Мастер словесных разборок. Секреты победы в уличных и бытовых конфликтах - [9]

Шрифт
Интервал

Сегодня дашь десять рублей, завтра двадцать, а затем никто, ничего не вернет тебе - забудут или слово не сдержат, видя твою мягкость и слабохарактерность. Долги нельзя прощать, по понятиям не возврат долга называется фуфлыжничеством и является одним из самых страшных косяков, за который могут запросто опустить. Помнишь, ты никому ничего не должен и не обязан оправдывать перед кем либо. Могут спросить: «Жмот что ли, или как? Трудно занять?»

Как ответить? А всё просто, не нужно юлить, как есть, так и отвечай - нет доверия.


- Займи пятихат!

- Нет.

- Почему нет? Что, зажал что-ли?

- Я тебя что, настолько хорошо знаю, чтобы деньги раздавать?

Тут как вариант, возможен ответ:

- Ты что, не уважаешь?

Осаживаем:

- Ты что, не слышал, что я сказал? Повторяю - я тебя не настолько хорошо знаю, уважать то за что должен?


При том же, заметь, все свои предложения старайся строить именно в такой форме, чтобы на конце был вопрос. Психологически - кто отвечает, разъясняет свои поступки, тот слабее, тот не прав, либо является оправдывающимся. Даже уличная гопота это понимает и подходя к тебе на улице, именно поэтому, старается по максимуму засыпать тебя вопросами, чтобы ты как школьник у доски стоял и отвечал всё что тебя не спросят: «С какого района? Что тут делаешь? Кого знаешь?....». Вопросов может быть бесконечно много, главная их цель - дать понять, кто тут главный, учитывай это и вовремя меняй ход разговора, не позволяя заваливать тебя вопросами, либо сам спрашивай, задавай свои вопросы. Кстати, на улице не принято употреблять слово «спрашиваю», «спрашивать» - по воровским понятиям и соответственно, по уличным, которые впитали в себя многое из воровских понятий, «спрашивают» за косяки, поэтому, в ответ на вопрос: «Я тебя спрашиваю...», ты запросто можешь услышать гневное: «Ты кого решил спросить и за что!?». Поэтому, лучше употреблять слово «интересуюсь». Здесь же, я в основном буду писать «спрашиваю», просто потому, что мне это слово меньше режет слух. В продолжении темы «давать или не давать свои вещи», вот тебе один забавный случай, который позволил мне выработать полезную тактику от всякого рода попрошаек.


Сидим с кентом, подходит пацан из соседнего двора. Я знал, не просто так он пришел, не лады у меня были с его друзьями, вот видимо подослали, на лоха пробить) Здорово пацаны, то-се, дальше хочет кросы попросить:

- Слушай, говорят у тебя кроссовки есть нормальные, мы с пацанами в футбол частенько играем, дай погонять.

Естественно, знать я его не знаю, видел раза два - три и конечно понимал, что если кросы покинут мои руки, то скорее всего навсегда, говорю, мол не дам:

- Да ладно, что тебе жалко? По-дружески дай погонять.

В то время телефоны были довольно редкой штукой, уже не роскошью, но довольно редкой вещью, я себе не мог позволить такую вещь, да и не особо он был нужен. Тут у него звонит телефон, он сбрасывает, я не растерялся:

- О! У тебя телефон есть? Круто! Ладно, какие проблемы, ты мне телефон дай погонять, а я тебе кросы, при таких раскладах даже сам за ними схожу!

- Да нет, ты че!

- Да ладно, что тебе жалко? По-дружески дай погонять!

(добиваю, один в один - его же фразой и даже с такой же интонацией).

А что, все справедливо и предложение не плохое, «друзья» ведь) Телефон таки зажал, ушел... но и кросы не получил))


Фишка весьма простая - что-то попросили дать/занять, изображаешь «жертву» готовую вот-вот согласиться, спрашиваешь скромно так: «по дружески, да?», естественно, тебе скажут: «конечно, по дружески!» Примечаешь у противника более дорогую вещь (часы, телефон...) и говоришь, мол по дружески то без проблем, а ты мне вот это дай, по дружески ведь! Обычно, после таких предложений дружба очень быстро куда-то улетучивается, зато каждый остаётся при своём.

В общем, отдавая что-либо из своих вещей мало знакомому человеку, понимай, что скорее всего эти вещи ты уже не увидишь, потому, лучше приберечь свое добро, а как «быть жадным, но честным», я уже описал, пользуйся, жадина!) Главное, дать понять, что это ТВОИ вещи и ни перед кем ты не видишь такой обязанности - раздавать их даром!


• Никогда не оправдывайся.

Не нужно никогда оправдываться, уточняться, просто ставь людей перед фактом: «Вот так и всё, почему? Потому, что я так хочу! Это моя жизнь, моё мнение, мои вещи, делаю, что хочу и при этом другим не мешаю!». Оправдываясь, ты автоматом ставишь себя в позицию более слабого, сомневающегося в своих силах и в правильности своих поступков человека. Оправдываются перед родителями, перед учителями, перед начальством, то есть, перед теми люди, которые имеют над тобой определенную власть, оправдываясь перед каким-то уличным упырём, ты отдаёшь эту власть в его руки, разрешая упрекать тебя и спрашивать с тебя как с провинившегося. Всегда поворачивай диалог в такое русло, что бы люди пытались оправдаться и объяснить ход своих мыслей и свои придирки тебе. Почувствуй разницу:


- Займи денег!

- Прости, у меня нету, я всё потратил, а зарплата еще не скоро, даже не знаю, чем тебе помощь...

- Ты что, жлоб?

- Да нет, честно тебе говорю! Ну нету...


Рекомендуем почитать
Лучик солнца на тюле

Столкнувшись с потерей ребенка на разных сроках беременности, женщина часто остается один на один с горем. Психолог Наталья Чуркова описывает свой опыт утраты, свои чувства и то, как они менялись, с удивительной открытостью, искренностью и честностью, что, несомненно, поможет другим, столкнувшимся в жизни с подобным, пройти этот путь. Книга способна оказать целительное воздействие на тех, кому пришлось пережить потерю, а также будет полезна специалистам, сопровождающим перинатальную утрату.


Узник Боли: исцеление от детских и взрослых травм

Книга посвящена теме, близкой каждому человеку, который испытывал боль в своей жизни: Почему одни ситуации мы проживаем спокойно, а другие влияют на нас всю оставшуюся жизнь? Что делать с травмирующим опытом, который приносит проблемы спустя годы? Об этом и много другом вы прочитаете в книге "Узник Боли: исцеление от детских и взрослых травм"!


Поколение селфи

Как руководить теми, кто не признает ваш авторитет? Или находить общий язык с носителями совершенно иных ценностей? Сегодня на рынке труда активную роль играют миллениалы – двадцатилетние и тридцатилетние сотрудники. Они независимы и чересчур самоуверенны, эгоистичны и своенравны. По крайней мере, именно такими они кажутся старшему поколению управленцев. Эта книга – гид по психологии молодых индивидуалистов. Доктор психологических наук Джин М. Твендж изучает миллениалов более 25 лет. За это время она провела 33 социологических исследования, в которых приняли участие 12 миллионов молодых американцев.


Треугольный человек

Драмы и комедии характера, феномены психологической защиты, воли, творчества иллюстрируют в книге тему типологии человека. Обсуждается проблема направленности, кризисов и тупиков психического развития.


Сидзэн. Искусство жить и наслаждаться

Среди духов природы, очарования летнего и осеннего дождей; среди времен года, каждое из которых символизирует особый цикл, где-то рядом с образом мыслей, навеянным каллиграфией, чайной церемонией или цветочным искусством; и, конечно, неподалеку от дома, интерьер в котором навеян красотой природы, поселилось сидзэн – японское искусство видеть красоту в каждом моменте жизни. Условно этот термин можно перевести как «естественный». Но на самом деле его значение гораздо сложнее и глубже. Сидзэн – это стиль жизни, это способ общения, стиль украшения дома и уровень восприятия мира.


Департамент

Управление Историей, как оно могло бы выглядеть? Какая цель оправдывает средства? Что на самом деле властвует над умами, и какие люди ввязались бы в битву за будущее.