Маленькая книга о капоэйре - [19]

Описанием техники меа луа де компассо мы завершаем обзор базовых ударов ногами капоэйры. На последних четырех занятиях, в ходе тренировок уже начали появляться элементы игры джого. На этом этапе, если вы занимались самостоятельно или с приятелем, наступает время, когда вам рекомендуется перестать вариться в собственном соку и познакомиться с другими, более опытными капоэйристами, если вы не сделали этого до сих пор. Также полезно подумать о приобретении собственного беримбау. Сначала следует научиться правильно без усилий его держать и извлекать основные звуки, а затем можно приступить к освоению базовых ритмов капоэйры.

Неплохо начать посещать местную капоэйристскую школу-академию. Стоит, однако, помнить бразильскую поговорку «На чужой стороне следи куда ставишь ноги.» Сначала ограничьтесь пассивной ролью зрителя - это наиболее безопасный способ узнать много полезного о капоэйре.

Еще долго для вас хорошим советом будет не играть с незнакомыми людьми, и даже с друзьями, более искусными, чем вы - «не зная броду не суйся в воду», или, «не задирайся с колдуном-мандингейро не запасшись охранным амулетом-патуа».

Только вам решать, продолжать заниматься самостоятельно или присоединиться к группе под руководством инструктора. Опирайтесь на собственную интуицию. Как было показано раньше, конечной целью, альфа и омега подлинного капоэйриста, является игра в кругу других капоэристов под звуки беримбау. Твердо помните это, и раньше, чем можно было бы предположить, вы окажетесь в центре роды, легко и раскрепощенно играя капоэйру.

Связки мастера Бимбы

Как отмечалось ранее, каждый учитель имеет собственный метод обучения. Тем не менее, с тех пор как обучение капоэйре приобрело узаконенный характер (30-е годы), инструкторами в академиях повсеместно стало практиковаться использование нескольких предопределенных последовательностей движений. К сожалению сегодня уже невозможно постигать капоэйру как часть культурного целого, как вы могли бы это делать в Сальвадоре еще тридцать-сорок лет назад. Времена изменились, и теперь с бразильским обществом происходят драматические перемены, по мере того как оно пытается модернизировать экономику к стандартам двадцать первого века.

Капоэйру эти перемены не обошли, иначе не могло и быть. Фактически, капоэйра является школой жизни. Она отражает окружающую среду как зеркало, как микрокосм, в котором капоэйрист специальным образом обучается как вести себя в реальной жизни.

Но, несмотря на все перемены, капоэйра все-же выжила и процветает, оставаясь искусством «цель которого непостижима даже для мудрейших из капоэйристов» говоря словами мастера Пастиньи.

Распространение капоэйры в Бразилии и в мире сопровождалось неизбежной структуризацией методики ее преподавания. Количество занимающихся увеличивалось, и учителя больше не могли уделять должное внимание каждому из них. Сегодня также и большинство учеников не имеет возможности целиком посвящать себя капоэйре, время для занятий зачастую выкраивается в заполненном неотложными делами дневном расписании, и должно быть использовано с максимальной эффективностью.

Польза кодифицированных упражнений в том, что учитель должен объяснить их только один раз, и затем студент может отрабатывать их вместе со всеми. Нельзя также отрицать, что постоянное повторение способствует росту мастерства позволяя оттачивать исполнение техник до совершенства.

Но подобная методика таит и серьезную опасность. Многие мастера сегодня, включая и меня, озабочены увеличивающейся механичностью игры, предсказуемостью ее движений. Это полностью противоречит духу капоэйры, которая основывается на импровизации и непредсказуемости.

На учителей и учеников, таким образом, ложится основная тяжесть задачи противостояния силам, пытающимся стандартизовать капоэйру. Фиксированные связки сами по себе не проблема - проблема в слепом и некритичном следовании этим эффективным средствам обучения. Поэтому, параллельно с освоением связок особенное внимание нужно отводить упражнениям для развития творческого мышления и импровизационных качеств учеников.

Среди всех структурированных методов обучения связки мастера Бимбы (полностью приводимые в данной главе), по моему мнению, остаются одним из лучших методов изучения капоэйры Регионал.

Связки выполняются из базовой позиции джинга в быстром темпе (например, под ритм Сао Бенто Гранде Регионал). Разумеется, сначала их следует отрабатывать медленно, пока начинающие не освоят движения настолько, чтобы исполнять их без колебаний.

Вы должны переходить к новой связке, как только вы запомните предыдущую, даже если не все удары еще поставлены достаточно хорошо. В среднем на удовлетворительное освоение всех восьми связок уходит от десяти до пятнадцати занятий.

Отныне структура тренировок должна быть следующей:

Разминка;

Упражнения на импровизацию движений стоя и на земле;

Упражнения, включающие в себя удары: синхронная джинга с партнером; сигналом предупреждаете его об атаке, от которой он уходит произвольной техникой. Отработка производится десять раз для каждой ноги, затем вы меняетесь ролями с партнером. На каждом занятии в этом упражнении используется только один из ударов (например, меа луа де френт, меа луа де компассо, армада или кишада).