Люди Сербской Церкви - [39]
– А Ларс фон Триер[71]?
– Я по-настоящему беспокоюсь за душу Ларса фон Триера. Он как будто исчерпал все темы, не коснувшись истинной, он как будто ищет неприятностей ради неприятностей и сам попадает в них. Как бы то ни было, его голос – еще один голос вопиющего, но не из пустыни, а из северных скал, откуда мы слышали и голос Ингмара Бергмана, но как крик об истине, глубокой и настоящей.
– Остается ли у вас время для чтения? Что вы читаете, только ли книги, связанные с вашими исследованиями, специальную литературу? Что бы вы могли посоветовать нам?
– Да, книги, которые я читаю, связаны с тем или иным состоянием, в котором нахожусь, изменениями, через которые прохожу. Конечно, я открыт для очень разной литературы. Последнее, что попало мне в руки, это книга о церкви святой Параскевы в одном из ближних приходов, скромная, небольшая по формату, но за ней стоят очень интересные люди. И невозможно описать и исчерпать все, что рассказывали мне, когда дарили книгу. Просто в ней видите боголюбивых людей, о которых Божий Промысл заботится и чьими делами управляет. Вместе с той или иной книгой приходит человек, целый мир, намного более таинственный, чем описанный в самой книге. А вообще, книги, как и люди, бывают полными добродетели или захваченными стихией страстей, одна книга поет, другая наставляет, третья – словно храм, четвертая – как могила. Одна благоухает, другая наполнена мертвыми костями, одна вас возрождает и исцеляет, другая отравляет и убивает.
Посоветовал бы книги: Священное Писание, молитвослов, «Охридский пролог», «Кассиана» и «Любостыньский стослов» епископа Николая Жичского, жития святых аввы Иустина (Поповича), патерик, «Старец Силуан» Софрония (Сахарова). Это книги на все случаи нашей жизни.
– Ваше Преосвященство, что стало причиной возрождения Крушевацкой епархии после 1833 года? Расскажите о вашей епархии, служении.
– Епархия возрождается в связи с насущной необходимостью православных христиан жить в полноте и богатстве церковного Предания. Епархия состоит из пяти наместничеств, здесь около девяноста приходов, служат девяносто восемь священников, расположено четырнадцать монастырей: Дренча, Наупаре, Руденица, Велуче, Любостыня, Лепенац, Стрмац, Милентия, Лешье, Свойново, Мрзеница, Бошняне, Плеш, Мойсиньская святая гора; на территории епархии проживает около двухсот тридцати тысяч человек; здесь тысячи православных христиан мученически пострадали за веру. Это край с хорошей экологией и интересной этнологической картиной. Людей отличает простота, доброта и даровитость, сочетающиеся с памятью о предках и сознанием своего прошлого.
Крушевац был и остается царским городом[72], и будет стоять до тех пор, пока на это есть воля Божия. Надеюсь, что он выстоит во всем, что выпадет на его долю теперь и что ждет его в будущем. Я не настолько наивен, чтобы не знать и не видеть слабости людей и, конечно, прекрасных жителей Крушеваца. Я знакомился во время пребывания в этом чудесном городе и с тем, что люди говорили о себе, о своих проблемах, трудностях и немощах. Но это, по нашему мнению, лишь составляющие их внешней жизни, только картинки о них, но далеко не все, что составляет неисчерпаемую тайну человеческого существа. Наша епархия недавно родилась, родилась как живое, здоровое, развивающееся дитя. Она пространна, населена православными христианами, достаточно богата и живописна во многих смыслах этого слова, чтобы можно было бояться за нее, что она не переживет своего рождения, она очень жизнеспособна и готова к росту и развитию. Ее верующие – деликатные и сочувственные, простосердечные и добронамеренные, дружелюбные люди с развитым самосознанием, большим жизненным опытом и знаниями.
– Ваши впечатления от епископского служения за эти несколько лет?
– Личные впечатления епископа Крушевац-кого таковы, что можно свободно сказать: вся церковная жизнь в границах епархии проходит через его руки – руки епископа, тем самым – через его ум и сердце, душу и существо. Об этом можно богословствовать и писать в литературном жанре. Тема – множество жизненных историй наших христиан.
– Трудно ли управлять возрожденной спустя столько лет епархией?
– Трудно настолько, насколько мы не сотрудничаем с Богом Духом Святым; и опять легко настолько, насколько мы с Ним сотрудничаем. Ответственность епископского служения абсолютна, ибо кому больше дано, с того много спрашивается. Недавно было совершено соборное крещение цыган в реке, одно из многочисленных в истории Святого Таинства Крещения с воспоминанием о крещении Христа в реке Иордан.
– Как привлечь людей в Церковь? Литургия – основа церковной жизни, но не так много народа можно видеть на литургии, в чем причина?
– На святой литургии много больше народа, чем может показаться! Все наши пути ведут нас к литургии, точнее, они вводят нас в нее, в полноту Церкви, ибо все происходит под ее покровом; сама Церковь вытекает из нее. Следовательно, нужно прийти в Церковь, а там нас уже ждет святая литургия.
Свидетели истинной веры и живой Церкви, нашей православной веры и нашей православной Церкви всегда были, они есть сейчас, будут и потом. Духовная соль и свет всегда есть в Церкви, ибо ее созидает Сам Господь Святой Дух. Людей до покаяния больше интересуют мирские внешние предметы, но потом их начинает интересовать непреходящее богатство Церкви – святые добродетели, но прежде всего святая Божественная благодать, иными словами – Богочеловек Господь Иисус Христос.
