Мать. Воспитание личности. Книга 2 - [12]
Человек обладает разумной волей, которая является самым первым орудием психического существа. И мы должны прежде всего воспользоваться этой разумной волей, чтобы научиться жить не как животное, но как человек, существо, способное к единению с Божественным.
И первый шаг на пути к этому свершению – научиться полностью управлять своим телом, вместо того чтобы оставаться его бессильным и безропотным рабом.
Чтобы достичь такого умения, самым действенным средством является физическая культура.
С начала нашего столетия происходит возрождение знаний, которые были в большом почете в древности, но с тех пор оказались частично забытыми. В наше время эти знания возвращают свои былые позиции, а благодаря современному научному прогрессу они приобретают совершенно новый, гораздо больший размах и значение. Предмет этих знаний – человеческое тело и те возможности, которые имеются у человека для того, чтобы развить у себя исключительные способности управлять своим телом с помощью глубоко обоснованной и упорядоченной системы физического воспитания.
Подобное возрождение древнего знания является следствием воздействия на земной мир новой силы и света с целью подготовить его к великому преобразованию, которое произойдет в скором будущем.
Следовательно, мы, без всяких сомнений, должны считать делом первостепенной важности физическое воспитание, цель которого как раз и состоит в том, чтобы сделать наше тело способным к восприятию и воплощению этой новой силы, стремящейся к своему проявлению в земном мире.
Теперь, после всего сказанного, я отвечу на ваши вопросы.
1. Как девочке нужно относиться к своим месячным?
Точно так же, как вы относитесь к какому-либо вполне естественному и неизбежному явлению. Старайтесь придавать ему как можно меньше значения и вести обычный образ жизни, ничего не меняя в нем.
2. Нужно ли ей продолжать заниматься как обычно по программе физического воспитания во время критических дней?
Разумеется, если она уже привыкла выполнять физические упражнения, то это не причина, чтобы прекращать занятия. Если приучить себя всегда следовать своему обычному распорядку дня, очень скоро вы перестанете даже замечать месячные.
3. Почему одни девочки чувствуют себя в это время очень плохо, страдают от болей в пояснице и брюшной полости, в то время как другие испытывают лишь легкое недомогание, а то и вовсе ничего не замечают?
Во-первых, это связано с характером человека, но, главным образом, это вопрос воспитания. Если с детства девочка привыкла слишком обращать внимание на самое пустячное неудобство, если самая маленькая неприятность приводит ее в сильное волнение, то со временем она утрачивает выносливость, способность терпеть и тогда любое самое незначительное расстройство в организме может оказаться для нее изнурительным. Особенно если еще и родители проявляют повышенное беспокойство по поводу самочувствия своего ребенка. Гораздо разумнее учить ребенка проявлять хотя бы немного стойкости, выносливости, чем уделять массу внимания мелким неудобствам, неприятностям, совершенно неизбежным в нашей жизни. Спокойствие и выдержка – самое лучшее средство в любом затруднительном положении; эти качества нужно развивать и у себя, и у своих детей.
Хорошо известен такой факт, что если вы ожидаете боли, которая может у вас случиться, и, когда она наступает, вы слишком сосредоточиваетесь на ней, то тогда для вас боль нарастает до тех пор, пока не становится, что называется, «непереносимой». В то же время, если вы обладаете некоторой силой воли и смелостью, едва ли найдется такая боль, которую вы не смогли бы стерпеть.
4. Как может девочка справиться со своими болями и плохим самочувствием в такие периоды?
Есть ряд упражнений, укрепляющих нижнюю часть живота и увеличивающих циркуляцию крови в нем. Их следует выполнять регулярно и продолжать делать даже тогда, когда боли проходят. У больших девочек, у девушек причиной болей такого рода почти всегда является половое желание. Избавляясь от желания, мы избавляемся и от боли. Существует два способа избавиться от желания. Первый, самый обычный – удовлетворить желание (точнее, сделать то, что так называют, так как в сфере желаний в действительности удовлетворения быть не может). Это, в свою очередь, означает вести обычный полуживотный образ жизни – то есть это брак, дети и все прочее.
Есть, конечно, и другой, лучший способ избавиться от желаний – контролировать себя, научиться полностью управлять собой, добиваться преобразования всего своего существа; это более достойный, а также и более эффективный способ.
5. Как по-Твоему, должны ли девочки и мальчики заниматься по разным программам? Есть ли риск повредить половые органы, если девочка будет заниматься так называемыми мужскими видами спорта?
В любом случае, касается ли дело мальчиков или девочек, упражнения должны тщательно дозироваться в соответствии с силами и возможностями индивида. Физически слабый учащийся, который попытается сразу же, без всякой подготовки, выполнять трудные и тяжелые упражнения, может пострадать из-за своей неразумности. Но благодаря разумным, постепенно усложняющимся тренировкам девочки, как и мальчики, смогут заниматься любым видом спорта, что послужит укреплению их сил и здоровья.
В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.