Мать. Вопросы и ответы, 1954 - [141]
К счастью, подобные случаи крайне редки. Обычно психическое в человеке обладает достаточной силой для того, чтобы сопротивляться вторжению, и наиболее распространённый случай – это постоянная борьба между двумя частями существа, длящаяся до тех пор, пока психическое существо, если оно достаточно сильно и знает, как опереться на превосходящую его силу, не сумеет отвергнуть это влияние и освободиться. Только лишь в исключительных случаях, при полном захвате человека, психическое существо уходит. Однако такие случаи чрезвычайно редки, крайне редки.
Иногда случается так, что рождается мёртвый ребёнок: он умирает либо при родах, либо вскоре после родов – спустя несколько минут или часов. Это может объясняться тем, что психическое существо принимает решение отказаться от тела. Но если, например, присутствующие при родах врач или акушерка оказываются людьми сведущими, опытными и им удаётся путём искусственного дыхания или с помощью каких-то других методов вернуть жизнь в тело младенца, то чаще всего этим телом завладевает враждебная сущность. Такое случалось: когда кажется, что младенец умер, то есть после того, как психическое существо покидает тело, но до того, как наступает окончательная смерть, в тело входит витальное существо и занимает освободившееся место. Подобные случаи известны: в новорожденном воплощалась демоническая сущность, и такие дети становились сущими демонами. Но таких случаев немного.
Есть витальные существа более высокого порядка, например асурические эманации, которые по той или иной причине пробуют пройти обращение, перестать быть антибожественными, восстановить отношения с Божественным. Им известно, что лучший способ сделать это – отождествиться с телом человека, чтобы попасть под управление психического существа. Они воплощаются в человеческом теле, но не с намерением изгнать психическое существо, а, напротив, с намерением оказаться под влиянием психического существа и быть обращённым с его помощью. Подобное случается также нечасто, но такое бывало. И такие люди бывают наделены исключительными способностями, но, как правило, они встречаются и с крайними трудностями, так как сила, воплотившаяся в них, – это сила, которая по меньшей мере была, а возможно, и всё ещё является враждебной, и понятно, что сразу избавиться от всех движений сознания, противящихся Божественному, трудно, иногда на это требуется целая жизнь.
Некоторые из таких асурических существ пробовали пройти обращение, но им это не удалось. Они вынуждены были покинуть тело, в котором воплотились, потому что потерпели неудачу на пути обращения. Для них это оказалось слишком сложной задачей, требующей гораздо большего труда.
Однако все эти случаи, о которых я вам только что рассказала, очень редки. Нельзя сказать, что это в порядке вещей и происходит на каждом шагу: такой-то господин является воплощением враждебный силы, а такой-то захвачен ею. Это крайне, крайне редкие случаи.
Тогда как подверженность влиянию враждебной силы и её проявление – это, к сожалению, встречается очень часто, особенно среди тех, кто приступает к йоге, не очистившись предварительно в достаточной мере или же имея эгоистические намерения. Те люди, которые начинают заниматься йогой, побуждаемые честолюбием или тщеславием, очень часто открываются влиянию определённых враждебных сил.
Также есть множество людей, которые находятся под определённым влиянием вследствие… как бы это сказать?.. это нельзя назвать случайностью, но… Например, есть психические существа, выбравшие для своего воплощения определённое окружение, поскольку, на их взгляд, там они могут получить необходимый им опыт. Однако вследствие неких обстоятельств в выбранной ими среде действует враждебное влияние, и в итоге тело, в котором они воплощаются, находится до некоторой степени под этим враждебным влиянием и им всю свою жизнь приходится вести с ним тяжелейшую борьбу. В какой-то момент они могут, как я уже сказала – если они знают, как опереться на силы, превосходящие их собственные, – одолеть его и одержать серьёзную победу. Освободиться от влияния враждебной силы – это великая победа, победа, которая в действительности превосходит масштабы одной личности и отражается на состоянии всей земли. Каждая такая индивидуальная победа, одержанная над влияющей на человека враждебной силой, – это большой шаг вперёд к тому дню, когда земля будет полностью свободна от присутствия враждебных сил. Она является свидетельством значительного земного прогресса.
Милая Мать, как враждебные силы могут быть обращены?
Если они этого хотят, почему же они не могут этого сделать? Всё во вселенной имеет единый источник – всё исходит из Всевышнего, – и враждебные силы здесь не исключение. Если они перестанут сопротивляться и отделять себя и устремятся к тому, чтобы вернуться к своему источнику, они вполне могут быть обращены. Им может потребоваться приложить гораздо больше труда, чем человеку, для того, чтобы исправиться и измениться – это очевидно. Им придётся немало потрудиться, причём на гораздо более глубоком уровне, потому что источник сопротивления в них лежит очень глубоко, не на поверхности. Тем не менее, они могут справиться с этой задачей, ведь они обладают и силой; это очень мощные существа, и если они твёрдо решают пройти обращение, они в состоянии это сделать. И тогда они становятся одними из самых великолепных инструментов в Божественной работе – даже те, кто был в числе самых ярых противников.
В тринадцатом томе собрания сочинений Матери с точки зрения интегральной Йоги Шри Ауробиндо рассматриваются фундаментальные вопросы воспитания, обучения, образования человеческой личности в наиболее важных областях ее развития. Много внимания уделяется также самым разнообразным особенностям роста и формирования личности детей и подростков. Книга будет полезна и всем, кто самостоятельно занимается совершенствованием своего существа. Характерной чертой ряда основных статей книги является отсутствие специальной терминологии Йоги, что делает их содержание доступным для всех интересующихся педагогической тематикой.
Во все времена труд учителя, наставника, воспитателя был наиболее сложным и ответственным делом, и сегодня, как никогда, труд учителя – это подвижничество, бескорыстное служение во славу идеалов света, добра, истины: ведомый своей всепобеждающей любовью, учитель должен явить собой высший идеал и собственным примером увлечь своих воспитанников.Мы надеемся, что высказывания Матери о воспитании и образовании человеческой личности помогут вам в этой нелегкой работе, и не только в воспитании других, но и прежде всего в воспитании самих себя, ведь любое учительство должно начинаться с самовоспитания учителя.
Предлагаемое вниманию читателей издание может рассматриваться как целостное и законченное практическое пособие по саморазвитию личности. Книга являет собой уникальный пример исчерпывающего объяснения сложнейших основополагающих вопросов бытия и вместе с тем тончайших нюансов практической внутренней работы на уровне, соответствующем пониманию и опытного духовного искателя, и ребенка, делающего первые шаги в познании себя и мира. Издание предназначено всем интересующимся вопросами самопознания, внутреннего развития, философии и духовной практики.
В шестой том включены беседы Матери с юными учениками, проходившие в 1953 г. на вечерних уроках французского языка. Беседы охватывают широчайший круг тем – от тонкостей духовного совершенствования до глобальных вопросов бытия и устройства мироздания. В доступной и доходчивой форме Мать дает исчерпывающие ответы на самые сложные вопросы, демонстрируя глубокую мудрость, неистощимое терпение и богатейший оккультный и практический опыт.Без сомнения, книга будет информативной и полезной для всех, кто интересуется вопросами самопознания, внутреннего развития, духовной философии и практики.
В этот том включены ответы Матери на письма шести ее учеников, сгруппированные по сериям. В каждой серии вопросы и ответы приводятся в хронологическом порядке. Первая и третья серии писем публикуются в этом издании впервые; остальные же полностью или частично были опубликованы ранее в ежеквартальном «Бюллетене Международного центра образования имени Шри Ауробиндо». Две из публикуемых серий писем были написаны по-английски, четыре же другие полностью или в большей части – по-французски. Дальнейшие комментарии приводятся в примечаниях в конце книги.
Вторая книга «Воспитания личности», включенная в настоящий том, содержит статьи, послания, письма и беседы Матери о воспитании, образовании и совершенствовании человеческой личности. Кроме того, в том вошли три пьесы, написанные Матерью специально для постановки в Международном центре образования Шри Ауробиндо, ежегодно организующем драматические представления силами своих воспитанников и преподавателей.
Во второй том входят следующие произведения: «Кнульп», «Курортник», «Степной волк».Повесть «Курортник» (1925 г.) — плод раздумий писателя о собственной жизни, о формах и путях преодоления конфликта между Духом и природой, личностью и коллективом.Перевод с немецкого В. Курелла.Комментарии Р. Каралашвили.Герман Гессе. Собрание сочинений в четырех томах. Том 2. Издательство «Северо-Запад». Санкт-Петербург. 1994.
В повести «О мышах и людях» Стейнбек изобразил попытку отдельного человека осуществить свою мечту. Крестный путь двух бродяг, колесящих по охваченному Великой депрессией американскому Югу и нашедших пристанище на богатой ферме, где их появлению суждено стать толчком для жестокой истории любви, убийства и страшной, безжалостной мести… Читательский успех повести превзошел все ожидания. Крушение мечты Джорджа и Ленни о собственной небольшой ферме отозвалось в сердцах сотен тысяч простых людей и вызвало к жизни десятки критических статей.Собрание сочинений в шести томах.
Роман Дюма «Робин Гуд» — это детище его фантазии, порожденное английскими народными балладами, а не историческими сочинениями. Робин Гуд — персонаж легенды, а не истории.
Самобытный талант русского прозаика Виктора Астафьева мощно и величественно звучит в одном из самых значительных его произведений — повествовании в рассказах «Царь-рыба». Эта книга, подвергавшаяся в советское время жестокой цензуре и критике, принесла автору всенародное признание и мировую известность.Собрание сочинений в пятнадцати томах. Том 6. «Офсет». Красноярск. 1997.