Магия бессмертия - [13]
Чтобы существовать, надо знать свое действительное бытие. Это знание особого рода, оно субъективно и оно должно быть получено самим человеком. Нам надо научиться видеть, ощущать, переживать себя самого. Знание, полученное от другого, дает нам очень мало, почти ничего. Нельзя научиться плавать, рассуждая о том, как это делается, надо, по меньшей мере, войти в воду. Познай самого себя — самая главная заповеть и единственный путь, достойный человека.
Согласно древней психофизиологии, лежащей в основе всех нетрадиционных систем, человек на Земле состоит из четырех тел, имеющих особые энергетические субстанции, взаимопроникающие друг в друга и образующие четыре относительно независимых организма. В различных учениях эти тела называются по-разному: первое тело — второе тело — третье тело — четвертое тело; «повозка» (тело) — «конь» (чувства) — «возница» (ум) — «господин» (воля); физическое тело — астральное тело — моментальное тело — причинное тело.
Каждое из этих тел, или каждый из этих энергетических уровней, одладает определенной степенью устойчивости и играет свою роль в старении и умирании человека, но механизм старения и смерти на всех уровнях остается один и тот же. Смерть проста и закономерна, более того, смерть — суть жизни человека. Мы не знаем этого только из-за нашего сомнения. Мы приписываем себе те качества, которыми мы обладаем лишь в потенции: свободу воли, независимость, возможность самостоятельного существования. В действительности же человек механистичен: он не думает, но ему думается, он не хочет, но ему хочется, по своему желанию он не может совершали даже простейших физиологических отправлений. Все это объясняется одним: человек в своем обычном состоянии является лишь частичкой, элементом более сложной системы, которую мы называем обществом. Древние учения истолковывают это как порабощение человека, механизм которого прост — частичное знание. Помните, грепадение началось со вкушения плода познания, с осознания добра и зла. Частичное знание — это наложение на целостный, бесконечно многообразный мир примитивной сетки: хорошо — плохо, правильно — неправильно, полезно — вредно. Порабощение человека происходит путем навязывания ему стереотипов механических, инстинктивных моделей деятельности, которые сужают границы мира до кухонных пределов. Это плохо, но это не все. Частичное «знание» приводит к смерти. Информация материальна и целостна, мы способны усвоить только ее часть, но оставшаяся часть тоже остается внутри нас, образуя враждебную, противостоящую нам силу. Когда мы едим, часть пищи откладывается в нашем организме в виде ядовитых ядовитых шлаков. Когда мы смотрим или слушаем, «непереваренная» информация образует вредные отложения на стенках так называемых «психических каналов». Когда мы отвергаем неприемлемую идею, она уходит в подсознание, порождая различные психические расстройства.
Вдумайтесь в эти строки из Бхагавад-гиты, и вы сможете ответить на многие вопросы.
«У человека, помышляющего о предметах чувств, рождается привязанность к ним; от привязанности рождается вожделение, от вожделения рождается гнев.
От гнева бывают заблуждения, от заблуждения — помрачение памяти, от помрачения памяти — гибель познания, от гибели познания погибает сам человек».
В нетрадиционных системах считается, что все шлаки, вся неиспользованная информация становится самостоятельным организмом, своего рода античеловеком, и всегда находится рядом с ним, слева и сзади на растоянии вытянутой руки. Это и есть смерть. Настаивают, что ее можно увидеть, находясь в одиночестве и искоса оглядываясь влево и назад. Попытайтесь и, если у вас ничего не получится, вы можете считать что любопытной аллегорией. Как видите, в смерти нет ничего страшного, смерть — это лишь сумма неиспользованных возможностей. В противоположность ей, душа (телесная душа) — это сумма использованных возможностей, совокупность переработанной информации. Считается, что она располагается на том же расстоянии, но справа от человека. Христианские мистики отдают левую сторону демону, а правую — ангелу-хранителю человека. Для любителей естественных наук можно специально пометить следующее: правая половина тела человека связана с левым полушарием головного мозга, специализирующимся на формаль-логическом, шаблонном мышлении; его левая половина тела связана с правым полушарием, функцией которого является образно-ассоциативное мышление, в том числе переработка информации, воспринятой на подсознательном уровне.
«Правая» и «левая» стороны обнаруживаются у любого органа, у любой системы организма. С правой стороны — защитные реакции организма, например система иммунных антител, с левой стороны — совокупность внешних воздействий, «незамеченных» организмом. С течением времени возможности человека по конструированию новых стереотипов исчерпываются, а поступление информационных «шлаков» остается на прежнем уровне. Левая сторона становится больше правой, человек стареет и по достижении их критического соотношения умирает.
К бессмертию ведут два пути: путь знания и путь отделения. Первый путь — это путь «нервной клетки». Если мы получим способность к полному восприятию, ваше место в этой энергетической структуре, которую мы называем человечеством, изменится, и продолжительность вашей жизни сравнится с длительностью существования рода человеческого. Махатмы, жители Шамбалы, земные бессмертные — все эти люди, развившие у себя способность к полному восприятию, утверждают, что их количество колеблется от шестисот до двухсот человек, утверждают также, что они могут принимать любой облик. Большинство так называемых аномальных явлений традиция связывает с их проявлениями.
Эта книга о путях обретения силы и бессмертия. Силы, позволяющей добиваться чего угодно в обыденной жизни и выйти за ее пределы. бессмертия, в буквальном смысле этого слова, то есть физического бессмертия и (или) сохранения непрерывности существования нашего «я». И конечная цель здесь — обретение силы. Можно сказать, что эта книга содержит ответы на некоторые вопросы. Дальше все зависит от вопрошающего. Некоторым достаточно знания технических приемов продления жизни, некоторым — умения добиваться успеха при взаимодействии с другими людьми, некоторых заинтересует возможность обретения «магических» сил, а некоторых — возможность установления непосредственного контакта с сущностями высшего порядка.
Истинное Знание материально и конечно. Проблема в том, что его у нас слишком мало, чтобы заполнить все свои структуры одновременно. Мы можем спускаться вниз и подниматься вверх, отделяясь соответственно от ПОЗНАНИЯ мира, от соприкосновения с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ другого и от ИЗМЕНЕНИЯ мира, от соприкосновения с собственной ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. А это делает нас послушной игрушкой Правил — пока мы способны ПОЗНАВАТЬ, мы не можем воплотить наше Знание в реальность иначе как с помощью других людей, каждый из которых предварительно пропустит его через фильтр уже заданных нам «правил».
Если бы мы не испытывали такой страх при мысли о смерти, если бы были уверены в том, что наше «Я» будет продолжать свой путь после гибели физического тела, жизнь стала бы гораздо осознаннее. Мы бы понимали – наша жизнь не случайна и не лишена смысла. Мы существуем теперь и вечно по какой-то причине…Мигене Гонсалес-Уипплер представляет поразительные, но в то же время убедительные научные доказательства, а также свидетельства очевидцев, подтверждающие факт продолжения существования нашей индивидуальности после смерти физического тела.Автор также рассказывает удивительную историю духа по имени Киркудиан: о его странствиях, перевоплощениях, о поисках возлюбленной… Вместе с Киркудианом читатели найдут ответы на множество вопросов: Что происходит после смерти? Продолжается ли наша жизнь в ином мире? Что произошло с теми, кто намного раньше нас отправился в этот загадочный «иной» мир? Встретимся ли мы с ними снова? Сможем ли вновь вернуться к тем, кого любили, и кто когда-то был важной частью нашей жизни или оставил о себе неизгладимые воспоминания?..Ранее книга выходила под названием «Что происходит после смерти?».
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.