Массовая культура [заметки]
1
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 120.
2
Журнал «Съвременник», № 4, 1978, с. 410.
3
Мольер Ж.-Б. Комедии. Под ред. Н. Любимова. М., 1954, с. 151.
4
Горький М. Разрушение личности. — В кн.: Горький М. О литературе. М., 1955, с. 48.
5
Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. — Соч. Изд. 2-е, т. 3, с. 47.
6
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 120—121.
7
Райнов Б. Свободата на твореца в буржоазния свят. София, 1966.
8
Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. — Соч. Изд. 2-е, т. 4, с. 426.
9
Ницше Ф. Так говорил Заратустра. С.-П., 1913.
10
Гейне Г. Соч., т. 6. М.—Л., 1936, с. 84.
11
Procès-verbaux de la Commune de 1971, t. 2. Paris, 1945, p. 414.
12
Здесь имеются в виду такие работы, как «L’art du rire et de la caricature» (Arsène Alexandre), «Les mœurs et la caricature» (J. Grand-Carteret), «Histoire de la caricature moderne» (Champfleury), «La caricature révolutionnaire» (André Blum), «La caricature politique en France pendant la guerre, le siège de Paris et la Commune» (Jean Berleux) и др., которые являются сейчас библиографической редкостью. Даже каталог литографий Домье, составленный в свое время Луи Дельтеем, был опубликован всего лишь тиражом в пятьсот экземпляров и не переиздавался вот уже четыре десятилетия, несмотря на то, что им интересуются специалисты всего мира.
13
Крупская Н. К. Поэты «Искры». — Педагогические сочинения, т. 3. М., 1959, с. 663—664.
14
Шопенгауэр А. Полн. собр. соч., т. 1. М., 1923, с. 242.
15
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. — Полн. собр. соч., т. 2. М., 1934, с. 474.
16
Ницше Ф. Рождение трагедии. — Полн. собр. соч., т. I. M., 1912, с. 118.
17
Ницше Ф. Полн. собр. соч., т. 6. М., 1912, с. 176—177.
18
Ницше Ф. Полн. собр. соч., т. 3. М., 1912, с. 254.
19
Шпенглер О. Закат Европы, т. I. M.—Пг., 1923, с. 325—326.
20
Горький М. Разрушение личности. — В кн.: Горький М. О литературе. М., 1955, с. 54—55.
21
Там же, с. 55.
22
Шпенглер О. Закат Европы, т. 1. М.—Пг., 1923, с. 263.
23
Ortega y Gasset J. Gesammelte Werke. Bd. 2, Stuttgart, 1956, S. 231.
24
Ibid.
25
Ibid., S. 236.
26
Ibid., S. 354, 359.
27
Hauser A. Sozialgeschichte der Kunst und Literatur. — Bd. 2, München, 1953, S. 141.
28
Lefebvre H. La vie quotidienne dans le monde moderne. — Paris, 1968, p. 205.
29
Ibid., p. 359.
30
Сб. «Le littéraire et le social». Paris, 1970.
31
Руссо Ж.-Ж. Письмо к Даламберу о театральных представлениях. — В кн.: Хрестоматия по истории западноевропейского театра. Под ред. С. Мокульского, т. 2. М., 1955, с. 358.
32
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 25. М., 1937, с. 360—361.
33
Толстой Л. Н. Речь о народных изданиях (1884). — В кн.: Лев Толстой об искусстве и литературе, т. 1. М., 1958, с. 181.
34
Толстой Л. Н. О том, что называют искусством (1896). — Там же, с. 202.
35
Толстой Л. Н. Письмо к Е. И. Менгден (1875). — Там же, с. 175—176.
36
Толстой Л. Н. Письмо к В. В. Стасову (1905). — Там же, с. 134.
37
Толстой Л. Н. Кому у кого учиться писать, крестьянским ребятам у нас или нам у крестьянских ребят? (1862) — Там же, с. 170.
38
Толстой Л. Н. О том, что называют искусством (1896). — В кн.: Лев Толстой об искусстве и литературе, т. 1. М., 1958, с. 203
39
Известная серия изданий произведений французской классики.
40
«Le Figaro littéraire». — Paris, 5 décembre, 1963.
41
Boisdeffre P. de. Une histoire vivante de la littérature d’aujourd’hui. Paris, 1968, p. 262.
42
«Cahiers du Cinéma». Paris, décembre, 1961.
43
Agel H. Le Cinéma. Paris, 1957, p. 36.
44
Aranguren J. L. Sociologie de l’information. Paris, 1967, p. 121.
45
Дакэн Л. Кино, наша профессия. М., 1963, с. 44.
46
Encyclopédie universelle. T. 8. Paris, 1963, p. 195.
47
Encyclopédie universelle. Т. 8. Paris, 1963, p. 195—196.
48
Эти вопросы подробно рассматриваются в книге Анри Мерсийона «Кино и монополии» (Mercillon H. Cinéma et Monopoles. Paris, 1953).
49
Wise D., Rose Th. В. Le gouvernement secret des USA. Paris, 1966.
50
Julien C. L’Empire américain. Paris, 1968.
51
Farago L. Les secrets de l’espionnage. Paris, 1955; Whitehead D. Le F.B.I. Paris, 1957; Tully A. La C.I.A. Paris, 1962; Nord P., Bergier J. L’Actuelle guerre secrète. Paris; Tully A. F.B.I. Paris, 1965; Tully A. Les super-espions. Paris, 1970.
52
McLuhan M. Pour comprendre les médias. Paris, 1968; Gritti J., Souchon M. La Sociologie face aux média. Paris, 1968; Fulchignoni E. La civilisation de l’image. Paris, 1969; Riesman D. La Foule solitaire. Paris, 1964; Terrou F. L’information. Paris, 1968; Dolliot L. Les relations culturelles internationales. Paris, 1964; Sauvy A. L’Opinion publique. Paris, 1967; Ellul J. Histoire de la propagande. Paris, 1967; Domenach J.-M. La propagande politique. Paris, 1965; Charlot M. La persuasion politique. Paris, 1970; Folliet J. Bourrage et débourrage de crânes. Paris, 1963; Mégret M. La guerre psychologique. Paris, 1963; Calvet H. La presse contemporaine. Paris, 1958; Cazeneuve J. Les pouvoirs de la télévision. Paris, 1970.
53
Feyder J., Rosay F. Le Cinéma notre métier. Genève, 1944, p. 66—67.
54
Rоу J. Hollywood en pantoufles. Paris, 1947.
55
«L’Express». Paris, 28 décembre, 1965.
56
Clair R. Comédies et commentaires. Paris, 1959, p. 7—8.
57
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 40, с. 15.
58
Dommergues P. Les Écrivains Américains d’aujourd’hui. Paris, 1967, p. 5.
59
Маркс К. Капитал. Изд. 3-е. Т. 1, с. 46.
60
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 718.
61
Сб. «В. И. Ленин о литературе и искусствен Изд. 5-е. М., 1976, с. 685.
62
Enzensberger H. Culture ou mise en condition? Paris, 1973, p. 12.
63
Ibid., p. 161—202.
64
Такова, например, книга американского телевизионного деятеля Джорджа Лоутера «Краткое и упрощенное руководство для написания телевизионных пьес».
65
Сб. «В. И. Ленин о литературе и искусстве». Изд. 5-е. М., 1976, с. 674.
66
Сб. «Le littéraire et le social». Paris. 1970, p. 165—203.
67
Dubuffet J. Asphyxiante culture. Paris, 1968.
68
Barthes R. Le plaisir du texte. Paris, 1973, p. 63.
69
«Elle». — Paris, 16 avril, 1973, p. 81—101.
70
Enzensberger H. Culture ou mise en condition? Paris, 1973, p. 161, 194.
71
Gritti J., Souchon M. La Sociologie face aux média. Paris, 1968
72
Hoagland H. Potentialités dans le contrôle du comportement. — «L’homme et son avenir». Paris, 1968, p. 181.
73
Morin E. L’Esprit du temps. Paris, 1962, p. 97.
74
Schramm W., Lybe J., Parker E. Television in the lives of our children. Toronto, 1961.
75
Fulchignoni E. La civilisation de l’image. Paris, 1969, p. 46—47.
76
Robin N. La lecture. — «Le littéraire et le social». Paris, 1970, p. 221—244.
77
Goldmann L. La création culturelle dans la société moderne. Paris, 1971, p. 34—43.
78
Servan-Schreiber J.-L. Le pouvoir d’informer. Paris, 1972, p. 304—306.
79
Fulchignoni E. La civilisation de l’image. Paris, 1969, p. 54 — 55.
80
См. кн.: Райнов Б. Художествено майсторство. София, 1969.
81
Цеткин К. Из книги «О Ленине». — Сб. «В. И. Ленин о литературе и искусстве». Изд. 5-е. М., 1976, с. 658—660.
82
«L’Express», 23 janvier, 1967, p. 29—30.
83
МсLuhan M. Pour comprendre les média. Paris, 1964.
84
Thibault-Laulan А.-М. L’image dans la société contemporaine. Paris, 1971, p. 4.
85
Morin E. Le Cinéma ou l’homme imaginaire. Paris, 1965.
86
Doisneau R. Instantanés de Paris. Paris, 1955, снимок № 84.
87
Eisenstaedt A. Witness to our Time. N. Y., 1966, p. 117.
88
Plécy A. Grammaire élémentaire de l’image. Paris, 1971. p. 144—147.
89
Здесь имеются в виду такие издания, как: Gоwland P. Camera in Japan. N. Y. 1964; Hamilton В. World Beauties. N. Y., 1965; Jeager B. How is Photograph Nudes. N. Y., 1963; Basch P. The World of Glamor. N. Y., 1967; Dienes A. Best Nudes. London, 1962; Bernard B. Liebelei mit der Kamera. Bonn, 1968.
90
Журнал «Look», несмотря на устойчивый тираж в 6,5 млн. экз., вынужден был в 1971 г. прекратить свое существование из-за конкуренции телевизионных компаний.
91
Plécy A. Grammaire élémentaire de l’image. Paris, 1971. p. 141—142.
92
Dastot J.-C. La Publicité principes et méthodes. Paris, 1973, p. 136.
93
Ibid., p. 121.
94
Lherminier P. L’Art du cinéma. Paris, 1960.
95
Le dernier avatar d’Andy Warhol. — «L’Express», 4 juin, 1973.
96
Mankiewicz parle. — «L’Express», mai, 1973.
97
McLuhan M. Pour comprendre les média. Paris, 1964, p. 342.
98
McLuhan M. Pour comprendre les média. Paris, 1964, p. 342—343.
99
Melon-Martinez E. La télévision. Paris, 1970, p. 92—93.
100
Aymon J.-P. Les intoxiqués du feuilleton. — «L’Express», 7 mai, 1973.
101
Marcuse H. L’homme unidimensionnel. Paris, 1964, p. 33.
102
Le dossier complet de l’audiovisuel. — «La Galerie», 1971, № 2.
103
Fulchignoni E. La civilisation de l’image. Paris, 1969, p. 60.
104
Brown J. Panorama de la littérature contemporaine aux États-Unis. Paris, 1954, p. 236—245.
105
Williams Т. Théâtre. Paris, 1958, p. 155—197.
106
Le syndrome des mangeurs de pellicule. — «L’Express», 25 décembre, 1967.
107
Wagner J. Milliardaire pour un jour. — «Cinéma 62», № 64.
108
Bardeche M., Brasillach R. Histoire du cinéma. Paris, 1954, t. 2, p. 233.
109
Dadoun R. Misère et perspectives du cinéma Français. — «Les lettres nouvelles», février, 1963, p. 231—257.
110
Surer P. Le Théâtre Français contemporain, Paris, 1964, p. 147, 355—336.
111
Ibid., p. 340.
112
«L’Art du Théâtre». Paris, 1963, p. 19—120.
113
Ibid., p. 121.
114
Demarcy R. Éléments d’une sociologie du spectacle. Paris, 1973.
115
«Cinéma 60», № 47, p. 124.
116
«Cinéma 61», № 58, р. 105.
117
Gallo M. Les miroirs aux alouettes. — «L’Express», 23 juillet. i973.
118
Segal E. Love Story. Paris, 1970.
119
Mister Love Story. — «Le Nouvel Observateur», 22 mars, 1971.
120
Le bonheur Révélé en 203 pages. — «Elle», 21 septembre, 1970.
121
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 39, с. 69.
122
Маркс К. Капитал, т. I, с. 754.
123
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 149.
124
Schopenhauer A. Die Welt als Wille und Vorstellung. Bd. 2, S. 66.
125
Ницше Ф. Ecce Homo M, 1911, с. 150.
126
Nietzsche Fr. Aurore. Paris, 1907, p. 173.
127
Ibid., p. 19.
128
Sartre J.-P. La mort dans l’âme. Paris, 1949, p. 193.
129
Sartre J.-P. Saint Genet, comédien et martyr. Paris, 1951.
130
Freud S. Le Moi et le Ça. Paris, 1927, p. 196.
131
Lacan J. Écrits (L’agressivité en psychanalyse). Paris, 1966, p. 101—124.
132
Lombroso С. L’Homme criminel. Paris, 1887, p. 665—669.
133
Russеl В. Religion and Science. N. Y., p. 230.
134
Ayer A. J. The Claims of Philosophy. London, p. 62.
135
Ayer A. J. Philosophical Essays. London, p. 246.
136
Halsey M. The Pseudo-Ethic. N. Y., 1963.
137
Strausz-Hupé R., Kintner W., Possony S. A Forward Strategy for America.
138
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 189.
139
Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 30.
140
Mitscherlich A. L'idée de paix et l’agressivité humaine. Paris, 1970.
141
Storr A. L’Agressivité nécessaire. Paris, 1969.
142
Hacker F. Agression et violence dans le monde moderne. Paris, 1972.
143
La violence pourquoi? — «L’Express», 6 novembre, 1972, p. 80—86.
144
Haïssez-vous les uns les autres. — «Elle», 10 janvier, 1972, p. 16—22.
145
Mitscherlich A. L'idée de paix et l’agressivité humaine. Paris, 1970, p. 133—141.
146
«Cinéma 60», octobre, 1960.
147
«Cinéma 62», mars, 1962.
148
Данное стихотворение, как и последующие, приводится по подстрочному переводу на французский язык в сб.: «Trente-cinq jeunes poètes américains». Paris, 1960.
149
Lovecraft. Épouvante et surnaturel en littérature. Paris, 1969, p. 9. (Далее Лавкрафт цитируется по указанному изданию.)
150
Ribot Th. La psychologie des sentiments. Paris, 1930, p. 217.
151
Ribot Th. La psychologie des sentiments. Paris, 1930, p. 218.
152
Gilles P. Dracula et Frankenstein n’ont pas fini de faire peur. — «Arts», 16 mars, 1965.
153
Pennec C. Cinéma-bis — «Arts Loisirs», 6 juillet, 1966.
154
Delain M. Le nouvel âge d’or du fantastique. — «L’Express», 6 avril, 1973, p. 50.
155
«Cahiers du cinéma», № V, 1961, p. 54—55.
156
Delahaye M. Gothique flamboyant. — «Cahiers du cinéma», № 106, p. 48—91.
157
Domarchi J., Douchet J. Entretien avec Alfred Hitchcock. — «Cahiers du cinéma», décembre, 1959.
158
Moullet L. La concierge et le bûcheron. — «Cahiers du cinéma», décembre, 1959.
159
Douchet J. Kitsch et son public. — «Cahiers du cinéma», novembre, 1960, p. 8.
160
Benayoun R. Jesse James. — «Le Western». Paris, 1966.
161
Rieupeyrout J. L. Histoire et Légende dans le Western. — «Cinéma 62», № 68, 1962.
162
«Western» — специальный номер журнала «Cinéma 62», р. 65.
163
Использованные здесь цитаты и данные взяты из очерка: Rieupeyrout J. L. «Wild West show», опубликованного в «Western», специальном номере журнала «Cinéma 62».
164
Местерсон — соратник Йорпа и Холидея в их борьбе против банды Клентона.
165
Речь идет о Гражданской войне между Севером и Югом (1861—1865).
166
Rencontre avec Franc Gruber. — «Cinéma 61», № 53, p. 28—34.
167
«La Revue du cinéma», avril, 1969.
168
Bellour R. Le Grand jeu. — «Le Western». Paris, 1966.
169
Truchaud F. Nicholas Ray. Paris, 1965, p. 69—71.
170
Ibid., p. 71—72.
171
Boisset I. L’Ouest — terre de cruauté. — «Cinéma 62», № 68.
172
«Ciné-télé-revue», № 29, 19 juillet, 1962.
173
Rio Bravo. — «Cinéma 62», № 69, p. 147—148.
174
Boisset I. L’Ouest — terre de cruauté. — «Cinéma 62», № 68, p. 102—103.
175
«Cinéma 62», № 68, р. 108.
176
Интервью, опубликованное в парижском издании «New York Herald Tribune», 5 octobre, 1960.
177
Kovacs I. L’indien. «Le Western». Paris. 1962, p. 166.
178
«Ciné-télé-revue», 22 octobre, 1964, p. 10.
179
Ibid.
180
Martin M. Les Cheyennes. — «Cinéma 64», №91, décembre, 1964, p. 124—125.
181
Интервью с Дельмаром Дейвисом в «Cinéma 61», № 53, 1961, р. 10—20.
182
Цитированные высказывания помещены в журнале «Arts et loisir», 6 juin, 1966.
183
Veillot C. Les joyeux cadavres des spaghetti-westernes. — «L’Express», 15 juillet, 1968.
184
Freud S. Totem et Tabou. Payot, 1923, p. 126.
185
Freud S. Essais de Psychanalyse. Payot, 1927, p. 100.
186
Star — звезда (англ.).
187
Caen M. L’Enfer du «cinéma shocking». — «Arts loisirs», 1966, № 44.
Учитель истории из Парижа, страстный любитель искусства, приезжает в Венецию побродить по музеям, но неожиданно влюбляется в незнакомую девушку, и экскурсии по музеям отходят на второй план. У него сложилось впечатление о девушке как об особе из «высшего общества». Но можно ли доверять первому впечатлению, если имеешь дело с незнакомым человеком?
Герой шпионского сериала Б. Райнова Эмиль Боев сродни британскому агенту 007 из боевика Яна Флеминга. Болгарскому Джеймсу Бонду приходится внедрять в организацию, занимающуюся контрабандой наркотиков, искать секретные документы, разоблачать торговцев оружием.
Кто бы мог подумать, что солидная западная фирма «Зодиак» на самом деле является прикрытием для центра шпионажа за странами Восточной Европы? Но у болгарской госбезопасности сомнений нет — сначала сотрудник этой фирмы Карло Моранди пытается возобновить контакты с завербованным американцами еще до социализма болгарским гражданином, а потом в Италии убивают болгарского разведчика Любо по прозвищу «Дьявол», которому было поручено расследовать деятельность Моранди. Теперь расследование продолжает Эмиль Боев, на глазах у которого и был убит его друг Любо.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во время своего визита в Болгарию англичанин Джон Райт заинтересовал своей персоной болгарскую госбезопасность. Заинтересовал тем, что попытался установить контакт с некоторыми местными гражданами, передавая привет от студента-перебежчика Михаила Милева. Граждане оказались сознательными и на провокацию не поддались. Райт вернулся в Англию, но у него на хвосте уже висели два болгарских разведчика — Борислав и Эмиль Боев. Наблюдение в Лондоне за Райтом плодов почти не принесло, а когда Борислав, который в основном и «вел» Райта, попытался привлечь к себе внимание, то чуть было не нарвался на пулю.
Книга болгарского писателя, литературоведа, профессора Богомила Райнова — первое на русском языке крупное исследование о так называемом «черном романе». Она рассказывает об одном из любопытнейших явлений современного литературного процесса — о жанре детективного и шпионского романа. Исследуя социальные корни этого явления, причины популярности такого рода литературы, автор прослеживает историю жанра, анализирует творчество наиболее известных его представителей (Э. По, Ж. Сименона, А. Кристи, Ле Карре и др.).
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.