Мальчик по имени Коба - [5]

Почему яблоко чичервиет из середины?Да потому что в нем самом изъян уже имеется.Так и страна.В стране социализма всег-да были,есть и будут враги сами собой порождаться.Сами себя из гнезда вылуплять.А вылупившись,искать повсюду себе подобных. Заражать своим тлетворным влиянием живую,растущую мякоть единого целого. Отчего это единое целое распадается.Садовник должен ухаживать постоянно за яблоней.А революционер должен постоянно следить за здоровьем своего родного государства.И пусть враги народа постоянно говорят о кровавом колесе револю-ции.Напоминают нам об этом.Это не должно страшить револю-ционера. Как не страшат садовника грязные от навоза и удоб-рений руки. Труженику всегда приходится иметь дело с грязью.

Но руки всегда можно отмыть.А если урожай погибнет.Если государство зачичервеет,то восстановить его будет еще труднее, чем вырастить новый урожай.Мы никогда не лезли и не лезем в огород империализма,чтобы вырастить свой урожай.Хотя и говорим о мировой революции.Это они,империалисты,лезут к нам со своими провокационными советами.Питают надеждами наших собственных червей.И чем чище будет наша страна,тем надежнее закрыты границы для всякой посторонней заразы.

Чего хотят капиталисты? Они хотят гниения нашего орга-низма. Гитлер искал жизненного пространства для своей нации. Империализм хитрее.Он ищет путей превращения нашей страны в придаток своих сырьевых ресурсов. А это снова гниение под влиянием капитала.Гниение порождает червей.И потому наши собственные черви будут жиреть за счет капитала.Вот почему именно нашим червям как питальная среда нужен империа-листический капитал.Пожирать же они будут тело собственного государства.Превращая его в отработанную труху бесплодия, заразы,инфекций,эпидемий,нищеты.Где нет места свободному человеку в свободной стране.

Все черви говорят о демократии! Потому что обладают громадным аппетитом.Больше и больше хотят кушать.А куль-турных растений становится все меньше и меньше. Старая заскорузлая болезнь кулака,собственника начнет вылазить из своих углов и порождать общество.Общество,которое в исто-рическом плане любило сказки про Ивана-дурака, да щуку, да печи, на которой можно презабавно есть пироги, крестясь во все углы, ожидая божественного благословения. И манны небесной. И отступление ворогов при виде иконы.

Это и есть демократия? Для кого такая демократия? Конечно же для червей,пожирающих здоровую мякоть государства.А зару-бежному садовнику капитала только этого и надо.Он тут как тут. Ему своих свалок мало. Ему нашу страну в свалку превратить хочется. И чтобы этого не было, трудился я долго и тяжело.Не пок-ладая рук трудился.Не имея для себя ничего лишнего. Личную жизнь свою загубив. Государство окормлял. Строжился. Тяжесть громадную на плечах нес. Выполняя заветы Ильича. А те,кто говорит,что истязал народ, извергом рода человеческого был… Врут. Создавал, охранял и расширял государство. Имя которому социализм. И проливали мы столько крови для того, чтобы люди лучше жили. Люди поймут это, когда им станет нестерпимо жутко от демократии и свободы империализма.Когда они воочию убедятся,что никому они не нужны.Ни своим правителям. Ни тем более ощерившему на них пасть импе-риализму. Возопиет народ. Но не поздно бы было. А враги вот они. Они уже готовенькие стоят передо мной. И весят мир весами суеты. Алкание и злоба не меряют еще их лиц. Ибо они знают,что я еще пока жив. Но огнем бесстыдства уже горят их сердца. И кишки этих чудовищных червей уже перемалывают живые доходы государства в мышцах колец бюрократизма и вседозволенности. Им надоел порядок. Они уже хотят демократии. Для себя. Для себя. А я, замкнутый в гроб, буду куклой лежать в обозрение потомков. И коли предадут меня земле, то отверзши рты эти буржуазные черви меня хулить начнут как владыку восточного царства.А был ли я царем?И много ли дохода от этого получил?Я давно понял.Люди должны видеть даль.Они увидели даль.И радовались ей.И дух их был полон.Эти же черви опустят людей на землю.И возопят люди.И станет ничтожным их дух.И будут бояться они социализма,и коммунизма.Который этот дух им дал.И увидят они свою никчемность в новом мире,где молодые не будут уважать старых. Где капитал станет мерилом ума,чести и славы. Где захотят отдаться врагу за чечевичную похлебку пустого супа и сладость содомского греха. Где молодежь, поправ старость,и насмехаясь над героями революции, будет, улюлюкая, освистывать нищету.В надежде обрести капитал независимости, обкрадывая государство. Дыхание мое слабеет. Сияние тьмы приближается. Смерть так же естественна как жизнь.А что там будет? Посмотрим. Прозревать будущее как прошедшее –значит видеть смерть также близко, как прошлое, например, детство.Детство, юность, молодость вы входите в меня снова…..Стихи…Стихи? Да! Стихи!

ГЛАВА ВТОРАЯ

“-Пей,проклятый,

неразбавленную участь,

не хотим небесной правды,

легче нам земная ложь.”

Иосиф Джугашвили.1896г.

Когда хотят наврать,-говорят красиво.Красиво говорят бо-гатые. Как князь Амилахвари. У них и обвувь красивая. И одежда. И конь горячий.И усы пышные.И серебряные газыри сверкают как луна ночью в колодце.И деньжищ у богатых много.Аж подумать страшно!Если тратить в день по три гривенника.Сколько всего можно накупить.И чесноку,и зелени,и хлеба….И каждый день сытым можно быть.И от Безо откупаться можно.Каждый день ставить ему не рог красного вина,после которого Безо мутит.И он кидает в Сосо деревянной колодкой.Да черт с ним! Пусть бы кидал.Да ведь попадает с пьяну. Вот в чем штука! Можно и полшкалика поставить. С него Безо тыкается как соседская черная свинья рылом прямо на порог их старой мазанки с кирпичными углами и песчаной крышей,которая уже давно начала пропускать и ветер,и дождь. И храпит. Вот славно было бы напустить на него в это время злого соседского хряка. Чтобы он ему морду выел. И толстый нос, и жирные после пития губы, и крутой подбородок с ямочкой, и толстые короткие, грязные под ногтями пальцы, порезанные дратвой и проколотые сапожными иглами,-все это ненавидит Сосо.