Магические ритуалы древних цивилизаций. Тайна многоруких богов - [35]
Чтобы яснее понять разницу между деградантом и умным человеком, а также между человеком вообще и животным, нам необходимо разобраться в том, что же такое сознание. Очевидно, водораздел между людьми и животными лежит именно в плоскости психической организация мышления. Морфологические, структурные, а также физиологические изменения уже вторичны по отношению к первичному — сознанию.
Человек живет в социуме благодаря тому, что в его голове существует пирамида общественного сознания. Если голова человека была бы свободна от общественного сознания, он бы не жил в социуме и был бы асоциальной личностью.
Люди строят, помогая друг другу у себя в голове пирамиду сознания и передают ее детям. Ребенок Маугли, выросший среди волков, несмотря на свое человеческое обличие, — волк, т. к. в его голове укоренилось волчье сознание.
Что же такое сознание человека? На наш взгляд, это программа, внушенная индивиду обществом. Можно воспринимать сознание с материалистической точки зрения.
Можно, напротив, считать, что сознание идеально. Но эти два подхода сходятся в одном — сознание земного человека есть социальная программа, которая регламентирует мышление индивида.
Головной мозг представляет собой две полусферы, к которым крепится спинной мозг, от него отходят нервные корешки, иннервирующие все тело. Можно сказать, что мозг — это и есть тело.
Внутреннее "Я", помещенное в мозгу, воспринимает мир с помощью пяти основных чувств: зрения, слуха, осязания, обоняния, вкуса. Существуют также чувство равновесия и ощущения внутренних органов. С помощью органов чувств "Я" ощущает все то, что происходит во вне и внутри тела.
Вся поступающая извне и изнутри информация анализируется и сопоставляется с уже имеющейся в памяти информацией. На основе такого сличения принимаются решения, которые затем реализовываются в те или иные действия-движения. Такова схема работы мозга, который при расширенном толковании можно понимать как тело вообще. (С помощью рук, ног, туловища мы совершаем движения. Они представляют из себя ни что иное, как блок действия мозга.)
Тело животного порою крайне специализировано, в отличие от тела человека. Кроме того, у животных (это объединяет совершенно разные их виды) крайне малый объем мозга по отношению к человеку. Так, у лягушки поступающая от органов чувств информация быстро сопоставляется и быстро реализуется в те или иные движения. Лягушка словно запрограммирована на бегство или нападение. Примитивный мозг не позволяет осуществлять более сложные операции, например по анализу ситуации, как это происходит у человека. От этого лягушка — лягушка, а человек — человек.
Однако и человек, при всем сложном устройстве его мозга и при наличии выстроенной пирамиды сознания, находится в тех же условиях существования, что и лягушка. "Я" человека погружено в материальное существование, так же как и "Я" животного. Отсюда иллюзия, которая часто возникает у людей: "Я" — это и есть тело.
На самом деле "Я" — это нематериальный Ум, отличный от тела. Ум помещен в биологический скафандр тела, который в общем-то и есть мозг. Ум с помощью скафандра слышит, видит, ощущает и т. д. Однако это еще не повод отожествлять себя с телом. Ум человека, как и ум любого живого существа, представляет собой реплику божественного Разума — АБСОЛЮТНОГО РАЗУМА. Оттого что Ум погружается в физический мир и отожествляет себя с телом, возникает страдание.
Отсюда понятно, что земной мир — это мир скорби, как бы нас ни уверяли в обратном коммунисты, а также строители светлого капиталистического завтра. Счастье на Земле, увы, не достижимо. Как указывает популярная буддистская легенда: обезьяны, пытающиеся выловить отражение Луны в воде, никогда не смогут этого сделать.
Человек, конечно, не обезьяна, и он может понять с помощью Ума свою Божественную природу: он и есть Разум. Когда человек понимает это, он выпадает из земного мира и попадает в Божественный Разум, то есть становится сопричастен сам себе. И от этого возникает ощущение ПОЛНОГО СЧАСТЬЯ, которое называют НИРВАНОЙ.
Воля человека, его Ум формируют СТРЕЛУ ЖЕЛАНИЙ, и тогда человек погружается в мир скорби и страдания. Желания нельзя удовлетворить. В ином варианте человек формирует в своем Уме СТРЕЛУ РАЗУМА и с ее помощью выходит в мир Абсолютного Разума, с которым и сливается. Между индивидуальным Умом и Божественным Разумом пропадают в этом случае все различия. Отдельный Ум человека как бы перестает существовать, даже если человек продолжает жить в материальном теле.
Сказанное можно понять следующим образом: Человек, сконцентрировавший свой Ум на телесных потребностях, алкает роковую пищу. Его постоянно мучают мысли о еде, крыше над головой, семье, благополучии, комфорте. Он постоянно думает: где взять денег и т. д. Всю жизнь он трудится в поте лица и воздвигает ПИРАМИДУ собственной ГЛУПОСТИ, ибо ничто из материального мира не вечно. Более того, идеальное общество на Земле не достижимо. Всегда в земном мире будет скорбь и страдание.
Организация работы мозга
Однако если человек концентрирует свой Ум на ВЕЧНОМ и непреходящем, он ничего не строит и ничего не создает, он лишь с помощью своего Ума восходит по пирамиде Божественного Разума к ее сияющей вершине. Эта пирамида существует вечно и независимо от Ума каждого из нас. Она незыблема и покоится на Боге, создавшем людей и других живых существ.
