Магические ритуалы древних цивилизаций. Тайна многоруких богов - [53]

Однако есть и другие удивительные феномены. Так, было выяснено, что "дух местности", или более спокойно — "стиль местности" или "геграфический стиль", витает над огромными пространствами. В Сибири обитают бурые животные — бурундуки, рыси, лоси, медведи, лисицы, куницы, белки. Это распространяется на многих птиц, например на кедровок. Масса самых разных животных имеют красновато-рыжеватую окраску. С другой стороны Северного Ледовитого океана — в Северной Америке обитают животные, имеющие голубовато-серую окраску меха и оперенья. Это те же лисицы, бурундуки, лоси, рыси, медведи, куницы, белки, те же птицы. Что же это за странная мода, охватившая два разных материка? Звери и птицы-то вроде бы одни и те же, почему же в Евразии живут рыжие, а в Америке — голубовато-дымчатые?

Что уж говорить о диких животных, даже популяция одичавших собак в Евразии имеет рыжий окрас, а популяция одичавших собак в Америке — дымчато-серый. Похоже даже, что этот принцип распространяется и на людей. Изначально в Евразии жили светловолосые и рыжеволосые европейцы, а в Америке — темноволосые индейцы. Вот уж загадка так загадка.

Более того, феномен глобальной моды распространен и среди растений. В Южной Африке деревья имеют гладкие голубоватые стволы независимо от породы. А вот в Австралии и Новой Зеландии все деревья независимо от породы имеют веточки, которые ветвятся, выражаясь научно, дихотомически. Иными словами, из одной веточки вырастает всегда только две веточки — не три, не одна, а две; и они располагаются всегда под определенным углом друг к другу. В других местах планеты с теми же деревьями тех же самых семейств такое не наблюдается. Этот удивительный феномен не дает покоя ботаникам уже многие десятилетия.

Энтомологам — ученым, изучающих насекомых, не дает покоя другой феномен. Многие виды насекомых, живущих в одной местности: божьи коровки, листорезы, дровосеки и т. д. имеют один и тот же раскрас — либо в полосочку, либо в горошек, либо в крапинку и т. д. С этим совпадает цветовой рисунок и на спинках пауков, скорпионов, мокриц и т. д., живущих в той же местности. Объяснения этому нет. Пытались как-то объяснять эти модные увлечения членистоногих мимикрией, однако затем вы-яснили, что никакого преимущества модная раскраска животным не дает.

Получается парадоксальная вещь — феномен моды среди животных есть, а объяснения ему с позиций современной науки нет. Теория естественного отбора Дарвина бессильна что-либо прояснить в обнаруженном феномене.

По всей видимости, ближе всех продвинулись к разгадке моды у животных генетики. Проведя генетические исследования фрагментов ДНК, они обнаружили, что разные животные, живущие, например в Африке, связаны друг с другом родством. Например, африканские слоны — родственники африканских даманов и родственники африканских свиней, но не родственники "слонов", живших когда-то в Америке. В свою очередь, оседлые американские животные — родственники друг другу, но не родственники животным, как две капли воды на них похожим, но живущих на других континентах.

Это сенсационное открытие лишь усложнило проблему. Получается удивительная вещь: африканские кошки, хоботные, копытные родственники друг другу, но они не родственники американским вымершим хоботным, кошкам и копытным. Между леопардом, живущим в Азии и в Африке, и ягуаром Нового Света генетически не больше сходства, чем между лягушкой и быком. То же самое можно сказать о мадагаскарской фоссе и леопарде. Евразийские кроты, роющие землю в Подмосковье, вовсе не родственники как две капли воды похожих на них африканских кротов… а родственники оленей и медведей.

В самую пору поверить в мистику и заговорить об энтелехии и витализме. Получается, что звери возникают на нашей планете, словно по мановению волшебной палочки. Складывается впечатление, что был прав Платон, утверждавший, что тигр возникает только потому, что в мире уже существует идея тигра. Эта идея незримо присутствует в мире идей и оттуда делает из универсального предка настоящего тигра. Под воздействием "вечных" идей возникают то тут то там кошки, собаки, слоны и прочие животные, но все эти животные имеют разных предков, и сходство их наряда и внешнего облика объясняется лишь только тем, что идея, под воздействием которой они развиваются, вполне реальна и существует в мире идей. В отдельно взятом районе планеты действуют разные идеи, которые и побуждают к изменению животных. Они выдвигают из своей среды таких, которые через некоторое количество поколений приобретают сходство со своими предшественниками и/или соседями из другого материка.

Из всего сказанного мы можем сделать парадоксальный вывод: если животные подвержены веяниям моды и эта мода оказывает на них столь сильное влияние, что кардинально изменяет их облик, то почему бы не предположить, что у животных есть воля и стремление к совершенству. Если бы этого у них не было, то им бы по большому счету было глубоко плевать на то, в какой шкурке ходить и какой облик иметь.

Обладая волей и желанием, животные могут по своему усмотрению и под воздействием моды менять свой наряд, отращивать рога и копыта, обзаводиться длинной шеей и хвостом и прочее (почему нет?). Иными словами, животные могут по своему желанию как угодно изменять свой облик, делая его красочным и привлекательным. Поступая так, они не только удовлетворяют собственную потребность в творчестве, но характеризуют себя в глазах окружающих зверей и людей как подлинных эстетов.