Марш жизни. Как спасали долгиновских евреев - [84]

Шрифт
Интервал

Отметим, что эта история удивила даже членов Комиссии. В ее составе находились и бывшие партизаны, сражавшиеся во время войны в белорусских лесах, которые вначале не поверили истории перехода, считая, что такое событие не могло происходить в 1942 году. Пришлось дополнительно высылать в Иерусалим копии различных документов, связанных с событиями войны на территории Белоруссии, особенно относящихся к существованию Суражских ворот.

В Музее истории и культуры евреев Беларуси не первый раз готовили представление к званию Праведника Народов Мира и уже хорошо знали этот непростой процесс. Около 20 человек, представленные музеем, к тому времени уже получили это звание. Но тут было очевидно, что доказать необходимость и важность присвоения Киселеву такого звания будет гораздо труднее.

В первую очередь это связано с тем, что имелись случаи, когда партизанам по разным причинам Комиссия отказывала в присвоении этого звания. Кроме того, необходимо было доказать, что Киселев лично спасал конкретных людей, а не только группу в целом. Надо учесть и то, что индивидуальные письменные обращения в Комиссию Яд Вашем от спасенных Киселевым евреев имелись только от Шимона Хевлина и его сестры. Поэтому в самом представлении от имени Музея истории и культуры евреев Беларуси необходимо было максимально достоверно, с указанием источников, кратко описать историю спасения евреев Киселевым, а главное – сделать выводы, объясняющие некоторые положения.

Из ходатайства в Комиссию по присуждению звания Праведника Народов Мира Института Яд Вашем от Музея истории и культуры евреев Беларуси

…Кроме описания, сделанного на основании архивных источников, истории вывода евреев Киселевым через линию фронта в 1942 году очень важными, на мой взгляд, являются показания Хевлина Шимона, которому в то время было 14–15 лет, и он со всей своей семьей прошел с Киселевым этот путь…

Представляя кандидатуру Киселева Николая Яковлевича в Комиссию для присвоения звания Праведника Народов Мира, считаю необходимым добавить.

Этот переход по спасению 218 евреев, вырвавшихся из гетто местечек и городов Беларуси по оккупированной территории осенью-зимой 1942 года и закончившийся успешно – все люди выжили, является уникальным в истории не только Беларуси, но и других стран Европы. Необходимо учитывать, что с оружием было только 14 человек – сам Киселев и 13 партизан.

Во многих документах Киселев и сами евреи в письме на имя Пономаренко указывают, что этот переход был совершен по указу Пономаренко (в то время начальника ЦШПД). Но на самом деле это было не так. Ни в одном документе ЦШПД, штабов партизанских отрядов “Борьба”, бригады “Дяди Васи”, “Мститель” и др., которые изучались нами на протяжении более года, нет указаний на принятие такого решения до августа 1942 года. На самом деле все было иначе.

Как указано во многих документах, например в отчете самого Киселева, евреи очень мешали партизанам и тем, что находились в лесах и могли привлечь внимание немцев, и тем, что забирали продукты от крестьян. Именно поэтому партизанам необходимо было избавиться от них. Руководство не хотело думать, что они отправляют людей на верную смерть. Бывали случаи, когда небольшие группы партизан или мирных жителей, в основном из молодежи, переходили линию фронта. Но это были, как правило, люди с оружием и очень небольшие по численности группы, не более 10 человек. Руководству необходимо было убедить Киселева, что существует приказ по выводу людей за линию фронта, и он должен его выполнить.

Описываемый случай действительно уникален. То, как описывает ситуацию в лесах с евреями сам Киселев Н. Я., доказывает наш вывод о стремлении убрать евреев из леса любыми средствами: “…Еврейские семьи и одиночки, бежавшие в леса, ютились около отрядов и своими действиями мешали им работать. Пропажа у населения кур, овец и др. продуктов падала ярмом на партизан, и в глаза нам говорили, что вы допускаете мародерство, воровство и т. п. Отряд «Дяди Васи» и «Борьба» поручили мне собрать в одно место все семьи, организовать пленных, отделить боевую группу от небоевой и создать из первой новый отряд… Когда был создан мною отряд «Победа», военный совет обязал меня обеспечить питанием объединенных мною 270 человек и постепенно вооружаться… Затем дали задание, согласно указаниям т. Пономаренко, по переброске этих людей на Большую землю, что я и выполнил” (НАРБ. Ф. 4. Оп. 33-ф. Д. 185. Л. 332–333).

Таким образом, формально Киселев Н. Я. получил приказ, но никто не следил за его выполнением. Более того, в многочисленных отчетах руководства партизанских вышеназванных отрядов и бригады в ЦШПД за период с августа 1942 по август 1943 года нет ни слова ни о Киселеве, ни о переходе. Уже в 1944 году, после долгого лечения в госпиталях, Киселев в своих обращениях в БШПД отмечает, что обещание руководства о присвоении ему звания Героя Советского Союза за удачно проведенный вывод группы не выполнено.

Из писем евреев, выходивших с Киселевым, и в особенности из рассказа Хевлина Ш., становится ясно, что Киселев лично спасал людей. Это касается дочери Кремера, девочки трех-четырех лет, Рубина Янкеля и других. (Их показания и письма прилагаются.)


Рекомендуем почитать
Грабеж и насилие гитлеровцев в оккупированных странах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Воспоминание о битве при Сольферино

Достоверное и трагическое повествование о ходе и последствиях кровавого сражения, произошедшего близ итальянского местечка Сольферино в 1859 г. Автор волею судьбы оказался свидетелем ужасных мучений огромного числа раненых. Движимый состраданием, он старался организовать для них оказание первой помощи силами добровольцев из числа местных жителей. Эти события перевернули всю жизнь Анри Дюнана, впоследствии ставшего одним из основателей Красного Креста. Книга, выдержавшая множество переизданий и переведенная на различные языки мира, адресована тем, кто интересуется историей Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца.


Демонтаж коммунизма. Тридцать лет спустя

Эта книга посвящена 30-летию падения Советского Союза, завершившего каскад крушений коммунистических режимов Восточной Европы. С каждым десятилетием, отделяющим нас от этих событий, меняется и наш взгляд на их последствия – от рационального оптимизма и веры в реформы 1990‐х годов до пессимизма в связи с антилиберальными тенденциями 2010‐х. Авторы книги, ведущие исследователи, историки и социальные мыслители России, Европы и США, представляют читателю срез современных пониманий и интерпретаций как самого процесса распада коммунистического пространства, так и ключевых проблем посткоммунистического развития.


Когда Америки не было

Ранняя американская история рождалась из европейских загадок и мифов. Новая книга Леонида Спивака «Когда Америки не было» раскрывает некоторые из этих тайн. Почему Сервантес собирался и не попал в Новый Свет? Каким образом гибель королевы Марии Стюарт повлияла на судьбу будущих поселенцев Новой Англии? Как имя Шекспира связано со старейшим университетом США? В авантюрное документальное повествование переплелись интриги Версаля и мужество североамериканских поселенцев, судьбы мушкетеров и деяния кардинала Ришелье в Новом Свете.


Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Тевтонский орден, один из трех крупных духовно-рыцарских орденов (наряду с орденами госпитальеров и тамплиеров, во многом послужившими для него образцами), возник в Святой Земле во время 3-го крестового похода (конец ХII века). С тех пор минуло более 800 лет, а орден существует и в наше время. Орден-долгожитель, он несет в себе дыхание далекого прошлого, заставляя наших современников взирать на него с любопытством и восхищением. История Тевтонского ордена представляет собой масштабное полотно, на котором запечатлены значимые события и личности; она естественно вписывается в историю стран Европы.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.