зарядить их энергией.