Магистр - [12]

Шрифт
Интервал

— Рано еще об этом думать, — оборвал его мысли Магистр.

Магистр сразу отметил, что в этом доме никогда не было женщины.

— Вы не женаты? — спросил он неожиданно.

— Нет, к сожалению.

— Уверены, что «к сожалению»?

— Да, я жду ее, но она не приходит.

— Вы уверены, что нужно ждать?

— Конечно, а разве бывает по-другому?

Магистр улыбнулся кромкой губ и углубился в чаепитие.

— Шевалье, расскажите нашему другу, к чему приводит безучастное ожидание в любви.

Тот, кого Магистр называл Шевалье, побагровел, упал на колени и закрыл лицо руками.

— Что с ним? — спросил Андрей.

— С ним — великая трагедия любви, он ждал свою возлюбленную целую жизнь, но так и не дождался.

— Почему? — спросил Андрей.

— Он боялся признаться ей в любви, а она умерла от тоски, думая, что он ее не любит.

— И что теперь? — глупо спросил Андрей.

— Теперь он должен мучиться вечность, чтобы после вечности соединиться с любимой.

— Слова иностранца показались Андрею укором в его адрес. Андрей не знал, что говорить теперь.

— Радушие русского писателя, поверившего, что Магистр и его люди журналисты, удивило иностранца.

— Так у вас истина в форме заметок или на произведение какое-нибудь претендуете?

— Хочу написать роман.

— О чем?

— О Добре и Зле.

— И вы точно знаете, что есть добро и что есть зло?

— Нет, в этом и тяжесть моего труда, я не знаю, что они есть, знаю лишь, что они существуют, но как отделить одно от другого, где между ними граница, я не знаю, и это мучает меня.

— А зачем их делить, — сказал странный иностранец, — ведь человек — это черно-белое существо, разве не так?

Андрей не знал, что ответить.

— Вы верите в бога?

— Не знаю, — честно ответил Андрей.

— Не знаю, — тихо повторил иностранец, — это очень удобная форма общения с ним. Вы в него не верите, но признаете возможность его существования.

Андрей смущенно развел руками, не зная, что ответить.

— На всякий случай боитесь? — спросил Магистр и посмотрел в небо.

Андрей сразу понял, что имеет в виду загадочный иностранный гость:

— Зачем бояться, ведь он свет, а от света не бывает плохо.

— Не судите так, мой друг, яркое Солнце может обжечь вас.

Только теперь Андрей начал понимать, что гости, появившиеся в его доме, не совсем обычные люди.

— Да, мой друг, вы проницательны, мы — хранители тайных желаний.

Андрею показалось, что загадочный господин не то чтобы читает его мысли, но предвосхищает его вопрос молниеносным ответом. Магистр сделал паузу, чтобы посмотреть, какой эффект произвели его слова на Андрея.

— У вас есть тайные желания? — спросил Магистр, и по его глазам пробежал огонь.

Потухшие глаза Андрея вспыхнули, он ожил, и взволнованно сказал:

— Есть.

— Я слушаю, — преображаясь, ответил Магистр.

Его плащ как ветром вздернуло ввысь. Только сейчас Андрей заметил, что гость одет не по погоде, да и не так, как одеваются современные люди.

— А зачем вам мои желания?

— Я люблю исполнять желания честных людей.

Андрей, давно потерявший нить общения с этим бессмысленным для него миром, был удивлен. Конечно, интуиция сразу предупредила его, что сегодняшние гости необычные люди, но насколько необычные — он не мог даже предположить.

— Вы хотите славы? — вдруг спросил Магистр.

— Я не знаю, вернее, не уверен, хочу ли?

— Но ведь все хотят, и тогда она узнает, где вас искать.

— Она? — Андрея удивило не то, что сказал иностранец, а уверенность, с которой Магистр произнес — «она».

— Конечно, ведь вы любили одну женщину, насколько мне известно.

— Почему любил? Я и сейчас ее люблю, и только ее одну.

— Так почему вы не говорили ей об этом последние двадцать лет?

— А что я ей мог дать… — и Андрей обреченно обвел взглядом свое жилище.

— Разве нужно что-то давать? А почему вы уверены, что женщина потребует от вас что-нибудь, кроме любви?

— Но ведь настало такое время, когда…

Магистр опять прервал его:

— Какое еще время, — рассерженно сказал он, — Для любви все времена одинаковые, она не просит ничего взамен, разве вы, писатель, не знаете о таких простых вещах?

— Я об этом почему-то никогда не думал.

— Вот так, мой друг, вы сами обрекли себя на несчастье.

После этих слов Андрей ощутил страшную боль в затылке, боль начала усиливаться, захватывать все пространство вокруг — и вдруг исчезла.

Я умоляю вас, не превращайте его в узника.

Его женщина жива, отдайте Ее ему, я умоляю вас.

Я вымолил у вас вечность, чтобы встретиться

с Ней. Я отдаю свою вечность ему.

Да будет так, — сказал тот, кого называли

Магистром.

Андрею показалось, что все это он слышит во сне…

Он очнулся от того, что почувствовал, как по его губам в рот втекает удивительная жидкость, растворяющая сознание и вселяющая силы.

Что это? — спросил он, не зная у кого.

«Лакрима Кристи», оно вернет тебя к жизни, — сказал кто-то.

«Лакрима Кристи», что это значит? — опять не зная у кого спросил Андрей.

С итальянского это значит — «слезы Христа».

Андрей поднялся, сел на стул и ощутил яркий, не московский, свет у себя в глазах. Тот странный сон, который он видел всего лишь полчаса тому назад, исчез. Теперь он не мог точно сказать, приснилось ему это все или нет. С кем он разговаривал и почему теперь он видит этот странный пронзительный свет, как будто бьющий, воспаряющий из конца тоннеля…


Еще от автора Сергей Валерьевич Арзуманов
Винодел

Только в 80-х годах XX века американцы, помешанные на здоровье, обнаружили «французский парадокс» и начали изучать полезные свойства вина. Но самое парадоксальное в том, что полезные свойства вина были изучены и протестированы научно русскими учеными-виноделами еще в 60-е годы прошлого века.


Миллиардер

Как люди взбираются на крышу мира, какие законы приводят их к успеху? Вопрос, на который нет ответа, ибо нет абсолютных законов удачи и счастья. Мир предан хаосу, и кто завтра взлетит на вершину, не дано знать никому. Случайности, странные обстоятельства, энергия космоса, противоречивые желания и время возносят людей наверх.


Рекомендуем почитать
Тебе нельзя морс!

Рассказ из сборника «Русские женщины: 47 рассказов о женщинах» / сост. П. Крусанов, А. Етоев (2014)


Зеркало, зеркало

Им по шестнадцать, жизнь их не балует, будущее туманно, и, кажется, весь мир против них. Они аутсайдеры, но их связывает дружба. И, конечно же, музыка. Ред, Лео, Роуз и Наоми играют в школьной рок-группе: увлеченно репетируют, выступают на сцене, мечтают о славе… Но когда Наоми находят в водах Темзы без сознания, мир переворачивается. Никто не знает, что произошло с ней. Никто не знает, что произойдет с ними.


Авария

Роман молодого чехословацкого писателя И. Швейды (род. в 1949 г.) — его первое крупное произведение. Место действия — химическое предприятие в Северной Чехии. Молодой инженер Камил Цоуфал — человек способный, образованный, но самоуверенный, равнодушный и эгоистичный, поражен болезненной тягой к «красивой жизни» и ради этого идет на все. Первой жертвой становится его семья. А на заводе по вине Цоуфала происходит серьезная авария, едва не стоившая человеческих жизней. Роман отличает четкая социально-этическая позиция автора, развенчивающего один из самых опасных пороков — погоню за мещанским благополучием.


Комбинат

Россия, начало 2000-х. Расследования популярного московского журналиста Николая Селиванова вызвали гнев в Кремле, и главный редактор отправляет его, «пока не уляжется пыль», в глухую провинцию — написать о городе под названием Красноленинск, загибающемся после сворачивании работ на градообразующем предприятии, которое все называют просто «комбинат». Николай отправляется в путь без всякого энтузиазма, полагая, что это будет скучнейшая командировка в его жизни. Он еще не знает, какой ужас его ожидает… Этот роман — все, что вы хотели знать о России, но боялись услышать.


Мушка. Три коротких нелинейных романа о любви

Триптих знаменитого сербского писателя Милорада Павича (1929–2009) – это перекрестки встреч Мужчины и Женщины, научившихся за века сочинять престранные любовные послания. Их они умеют передавать разными способами, так что порой циркуль скажет больше, чем текст признания. Ведь как бы ни искривлялось Время и как бы ни сопротивлялось Пространство, Любовь умеет их одолевать.


Девушка с делийской окраины

Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.