Маски мира - [21]

Эта операция по отделенности человека от материального мира нужна только в одном случае – чтобы программа эго могла действовать в человеке с наибольшей полнотой. Итак, некий "искусный хирург" отделил человека от окружающей его природы и вставил в него программу эго. Разумеется, никто не спрашивал у человека разрешения на эту операцию. Это было сделано только с одной целью – чтобы управлять человеком и в то же время оставаться для него не осознаваемым. Это осуществили асуры – сущности ментального плана, который в древнейшие времена вошел в атмосферу Земли. Человек для этих сущностей был наиболее подходящим объектом, так как он потенциально мог эволюционировать бесконечно и имел для их стремления к реализации на материальном плане наиболее приемлемую структуру. Истинный ментал человека был отодвинут на задний план, и его место заняла ментальная сущность, и, кроме того, множество сущностей витальных планов внедрились в человеческое существо, так же отодвинув назад его истинный витал. Действия всех этих сущностей чаще всего хорошо согласованы, и конечной их целью является овладение сознанием человека. И теперь, все эти сущности, используя эго, определяют состояния людей, их желания и их реакции на события окружающего их мира. И как только сознание человека захватывается одной из них, то он объявляет о появившемся желании, радуется или ненавидит и т. п., хотя в действительности все это происходит потому, что человеческое сознание воспринимает вибрации той или другой сущности. Все эти множественные "я", которые в нейролингвистическом программировании называют субличностями, в действительности человеку не принадлежат, и он их присваивает по своему неведению.

26 МИРЫ ЛЮДЕЙ

На земле нет двух людей, которые одинаково воспринимали бы окружающий их мир. Это связано с тем, что всевозможные силы низшей природы, воздействуя на сознание человека, заставляют его отождествляться с ними, в связи с чем оно приобретает сознание этих сил. И это ведет к тому, что человек из всего разнообразия мира выделяет все, что соответствует влияниям этих сил. Поэтому, когда депрессивный человек говорит, что мир плох, то он прав, потому что он видит в это время только ту ипостась мира, которая соответствует состоянию его сознания в это время. Если другой человек заявляет, что мир прекрасен, то он тоже прав, потому что он видит другую сторону мира, которая опять-таки соответствует состоянию его сознания. Все, что соответствует состоянию сознания человека становится для него предпочтительным, поэтому человек избирает для себя тот тип существования, который соответствует ему самому. Он избирает спутника свой жизни опять-таки в соответствии с состоянием своего сознания на момент выбора. Свои мнения о событиях и людях, о всевозможных идеях и мнение о самом себе он строит согласно состоянию своего сознания. И люди должны достаточно долго быть вместе и стараться понять друг друга, чтобы это привело к обоюдному отождествлению их сознания. Только тогда они будут иметь общие взгляды на мир и на самих себя. Но в подавляющем большинстве случаев этого не происходит и люди не могут снизойти или подняться на один и тот же уровень сознания, чтобы отождествиться со всем внутренним богатством другого человека. Для каждого человека мир имеет свою эмоциональную окраску и поэтому для каждого человека тот мир, в котором он живет, принадлежит только ему. Вот почему мы, люди, так одиноки в своем индивидуальном мире. Наше одиночество влечет нас к другим людям, и мы объединяемся под знаменами законов материального мира, теряя свою свободу и уникальность, ради иллюзии отождествления.

27 ВЕЛИКИЙ ОБМАН

Любая информация имеет волновую природу, и чем более короткими являются волны, тем большую истину они в себе несут. Давайте рассмотрим аналогию, которая сделает наглядным это утверждение. Пусть для нас будет аксиомой, что окружность – это символ абсолютной истины. Пришел человек для того, чтобы познать эту истину. А так как все люди способны познавать что-либо, только измеряя это, то и пришедший человек решил измерить предложенную ему истину и для этого принес свою мерку. Но его мерка оказалась так велика, что он не мог измерить ею окружность и сказал, что здесь нет никакой истины и поэтому истиной является он сам. Пришел другой человек, в руках которого тоже была мерка, но меньших размеров. Стал он прикладывает ее к окружности, чтобы узнать, сколько раз она поместится на ее поверхности, и после измерения заявил, что эта окружность является треугольником. И ушел уверенный, что окружность – это фигура, имеющая три угла. Пришел третий человек с меркой еще меньшего размера, и тоже начал мерить окружность, и нашел в ней уже четыре угла. И тогда он заявил, что фигур, которые не имели бы углов, не существует, потому что мера, при помощи которой измеряется длина объектов, не может быть кривой, и идеальная фигура должна иметь четыре угла. Приходили еще другие люди со все меньшими мерками, и каждый из них строил вокруг окружности свой многоугольник, и у каждого создавалось свое мнение об окружности, которое соответствовало его собственной мерке. Но однажды пришел человек, в руках которого ничего не было. Ему нечем было измерять окружность, и он стал просто смотреть на нее и был восхищен ее бесконечной красотой. Однажды эти люди встретились, чтобы поделиться своим мнением об истине, но встреча только перессорила их, так как ни один из них не хотел отказаться от своего мнения.