Толкования одного и того же виденного, зачастую даются прямо противоположные – и к добру, и к худу. Но, так толкуется в народе (в разных, впрочем, местностях), а от себя разве что с полслова добавил. В виду сего, разбирайте толкование по своему разумению и по своей мерке.
В народе не зря так говорится: «Каково живется, таково и спиться», «Что наяву деется, то и во сне грезится».
Спящего человека резко будить потому негоже, что тело-то проснется, а вот душа может вервь Велесову найти не успеть. Оттого случаются у людей расстройства души, болести многие.
Образы Его: «Старик», «Медведь», «Кабан». Знаки: «Мех», «Корова», «Сено», «Борода», «Месяц».
Только не подумайте чего худого. Это закон перевернутости сна, когда увиденное толкуется с точностью до наоборот. Точно также в традиции толкуется приснившийся поп.
В славянском родноверии нет кровавых жертв. Речь идет о подношении Богам от трудов своих и от плодов земных.
Для тех, кто более силен в латыни, чем в русском – vulva.
«ПРИМЕЧАНIЕ о часахъ денныхъ и ночныхъ, въ которые приключаются сновиденiя:
Часы по полуночи и по полудни.
Сны случаются по полуночи отъ четвертаго часа до утра, сбываются или въ теченiш 10 дней, или месяцовъ, или въ годъ.
Сны отъ полуночи до третьяго часа приключающiеся, исполняются обыкновенно въ третiй, четвертый или пятый годъ.
Сны, бывающiе съ полудня отъ девятаго часа до полуночи, сбываются не прежде 9, 10, 15-го года.
Часы дневные.
Сны, бывающiе въ день, по большой части исполняются либо чрезъ 7 часовъ, либо никогда».
Возможно, начало следующей строки.
Приводя в приложении к «Малому Велесову соннику» сии смешливые побаски о снах, сновидцах и снотолкованиях, сказитель имел мыслью лишь потешить честной люд веселой небывальщиной в тему, нисколь не покушаясь на само существо сего труда.
