Магия в теории и на практике - [46]

Первейшая предпосылка всякой Работы заключается в обретении силы именно того рода, который необходим для достижения цели. Если мы хотим разогреть завтрак на электроплитке, мы должны иметь достаточное количество электрической энергии, обладающей определенным потенциалом. Для того, чтобы осветить город, необходим гораздо более сильный ток и в гораздо большем количестве; и несравненно меньше количество более слабого тока потребуется для того, чтобы питать телефон. Но для всех этих случаев пригодна только электрическая энергия — и никакая другая. Сила пара не годится для того, чтобы двигать самолеты или опьянять людей; как и всякая сила, она должна использоваться надлежащим образом и в надлежащем объеме. Поэтому нет никакого смысла взывать к духу Венеры, чтобы он подарил нам любовь императрицы, если мы предварительно не приняли должных мер, чтобы перенести воздействие нашей работы на эту даму. Для этого мы можем, к примеру, освятить письмо, выражающее наше Желание, или же (если мы знаем способ) использовать некий предмет, связанный с данной персоной — в частности, прядь волос или носовой платок, некогда принадлежавший ей и находящийся в тонком контакте с ее аурой. Но для достижения материальных целей лучше всего пользоваться материальными средствами.

Отправляясь удить форель, не стоит полагаться на тонкую леску; а если мы желаем убить тигра, то заряд дроби, выпущенный с расстояния в сотню метров, едва ли выразит это желание наилучшим способом. Поэтому талисманом должен служит предмет, соответствующий характеру нашей Операции; и мы должны располагать определенными средствами, которые позволят нам применить данную силу к той части Природы, которую мы пытаемся изменить, и тем же самым способом, каким Желание обычно заставляет ее повиноваться себе.

Если мы желаем, чтобы провинившийся умер, — для этого недостаточно одной лишь ненависти, даже если вибрации нашей мысли достаточно чисты и сильны, чтобы в должной степени изменить Астральный Свет и запечатлеть наше намерение на достаточно чувствительных людях. Гораздо надежнее воспользоваться услугами своего ума и своих мышц и изготовить кинжал, а затем применить его непосредственно к сердцу врага. Мы должны облечь свое желание в телесную форму — подобную той, в которой проявлен наш противник.

Наш дух сможет войти с ним в контакт только при посредстве магического изготовления материальных фантомов; так же точно мы можем (хотя бы отчасти) соразмерить свой ум с умом другого человека только в том случае, если выразим его в какой-либо форме — например, в шахматной игре. Но таким образом мы сможем сопоставить шахматиста только с тем человеком, который согласится помериться с ним согласно правилам этой игры.

Шахматная доска порождает Магический Контакт между игроками; используя данный Контакт, один из них может доказать свою силу и заставить другого капитулировать. И вот проигравший сдается и кладет своего короля набок; это мышечное действие навязано ему волей победителя, хотя последний может весить вдвое меньше и быть вдвое слабее первого.

Вышеизложенные общие принципы должны помочь ученику понять сущность работы по налаживанию Магического Контакта. Более подробные инструкции просто невозможны, ибо каждый отдельный случай требует особых соображений. И найти нужные средства иногда бывает очень и очень сложно.

Помните о том, что Магия включает в себя любое действие. И любая вещь может служить магическим оружием. Например, для того, чтобы навязать свою волю нации, талисманом может служить газета, Треугольником — церковь, а Кругом — собрание богачей. При завоевании сердца женщины пантаклем может служить ожерелье; при поиске сокровищ бойкое перо драматурга сыграет роль магического жезла, а популярная песенка — роль заклинания.

Сколько целей — столько и средств: важно лишь не забывать о сути операции, то есть желать ее успеха с достаточной и чистой интенсивностью и воплощать это желание в тело, способное его выразить — в тело, способное столкнуться с телесным воплощением идеи, которую мы желаем изменить, и заставить ее измениться. Скажем, если бы я захотел стать знаменитым врачом, я изгнал бы из своего «круга» (клиники) всех "враждебных духов" — лень, чужеродные интересы и вредоносные удовольствия; затем я посвятил бы свое «оружие» (то есть свои разнообразные способности) изучению медицинских наук; я взывал бы к «Богам» (медицинским светилам), изучая и соблюдая законы, изложенные в их книгах. Затем я воплотил бы их «Формулы» (способы воздействия на различные болезни) в «Ритуале» (своем личном стиле подчинения болезней своему желанию). И я повторял бы этот ритуал год за годом, совершая Магические Жесты исцеления страждущих — и, наконец, заставил бы Дух Времени явиться передо мной в зримом облике и признать меня своим повелителем. И все это произошло бы благодаря тому, что я использовал средства надлежащего рода в должной мере и применял их способом, соответствующим моей цели, проецируя нематериальную идею своего честолюбия в виде серии действий, которые возбуждали бы в других людях столь же нематериальную идею удовлетворить мое честолюбие. Я проявил свое Желание в чувствах; чувства поколебали Желания моих ближних; и разум при посредстве материи оказал воздействие на иной разум.