Малый Велесов сонник. Короб снов - [34]
ЯКОРЬ – исполнение задуманного, надежда; над водой – к добру; под водой - разочарование.
ЯМА – помрешь, большая беда, боязнь, опасность; копать – могила, невыгодное дело; упасть в яму – беда случится, неудача, смерть; минуешь – дело ничем кончится; попадешь в яму и выберешься – жить будешь, выберешься из беды; не выберешься – помрешь.
ЯНТАРЬ – слезы, долг; есть его – желтуха.
ЯРМАРКА (базар, рынок) – веселье, быть на встрече друзей // будет много хлопот, обман, клевета, суета, сплетни о тебе, неудачное замужество (девице), ссора.
ЯРМО – замужество (девице) // неволя.
ЯСТРЕБ – хитрец; кормить – веселье.
ЯЧМЕНЬ – удача в хозяйстве, богатство; молотить – к хорошей жизни // жизнь портишь; жать, сеять – радость; на глазу – богатство.
ЯЩЕРИЦА – малозначительный враг, хитрый человек, небольшие хлопоты, разочарование, неожиданная напасть; гладить – взяться за небезопасное дело; есть ее – богатство; убить – ворога одолеть.
ЯЩИК – неприятности, гроб.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ТОЛКОВАНИЕ СНОВ ПО ДНЯМ
Ниже приводиться свод ряда старых источников, истолковывающих значимость снов в зависимости от того, в какой день они случились. Рукописная традиция соотношений событий с днями месяца на Руси имела довольно широкое распространение. Таковы многие из «отреченных книг»: «Лунное течение», «Указ наставшия луны», «Действо лунных дней», «О днях лунных», «Наставша месяца небеснаго», «Сказание известно луннымь годом». Все они сходны в том, что толкуются тридцать дней месяца солнечного календаря, в то время как название рукописных сборников указывает на календарь лунный.
Традиции представленные в использованных источниках, достаточно разнятся меж собой, примерно так же, как разнятся толкования одного и того же сна. От близкого значения по смыслу, но все же отличного, до совершенно противоположного. Чисто статистически наибольше сходства меж собой у источников №№ 3, 4 и 5. Но можно подойти к вопросу приятия сведений и индивидуально, проверив данные на себе.
Источники же следующие:
1. «ТАБЛИЦА, ПОКАЗЫВАЮЩАЯ СОБЫТIЕ СНОВЪ ОТЪ НОВОЛУНIЯ[8]» // «НОВЫЙ и ПОЛНЫЙ АСТРОНОМИЧЕСКIЙ ТЕЛЕСКОПЪ…» Москва, Въ Типографiи Решетникова. 1819 года.
2. «ТОЛКОВАНИЕ СНОВ ПО ДНЯМ ЛУНЫ» // «НОВЕЙШИЙ СНОТОЛКОВАТЕЛЬ» Москва, 1829.
3. «ЛУННОЕ ТЕЧЕНИЕ». Из рукописи 15 в. Киевского Златоверхо-Михайловского монастыря.
4. ДЕЙСТВО ЛУННЫХ ДНЕЙ (1898?).
5. «О ДНЯХ ЛУННЫХ». Из рукописи Троице-Сергиевой Лавры. 16 в.
Дни:
1 – 1. Сонъ справедливой, изъявляетъ благополучiе; 2. Сны бывают счастливы; 3. а кто сон видит не известен есть; 4. Сон лжа; 5. «сон збудется».
2 – 1. Скоро сбудется и притомъ въ радость; 2. Виденный сон не исполнится; 3. если сон видит не сбудется еи; 5. «а сон сбудется по трех днех».
3 – 1. Сонъ пустой; 2. Сон не справедлив; 3. сон збудется яве; 4. Сон явен будет; 5. «сон яве збудется».
4 – 1. Сбудется; 2. Счастлив и исполнится; 3. сон аще видит збудется по том дни; 4. Сон збудется; 5. «а сон збудется, в том дни[9]».
5 – 1. Въ самой точности сбудется; 2. Сон ложен и никогда не исполнится; 4. Сон лжа; 5. «сон збудется за сто дней заутра».
6 – 1. Справедливъ; 2. Должно остерегать и хранить в тайне все виденное; 4. Сон збудется.
7 – 1. Не скоро сбудется; 2. Берегись, сон исполнится; 3. сны имать несбыватись начнут; 5. «сон збудется во иной день».
8 – 1. Возможенъ; 2. Сон справедлив, надо ждать исполнения; 3. сон лжа есть; 4. Сон лжа; 5. «сон ложен».
9 – 1. Не пустой сонъ; 2. Скоро исполнится; 3. сон лжа; 4. Сон лжа; 5. «сон збудется».
10 – 1. Что снилось ни к чему небывать; 2. Сон исполнится на счастье; 3. сон видить в 10-й день сбудет; 4. Сон збудется; 5. «сон збудется».
11 – 1. Событiя ожидать въ третiй день; 2. Исполнится через четыре дня; 3. а сон по 4-х днях сбудется; 5. «сон збудется яве».
12 – 1. Сбудется въ седьмый день; 2. Запомни свой сон; 3. сон лжа есть; 4. Сон лжа; 5. «сон лжив».
13 – 1. Что снилось въ девятый день последуютъ; 2. Сон несбыточен; 3. сон за 10 дней сбудется; 4. Сон збудется; 5. «сон збудется яве».
14 – 1. Въ скоромъ времени сбудется; 2. Исполнится через неделю; 3. аще сон видит в 2-й день сбудется; 4. Сон по трех днех збудется; 5. «сон збудется за восемь дни».
15 – 1. Скоро исполнится; 2. Остерегайся рассказывать свой сон; 3. аще кто сон видит в 8-й день сбудется; 4. Сон в 8-й день збудется; 5. «сон збудется за 18 дни».
16 – 1. Весьма скоро сбудется; 2. Сбудется к полному удовольствию; 3. сон помедлив сбудется; 4. Сон лжа.
17 – 1. Сей сонъ въ 19 день исполнится; 2. Исполнится в тот же день; 3. а сон того дни сбудется; 5. «сон збудется».
18 – 1. Въ 20 день исполнится; 2. Не скоро ожидай исполнения; 3. аще кто сон видит того дни сбудется; 4. Сон збудется; 5. «сон збудется».
19 – 1. Справедливъ; и чрезъ 9 дней откроется; 2. Сон исполнится, ежели через три дня повторится; 3. сон лжа есть; 4. Сон ложь; 5. «сон лжа есть».
Издание содержит разделы: "Слово о смерти", "Нечто о погребальной обрядности", "Книга Смерти (Сборник этнографических материалов о смерти о и похоронной обрядности славян)", "Вещие речения о смерти", "Приметы о смерти", "Знамения смерти", "О явлениях умерших во снах", "Если сон предвещает смерть", "Видение о "3", "9" и "40", "Славянская книга мертвых", "Нечто о похоронной обрядности", "Весенние славянские обряды в честь мертвых", "Похоронный обряд", "Тризна", "Тризны творение", "Слово на тризну".
Книга Велесовых Радений написана верховодой Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» волхвом Велеславом. Она повествует о Родноверческих обрядах и радениях (Духовных практиках), совершаемых современными последователями Древней Веры-Ведания Славяно-Русов.В книге также рассказывается, как обустроить Родноверческое Капище, как сделать жреческий посох, описываются мистерии Кологода (Годового Круга), приводятся обрядовые славления Родных Богов и Предков.Книга предназначена как для практикующих жрецов действующих Родноверческих Общин, так и для всех, кто интересуется теорией и практикой современного Русско-Славянского Родноверия.
Слово во мудрости сказанное — есть мудрость. Толкование же на то — есть ступени к постижению мудрости. Иной образ, по сказу оброненный, кажется лишь красного слова ради примолвлен, а присмотришься — ан нет, не так просто. Но что за ним кроется, какова отгадка будет, что в том за намек? Жест обряда им обозначен? Или знак священного письма? Предание? Песнь? Или, быть может, слышится в том поступь Вещего Бога?..
«Вещий Словник: Славления Родных Богов» - первый Родноверческий сборник обрядовых обращений к Родным Богам, издаваемый в таком объёме. В нём содержатся немногим меньше тысячи (!) кощун, заклинаний, заговоров, славлений, колослав и т. д. , собранных и записанных на Родной Земле волхвом Велеславом. Вещие Слова, вошедшие в сборник, используются ныне в десятках (если не сотнях) Родноверческих Общин. Книга предназначена прежде всего для практикующих жрецов Родноверческих Общин, а тако же для всех тех, кто использует обрядовые обращения к Родным Богам в личных Духовных радениях.
Раньше у славян были РОДные Боги. Говорят что чужие боги не помогают не своим.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Неоязыческое движение является оригинальным явлением нашего времени. К нему обращаются образованные городские жители, давно утратившие связи с традиционной крестьянской культурой, которая, казалось бы, являлась последним оплотом архаических дохристианских верований. Неоязыческие группы, созданные городскими интеллектуалами, уже несколько десятилетий существуют во многих странах Запада. Относительно недавно они стали возникать в разных регионах России и в других постсоветских государствах, причем не только в христианской, но и в мусульманской среде.
Существуют ли свидетельства и доказательства того, что в молодости Адольф Гитлер попал под влияние черных магов, которые посвятили его в тайны эзотерических знаний и использовали его в качестве медиума для связи с потусторонним миром? Правда ли, что Адольф Гитлер был не просто увлечен черной магией, а заключил договор с темными силами, которые одарили его невероятной харизмой, давшей ему власть над немецким народом, и гарантировали неуязвимость немецкой армии, которая была непобедима до того момента, пока Альянс союзников не пробудил другие сверхъестественные силы?Правда ли то, что Адольф Гитлер развязал Вторую мировую войну только для того, чтобы отдать дань Сатане, с которым он заключил договор, и исполнить свою роль черного мессии, как то предсказывали Нострадамус и другие провидцы?Впервые тайная история Третьего рейха становится доступной читателям и открывает все секреты увлечения Гитлера оккультизмом, а также рассказывает о преклонении нацистов перед символами сакральной власти — Святым Граалем и Копьем Судьбы.
Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.
Книга об исследовании широко распространенного и в то же время загадочного мистического культа доколумбовой Центральной Америки, получившего название "нагуализм". Автор Дэниел Бринтон — известный американский ученый, исследователь религиозных верований и индейского фольклора. Он опирается на серьезные исторические труды и многочисленные отчеты очевидцев. Книга написана в конце XIX века, однако изложенные в ней факты представляют и поныне большой интерес.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.